神秘肃穆的巴巴寺

在全国历史文化名城阆中市郊盘龙山麓,有一处有３００多年历史、占地３０余亩、座北朝南的外国人墓地——巴巴寺。     

闹市中的清净之地——访济南清真南大寺

人们常讲深山藏古寺。意思是大凡古老的寺庙多远离尘世．隐迹于深山老林之中。而济南市市中心的繁华地带却有一座距今年700多年的古老寺院——清真南大寺。它位于回民小区永长街47号。南面紧靠泺源大街．马路对过是中国人寿保险、鲁能康桥等办公大楼。西面是乾隆大厦。往东便是趵突泉公园。正位于繁华的闹市区．在众多的高楼大厦之间。古朴典雅的寺院别具风格。     

"穴居部落"里的都市女教师

当一些浮躁的人们为追求安乐享受而不择手段时,河南省三门峡市一位叫王东灵的姑娘却舍弃了都市中不错的职位,在人们不解的目光中,来到贵州省紫云县麻山深处,在有“亚洲最后一个穴居部落”之称的中洞无偿支教,成为这里的第一位汉语老师。 为了少时的梦, 她踏上了支教之旅 在贵州省紫云县极为偏僻的麻山深处,有一个海拔1800多米,深215米,宽115米,高近50米的洞穴,人们称之为中洞,洞内生活着19户、87名苗族人。经国家旅游局考证,此洞是亚洲现存惟一的一个“穴居部落”。这里的生活几乎与世隔绝,孩子们上学没有教室,师资力量严重不足。2003年…     

广西龙灵洞旅游风景区

广西龙灵洞旅游风景区,地处广西马山县周鹿镇大坛村,这里具有典型的岩溶地貌特征,集奇山、秀水、异洞、石壁之美,景区内山峦起伏,群峰叠翠。在这里,几乎每一座山都有一个溶洞,甚至一座山有多个洞,一洞之     

铁山寺

巍巍大山,参天古木,位于江苏盱眙的铁山寺是一幅多彩的画。淙淙溪流,碧波荡漾,铁山寺又是一支流动的歌。这里有山、有林、有泉、有湖、有石、有洞……自然造化,佳景天成,风光     

格聶神山——四川藏区的仙境

格聶神山海拔6204米,是四川省第三座高峰(仅次于贡嘎山和四姑娘山),座落在四川藏区甘孜州南部理塘县境内,有康南第一峰之称。 格聶是居士之意,得名于藏传佛教历代高僧必到此地,隐居修行。相传佛经中所指的二十四座神山,格聶就是其中之一。早在公元1164年至尊噶玛巴一世·杜松钦巴就发现了这块宝地,并在这里建成了白教寺廓冷谷寺和若干小廟。寺院後面的巨石下至今还保留有噶玛巴一世     

热闹的清泉寺庙会

在我国辽宁省新金县,有一座层峦叠嶂的巍霸山,山上古木参天,丛林似海,一条黑灰色的长带,好似巨龙一般,穿行在绿色的波涛中.这长带原是一座名为巍霸山城的古城墙,它长达六公里,最高处的外墙达九点四米,内墙达一点二米.这座古城,虽经近两千年的风侵雨蚀,依然大体完好.城内有唐朝遗留下来的"点将台"、"饮马湾"等名胜古迹,尤其在其东南部有一座建于一千三百多年前的古庙——清泉寺,至今殿宇辉煌,侩众满门,香火不断.该县星台镇的清泉寺是一座集佛教、道教、儒教于一体的综合性寺庙.它共有三排六座殿宇.前排中间是大雄宝殿,内供释迦牟尼佛像.     

专利点缀夕阳红

日前,将乐县万安镇寺许村农民高文福,接到永安桃源洞风景区打来的电话,要订购20座休闲小木屋。高文福赶忙打电话给正在顺昌九龙湖洽谈业务的二儿子高峰,让他到桃源洞勘察地形,设计图纸。高文福说,今年业务太多,他们爷仨都忙不过来。如今,在北京、河北、河南、山东、     

弥牟:古寺重光

8月28曰,成都市回民聚居地之一的青白江区弥牟镇彩旗飘扬,人头攒动,气氛热烈。该镇清真古寺修缮竣工开光庆典正在隆重举行。 弥牟清真寺始建于清雍正二年(1724年),占地面积1600多平方米,因年久失修,该寺山墙倾斜,大殿立柱被白蚁损坏。从今年2月起弥牟镇利用政府拨款和回民集资共13万多元,对该寺进行了修缮、扩建,历时半     

黄河善谷:打造生态移民的宁夏典范

高速公路在连绵起伏的山丘中伸向远方的绿洲,透过车窗,跃入眼帘的是无数架挺立在一座座小山头之上的风车,它们巨大的叶轮在微风的吹拂下不知疲倦地旋转,蔚为壮观,好似列队欢迎远方到来的客人,要不是大型标牌"红寺堡欢迎你"的提示,我还以为进入了陌国异域。在宁夏中部滕格里沙漠和毛乌素沙漠的夹击地带,有一个地方叫红寺堡。3年前,这里还是亘古荒塬,随着宁夏扶贫扬黄灌溉工程的实施,宁夏南部地区的20万移民迁居此地,红寺堡也便成为这些憧憬美好     

阿訇方恒惕

陈州清真寺的阿訇叫方恒惕，汴京人。方恒惕出身贫苦，１２岁时投靠亲友，在开封文殊寺会经求学。四年后，他又在善义堂跟随学识渊博的常阿訇深造。陈州是一座回民聚居的古城，南、北、西三关皆修建有清真寺。１９２６年，陈州广大穆斯林推举有名望的社头教人，前往开封聘请方恒惕阿訇来陈州北关寺坐位。就这样，方恒惕来到陈州，并且一待就是１２年。旧世道，由于封建统治阶级推行“大汉族主义”，对少数民族歧视、压迫，致使不少回民生活无着，到处乞讨。方阿訇在陈州坐位期间，在自己的生活并不富裕的情况下，对住在寺内的这些“跑撒依”…     

最后的穴居部落

<正>贵州省安顺市紫云县水塘镇塔井村,在丛山之间,海拔约1800多米、接近山顶的洞穴里,住着20户苗族人家,他们的栖身之地叫“中洞”。上世纪50年代,他们和祖辈从居住了百年的“下洞”往上迁徙,搬至中洞,这一住就是60年。为了让他们从洞穴中迁出,当地政府想了很多法子,甚至在不远的山下修建了新房,但是只有几户人家愿意走出洞穴。生活在隐秘的山间,他们的生活却并不闭塞——这里有了通讯信号和电,很多人家有了电视机。但是除了电视机,基本上家徒四壁。2003年,洞穴内成立了一所小学,很多住在洞外的学生每天走1个多小时的山路到洞里上课……     

燕子洞奇观

從雲南省昆明市南下二百五十多公里,在建水县以東的青元山中,有一處著名的自然景觀,叫燕子洞。它因每年春夏之季洞內巢居着數十萬隻大白腰雨燕而得名。盛夏之際,我們來到燕子洞。這洞生就奇特,坐落在當地瀘江河的峽谷中,洞前有數百米一片古樹遮掩,洞後則是峭壁悬崖。燕子洞一分為二,恰似張開的兩張蚌殼,一上一下,一淺一深,一乾一濕。燕子出沒的那個洞是靠下的濕洞,洞深七點八公里,瀘江入洞而成伏流,洞內高達三十至五十米。上洞是乾洞,狀若大廳,寬敞明亮,可容千人。当我們深入到濕洞中,準確的說應該叫它暗洞,因為與它寬敞明亮的上洞相比,這裹只能靠伏流的水面折射斜照的夕陽,方能見到些許幻影般的銀色光亮,那洞頂垂吊着的無數鐘乳石間,正是燕子棲息的所在。     

何谓“清真”

“清真”二字最早可见唐代大诗人李白的诗句“圣代复元古,垂衣贵清真”。这里的“清真”是对诗歌创作而言,指的是自然质朴纯洁,摈弃雕琢。到了明末清初,中国伊斯兰教学者用汉文介绍伊斯兰教时,为了表达伊斯兰的特征,沿用了“清真”二字。王岱舆所著的《清真大学》、马文炳译著的《清真指南》等,都以“清净无杂”、“至清至真”和“真主原有独尊,谓之清真”等语解释伊斯兰教及其所崇奉的真主。可见从明末清初起,“清真”二字已成为伊斯兰教的专用名词。之后,伊斯兰教又被称为“清真教”,其寺院又被称为“清真寺”。又由于“清真教”与禁猪的…     

马蹄声声上学路

<正>"黄凌燕、黄陈斌快点,要不然迟到啦……"早上6点多,天刚蒙蒙亮,石黄军就叫上其他两位同学一起上学了。这三个孩子住在龙胜各族自治县平等镇琉璃村木洞山屯,这里海拔1260米,长年云雾缭绕,又因山高路远,被当地人称为"云山之巅"。木洞山屯是一个瑶族居住的小山寨,距村委的教学点约8公里,又全是泥石路,他们只能骑马上学。三年来,一座座大山、一条条泥石路、几匹乖巧的马,承载着山里孩子的梦想,也寄托着他们无限的希望。     

多措并举抓创建 维护稳定促和谐——巍山县和谐寺观创建活动纪实

正巍山不仅民族文化丰富多彩,境内还主要有道教、佛教、伊斯兰教、基督教4大宗教,以及土主崇拜、本主崇拜等民间信仰,有道教协会、佛教协会、伊斯兰教协会等3个宗教团体和1个基督教管理组。全县共有600多处宗教活动场所,民间小寺小庙近400个,有一定规模的宫观寺院208座,已依法登记开放64座,     

观音岽

既然是观音岽,那一定是跟观音有关的地方。没错,观音岽在平和西半县九峰镇的军溪村。走近军溪村你就会发现,这里群山环抱,风光秀丽。村庄背靠美丽的大山,山上有座观音庙——碧石寺,山因庙得名,叫观音岽。村前一条弯弯的小溪穿流而过,依山傍水间把一个村落围在山脚下。村前良田碧野,山上常年烟雾缭绕,     

大天寺村民下山来

大天寺村民组位于大别山深处罗山县山店乡鸡笼村,境内海拔840米的王坟顶是豫南山区最高峰。过去,这里住有29户119名群众。如今,他们已全部迁移到山店乡政府驻地——小塘洼集镇新建的一条街上。2012年中秋节前一天,笔者在山店乡人大同志的引领下,来到大天寺居民新的居住区：宽阔整洁的水泥路面、风格别致的青顶小楼、琳琅满目的百货小店……呈现在眼前的一切,     

大理崇圣寺三塔小史

大理崇圣寺三塔位于大理古城北约 1公里处 ,三座塔呈三角形鼎足而立 ,中间一座为密檐四方形 ,俗称千寻塔 ,高约 6 9 12米 ;另外两座为八角楼阁塔 ,高 4 2 19米。三塔是唐宋时期佛教文化在大理地区传播而留下的历史遗物。千寻塔是我国现存唐代十多座密檐塔之一。记载最早见于《太平广记》 ,曰 :“唐乾符二年韦陀将军童真告宣律师曰 :‘西洱河袤百里 ,广三十里 ,中有洲岛 ,古寺经像尚存 ,无僧住持 ,经文与人相同。时闻钟声 ,百里殷实。每三年供养 ,古塔基如戒坛二重。塔上有覆釜 ,彼土诸人见塔每放光明 ,即以素食祭之 ,求其福祚也。’”关于…     

毛泽东与单家集回民在一起

六盘山下的单家集,是回族聚居地。1935年10月5日,长征途中的毛泽东曾率领中央红军主力部队路过这里并作短暂停留。从此,这里留下了红军与回民友好相处的佳话。来单家集之前,毛泽东就向身边的警卫人员吩咐:"回民有许多规矩,比如他们不吃猪肉,不说‘猪’字。我们到了回民