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我老早就讲两个梦,一个是禾下乘凉梦,二是杂交水稻覆盖全球梦。第一个梦是我做过的,而且还做过两次。第二个梦是我追求的梦想。第一个梦,梦见我试验田的超级杂交稻,长得比高粱还高,穗子有扫帚那么长,谷粒有花生米那样大。我跟我的同事、助手们坐在瀑布般的稻穗下乘凉,所以叫禾下乘凉梦。这个梦要逐步实现。 相似文献
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著名诗人威廉·叶慈曾写过一首有关梦想的诗,“我愿意,我愿意用我的衣服铺在你的脚下,但是我太穷,除了梦,一无所有;于是,我只有把我的梦铺在你的脚下,脚步请放轻,因为你踩的是我的梦。” 相似文献
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——我们做不起“美国梦”——我们不想做“苏联梦”——我们不会做“欧洲梦”——这就是我们所做的“中国和平崛起梦”中国改革开放论坛理事长做了精辟的概括,他说:“中国比如在能源消耗上,我们就洲梦’;在增强综合国力上,我必坚在美国布鲁金斯学会讲演时,对中国和平崛起的实质和平崛起所做的只是‘中国梦’,而绝不是别的什么梦。做不起‘美国梦’;在人口流动上,我们也不会做‘欧们也不想做‘苏联梦’。”中国人不能做“三个梦”@朱根华 相似文献
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每个人都有自己的梦,我也有我的梦,它与我的工作密切相关——做一名有技术、有尊严、有地位的医务人员,以精湛的医术、高尚的医德为患儿带去温暖与希望,努力改善医患关系。我愿将我的微观之梦为宏观的中国梦献力。 相似文献
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一、教学背景。本节课的内容为实现中华民族伟大复兴的中国梦,其中一个关键点是理解中国梦的丰富内涵,尤其是中国梦和个人梦之间的一致性。因此,本节课以"中国梦,我的梦"为核心主题,通过带领学生探索中国梦与个人梦之间的关系,引导学生通过对个人梦想的追逐,达到为实现中国梦助力,树立正确的价值观,做一名合格的社会主义建设者和接班人。 相似文献
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像雷锋同志那样,生命不息,奉献不止我是一个14岁就参加了解放军的文艺小兵,原来是空政文工团国家一级手风琴演奏员,并曾担任过中南海毛主席和中央领导的首席乐手。大家都知道,现在党中央提出中国梦这个概念,而献出自己的绵薄之力,让残疾人的生活跟上大家的脚步就是我的中国梦。记得那年我60岁,领导让我退休。可我并不老,还想为国家做点贡献。一次偶然的机会,我在北京八大处遇到了正在演奏手风琴卖艺的盲人陈国月。 相似文献
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许多人提及梦,会想到“南柯一梦”、“白日做梦”等词汇,虚无缥渺。我却很认同古希腊一位哲人所讲的:“梦是创造的源泉”。天空有梦,所以有神舟飞天;大海有梦,所以有蛟龙击水。梦是一种希望,梦是一种实践过程。当今,街头巷尾热议的是中国梦就是“要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”实际上中国梦就是民族的梦,也是每个中国人的梦,是整体的,也是个人的。 相似文献
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<正>有梦才有创新,有梦才有未来。"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想",这便是中国梦。中国有梦,我也有梦。中国梦,不仅是国家的富强梦,民族的复兴梦,百姓的幸福梦,也是我们每一位农工党党员的奋斗梦。农工有情,我也有情。农工情深深地埋藏在我的心底已经很久。还是大学时,我非常仰慕我的一位专业老师,他业务出色,深受同学们爱戴。在 相似文献
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王春瑜 《中国党政干部论坛》1999,(4)
风生水起,潮涨潮落,猛虎下岗,玉兔东升——转瞬间,兔年来临了!在虎年元宵节某报举办的文化名人座谈会上,一位老前辈说:“我是属虎的,但常做兔子梦。”举座莞尔。人生苦短,常在梦中,不才自然也不例外。我的梦很多:温柔敦厚的、缠绵绯恻的、凄婉欲绝的、惊恐万状... 相似文献
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韩春 《Women of China(中文海外版)》2002,(4)
一天深夜,一阵电话铃声把我从梦中惊醒,我抓起电话,线那边传来远在安徽老家的妈妈急促的声音:“你身体好点了吗?没发生什么事吧?” “妈妈,怎么啦?” 原来,妈妈刚刚做了个关于我的不好的梦,于是,她便再也无法安睡。电话那头的妈妈有些歉意:“你快睡吧!我是想等到天亮再打电话,可我……” 相似文献
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经过多年研究,美国临床心理学博士帕特里夏·加菲尔德博士得出了一个惊人结论:无论国籍、性别、贫富、贵贱、宗教信仰以及文化背景如何,全世界60多亿人每天晚上都在做着大同小异的12种梦,也可以说是12对梦。因为相对于每一种噩梦,一般都有一种对应的、令人陶醉的美梦。1.追击邻居或电影明星并与之拥抱(美梦);被野兽或怪物等可怕的东西追击(噩梦);2.大病初愈重获新生或成功报仇(美梦);受了伤却无法还击(噩梦); 相似文献
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每个人都有自己的中国梦,然而,好多人在追“梦”的过程,希冀都会成为一个个的泡影。要想梦想成真,或许践行才是唯一出路。当然,追“梦”就得投入与付出。对我来说,“梦”与工作,就是一对“冤家”。圆“梦”,就得充电;充电,就要读书;读书,就得付出;付出,就将远离各种“诱惑”。三十五年来,与其说是工作与逐“梦”的频频“撞头”,不如说在逐“梦”的过程中,与时间有了“斤斤计较”的较量。回首往事,正是因为有了践行的恒力,不仅获得了扎实的理论基础,通过集腋成裘,有了实践能力的提升,更具备了不辱救死扶伤的本领。 相似文献