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贵州省安顺市紫云县水塘镇塔井村,在丛山之间,海拔约1800多米、接近山顶的洞穴里,住着20户苗族人家,他们的栖身之地叫“中洞“.上世纪50年代,他们和祖辈从居住了百年的“下洞“往上迁徙,搬至中洞,这一住就是60年.为了让他们从洞穴中迁出,当地政府想了很多法子,甚至在不远的山下修建了新房,但是只有几户人家愿意走出洞穴.生活在隐秘的山间,他们的生活却并不闭塞--这里有了通讯信号和电,很多人家有了电视机.但是除了电视机,基本上家徒四壁.2003年,洞穴内成立了一所小学,很多住在洞外的学生每天走1个多小时的山路到洞里上课………… 相似文献
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贵州省安顺市紫云县水塘镇塔井村,在丛山之间,海拔约1800多米、接近山顶的洞穴里,住着20户苗族人家,他们的栖身之地叫"中洞".上世纪50年代,他们和祖辈从居住了百年的"下洞"往上迁徙,搬至中洞,这一住就是60年.为了让他们从洞穴中迁出,当地政府想了很多法子,甚至在不远的山下修建了新房,但是只有几户人家愿意走出洞穴.生活在隐秘的山间,他们的生活却并不闭塞--这里有了通讯信号和电,很多人家有了电视机.但是除了电视机,基本上家徒四壁.2003年,洞穴内成立了一所小学,很多住在洞外的学生每天走1个多小时的山路到洞里上课…… 相似文献
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由贵州省民族研究所和贵州省民族研究学会共同组织和实施的贵州“六山六水”民族调查,第二十三期调查工作已经全面结束,调查报告已经结集出版(内资)。贵州“六山六水”民族调查始于1983年。所谓“六山”,即指贵州省境内的雷公山、月亮山、麻山(大、小麻山)、武陵山、乌蒙山、云 相似文献
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群山间的一片谷地上,一个泰雅部落倚在公路旁,村中一片墓园的荒烟蔓草间湮没着两座特别的坟茔,无字的墓碑是两块不规则的石头,当地人说一块是“阳石”,一块是“阴石”,这里葬着的是一对台湾泰雅部落的夫妇。据说,过去生活在山林深处的泰雅人在迁徙前会在先人坟前立上这样的石碑,以便后代将来能找到祖灵的居所。 相似文献
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贵州瑶学研究;始于"二战"末期,20世纪80年代初,在全省的六山六水调查中,瑶族占据了很重要的位置,为瑶族学科建设奠定了坚实基础.在深入调查基础上,瑶山现象引起了贵州省党政领导及社会各界的热切关注、开展了声势浩大的"两山"(麻山、瑶山)扶贫攻坚. 相似文献
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在贵州省黔东南苗族侗族自治州,16个县市中有14个是国家级贫困县。2016年4月,杭州学军中学原校长陈立群来到这里义务支教;同年8月,陈立群应邀担任台江县民族中学校长,不拿一分工资奖金和生活补助。两年多来,他拒绝多家民办学校百万年薪聘请,40余次来回奔波于杭州和凯里之间。他说,不为功利,不求功德,只为心愿。 相似文献
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当前,在全球生态环境问题愈演愈烈的情况下,一些身处边远地区的少数民族却用他们的“生态智慧,,实现着人与自然的和谐共生,为解决人类与社会发展中所面临的生态环境危机提供了一定的借鉴,生活在大兴安岭密林深处的使鹿鄂温克族就是这样一个具有典型意义的小民族族群。他们是目前唯一的“使鹿部落”——敖鲁古雅鄂温克族,这些猎民在长期的生产生活中,适应环境、并利用和改善环境,体现着深刻的生态智慧,本文用生态人类学的理论对此进行了分析。 相似文献
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伊丽 《今日中国(中文版)》1997,(10)
一进贵州境内,便明显感觉到海拔1400多米高原上气候清爽宜人;此外,目之所至,几乎到处都是峻岭、峡谷、湖泊、温泉、瀑布和石林。贵州省73%的面积为石灰岩地貌,而且,这里工业污染较少,很大程度上还保留着大自然的原始风貌,为此有关专家说“喀斯特的全景在贵州”。全省已开发的自然景观有IOO多处,其中最为著名的有黄果树瀑布、龙宫、织金洞、舞阳河、红枫湖、荔波樟江、马岭河峡谷、赤水等八个国家级风景名胜区;有梵净山、茂兰喀斯特原始森林、赤水原生林和草海鸟类等四个国家级自然保护区。贵州省有苗、侗、布依等17个少数民族… 相似文献
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在中原腹地,有一个素称“花木之乡”、“花木王国”的地方——鄢陵,这里百花争艳、万紫干红。花乡深处,一株检察文明之花正嫣然盛开…… 相似文献
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