黑砖窑——人性的盲井该如何救赎

<正>这是人性沦陷的无边黑暗。几乎每年一曝的"黑砖窑"事件让你确信,我们的悲剧,在于千篇一律的人性底线失守、文明失陷、权力失范。当这种人类情感无法承受之重,逐渐由愤慨、凄凉渐转为麻木之时,那种面对人性地狱无法救赎的挫败,才是我们最大的悲情。     

戴面纱的男人

妇女戴面纱,至今仍然是某些伊斯兰教国家还保留着的一条戒律。妇女穿着长裙,戴着头巾,蒙着面纱,只露着两只眼睛。 然而,居住在撒哈拉沙漠的图阿雷格人则相反,戴面纱的不是妇女,而是男人。 图阿雷格男人身穿肥大的长袍和裤子,头上缠着1.5米长的围巾,即面纱,从头裹到     

"5·31"讲话:"三个代表"重要思想的理论升华

江泽民同志在"5@31"讲话中提出的贯彻"三个代表"关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民的重要论断,是继"七一"重要讲话以来,对"三个代表"重要思想的新概括,内涵丰富、思想深刻,是"三个代表"重要思想的理论升华.     

当面纱吹起之时

<正>导演:约翰·卡兰主演:纳奥米·沃茨、爱德华·诺顿、黄秋生、夏雨、吕燕出品:中影华纳横店影视公司、美国Yari电影集团爱情的经典桥段《面纱》讲述的是上世纪20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事。在这美丽却凶险的环境中,他们经历了在其英国家乡舒适生活中绝对无法想象和体验的情感波澜,并领悟到了爱与奉献的真谛——     

撩开间谍神秘的面纱

间谍似乎很神秘,往往难识庐山真面目。而实际上,仅仅隔着一层薄薄的面纱,有时只因为小小的一丝破绽,就会使面纱跌落,间谍的把戏就此收场。从国际间谍斗争中披露的一些事例看,破绽往往是从以下几个方面开始显露的。     

人性成长与学校教育

教育已被公认为是影响人及人性成长的最重要因素之一,然而,现今社会的人性状况并不理想甚至出现普遍倒退倾向,以致人性世界黯淡。在社会转型时期,面对人性非健康成长甚至发生不同程度的异化、扭曲,美好人性的普遍缺失、沦丧,不得不反思和检讨我们的学校教育。只有发展科学化、人性化、理想化的学校教育,才能矫正、净化现实的人性,使黯淡的人性世界光明起来;才能预防人性扭曲异化,让美好的人性普遍张扬起来。     

"民生"两会与"幸福"城市

2011年是"十二五"的开局之年,"抓机遇、谋发展、求稳定、盼幸福"无疑概括出此次全国"两会"的深远意义。人们发现,"民生"再次成为"两会"的重要主题。对普通老百姓来说,要得到幸福,必须改善民生。温家宝总理在《政府工作报告》中指出:"各级政府一定要把社会管理和公共服务摆在更加重要的位置,切实解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题"。城市幸福指数成为当下最热议的词汇,我们也看到,如何提高居民幸福指数,创建宜居城市再一次成为"两会"的热点话题。带着这些热点话题,本刊采访了部分人大代表,他们从不同角度解读了自己的认识和理解。     

问"书"会

农民需要什么书,就给农家书屋配什么书;如果送去的和需求的不对应,那就说明我们实事办不好,好事办不实。这是海南省委省政府对农家书屋这一惠农文化工程的一贯态度。     

谈合同法中的"合意"

合意是缔约意思的最终合致,是合同的核心本质.因合意本身具有主观性,所以,即使是邀约、承诺制度,也无法完全将合意予以客观化、标准化.在复杂的交易中,判断缔约人是否形成合意.不能仅停留在合同文本的字面意思上面,还应详细审查双方达成的一系列协议,查看它们有无内在的逻辑联系和意思延续,注意与意向相区别.     

福克纳立足消费文化语境的欲望叙事

目前对福克纳《圣殿》的研究基本从人性善恶的视角展开,立足当代文化语境,消费主义为重读文本提供了阐释的视角。作家通过欲望叙事揭示了美国爵士时代的根本特点,消费主义崇拜欲望、享乐至上的人生观导致虚无主义横行和罪恶的滋生;传统的清教伦理被彻底颠覆,南方人失去了精神的圣殿并沦为单向度的人。面对消费文化所产生的社会罪恶与伦理危机,是恐惧退缩还是勇敢直面,这是小说提出的对当今世界仍有启示意义的话题。     

揭开隐性冲突话语的“面纱＂

隐性冲突话语是交际双方在交际目的冲突的情况下以隐蔽的方式表达各自目的时所使用的话语,亦简称为“戴着面纱”的冲突性话语.本文通过分析影视文学作品中的实例,发现了隐性冲突话语常见的“面纱”,即各种修辞手法.本文最后运用哈贝马斯的交往行动理论及其理性概念,解释了隐性冲突话语产生的理据.     

学会从"海囤"到"合余"

在过去的2010年中，“涨”成为了人们。心目中的年度汉字。从“豆”你玩、“蒜”你狠到“糖”高宗，一路“涨声响起来”。面对高涨的物价，以海量囤货防通胀为目的的“海囤”一族应时而生。“海囤族”的出现是个别涨价风波引发的，又和普遍的涨价预期分不开。     

黑砖窑事件:挑战人类文明底线的罪恶

黑砖窑事件是对人类文明底线和基本良知的公然挑战,充分暴露出集体性的道德败坏和人性集体的沉沦。究其原因,“文革”造成的道德虚无主义遗毒还没有得到清算,中国就进入消费主义时代。消费主义刺激了人们的欲望,而道德底线又付之阙如,使得人们丧失了对生命和权利的基本的敬畏和尊重。同时,关于该事件的报道也提醒人们,谨防以感恩代替反思。     

打造"同心"品牌要围绕"三力"下功夫

实施"智力支持、改善民生、生态建设、示范带动"四大工程,统称为"同心工程"."同心"品牌强调以思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行为基本标准,以推动科学发展、保障改善民生和促进社会和谐等为主要内容,以有影响、见实效、能持久的活动载体为重要支撑,以实现参政党与执政党同心、统一战线各界人士与党同心、党同人民群众同...     

撩开私营企业主的面纱

撩开私营企业主的面纱以往人们认为私营企业主开业前多为社会闲散人员，由中国社科院社会学所、全国工商联研究室牵头进行的“中国首次私有企业抽样调查”表明，在城镇，四分之一的私营企业主开业前是工人，另有近四分之一是干部，以下依次是农民、专业技术人员和个体户，...     

"中国模式"理论研究综述

自2004年5月乔舒亚·库珀·雷默发表题为<北京共识>的研究报告以来,中国模式受到世界的广泛关注和热烈讨论.但是,时至今日,什么是"中国模式",其基本特征是什么,存在什么不足和需要吸收的教训,未来的发展趋势如何?目前都还没有一个准确全面的科学解答.通过尝试对尚在不断深入推进的"中国模式"研究进行一个阶段性的梳理和归纳,...     

打造中国基础建设物资的"沃尔玛"

＂我有个梦想,希望打造出中国基础建设物资领域的‘沃尔玛＇。＂生于1969年的陈合富是中交物产集团董事长,与建筑工程打了20多年交道的他,曾在上海七建、水电部十二局、     

邓小平倡导"开短会"、"讲短话"

1980年2月29日,在中共十一届五中全会第三次会议上,邓小平说了这样一段话:"开会要开小会,开短会,不开无准备的会.会上讲短话,话不离题.议这个问题,你就对这个问题发表意见,赞成或反对,讲理由,扼要一点;没有话就把嘴巴一闭.不开空话连篇的会,不发离题万里的议论.即使开短会、集体办公,如果一件事情老是议过去议过来,那...     

巴拿马:撩开你的面纱

号称“世界桥梁”的巴拿马共和国,除了那条举世闻名的运河为中国人略知一二外,其余皆如佩戴面纱的新娘,让人不知底细。想想也是,它与中国没有外交关系,中国人怎能对它熟悉呢。1995年8月,我在参加一个国际会议后,来到巴拿马共和国访问,所见所闻,感触良多。 巴拿马运河散记     

全球视野下的中国"粮食安全"策路取向

中国解决了粮食自给,但仍面临需求的刚性增长;土地、水资源短缺;"强农惠农"效果不明显;农村劳力不足;自由贸易夹击等诸多掣肘点.保障粮食安全是国家自立的客观要求,在策略取向上要坚定不移地坚持粮食自给;加快农业人才培养;营造绿色耕地;坚持农村基本经济制度下"规模经营";农业开放稳步进行;通过政策与立法确保粮食安全和政治安全...