再论我国法律信仰的建立

法律信仰的建立是我国法学界探讨的热门问题,本文结合中外法学理论,通过对我国法律信仰缺失的原因分析,提出了以"追求法律的价值理性"来"建立法律信仰",并结合博弈论等分析工具,对提出这一观念的原因和对于我国法治建设的意义进行了阐述。     

重思“法律信仰”

法律信仰在我国是一个充满争议的话题,其之所以如此在很大程度上是因为对法律信仰这个源自西方的命题不加审视地视其为真理而简单接受。笔者在考察伯尔曼法律信仰命题背后的问题意识的基础上,认为法律信仰是将二元论下两个根本有别的秩序体简单联合在一起的失败努力。同时,基于对引发法律信仰思考的问题意识的肯定和公民宗教问题的讨论中,笔者认为在一元论社会条件下应该提倡的是"法律信心"而非法律信仰。     

论法律信仰的培养

培养法律信仰的原因是法治本身的需要;影响法律信仰的培养所面临的障碍是缺失法律信仰的根基、法律信仰的前提、法律的权威性,是法律信仰普遍性的缺失。因此,要将法治精神的建设同市场经济建设结合起来,增强社会公众的权利意识,消融国家优位的理念,树立社会优住的理念,加强对国家公职人员的法律信仰培养,培育国家公职人员现代法治精神。     

法律信仰的真正含义

法律信仰是一种从认识论意义上而言的、富有批判怀疑精神的信仰;它不同于宗教意义上的信仰,是人们对正义、公平等基本法律价值和法律规范、法律活动应当蕴含这些基本法律价值的理念的极度信服和尊重并以之为行动的准则。     

论法律社会化的进路

始于80年代的中国法律社会化运动,舍理念采实证法律知识社会化的进路选择偏差是导致公民法律信仰依旧缺失的重要原因。法律信仰是法治的内在驱动力,因此,法律信仰的培育是我国法律社会化的核心进路。     

论乡土社会法律信仰的建构

法律信仰是法治社会形成的前提,乡土社会的法律信仰则是建设法治中国的关键。当下有限的法律认知、传统因素的阻却及法律运行的缺陷是法律信仰在乡土社会中缺失的原因。建构乡土社会法律信仰有三条路径:加强乡村普法教育,提高乡民用法律维权的意识;重视习惯规范,完善乡土社会立法体系;增强服务意识,健全乡村法律运行机制。而其目的是为了提高乡土社会民众的法律信仰,进一步推动乡土社会法治现代化的进程。     

法律信仰的进路——从《法律与宗教》中得到启示

哈罗德J.伯尔曼的《法律与宗教》一书将法律和宗教信仰问题放入西方的历史长卷中进行考察,提出了两者未来的发展前景。本文从中得到启发,结合中国法治和法律信仰的现实,给出了一种可能的法律信仰的进路。     

道德视野下的法律信仰探析

建立公众对法律的信仰,确立法律本身的权威,这是法治社会的一种价值追求。然而,能否实现这种追求,其中的原因不仅仅与国家强制力有关,更主要是法律与道德的关系问题。法律的合道德性体现了法律的内在合理性。只有具备了内在合理性的“法”才有可能被大众接受、尊重、维护乃至信仰,从而确立其权威性。     

法律信仰与中国法治化

<正> 当代中国法治建设所面临的诸多困难中,笔者认为最深层的、最实质的原因是法律不被信仰。而“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”。当法律形同虚设时,法治必然会被人治所替代,从而难以完成党在十五大报告中提出的建设社会主义法治国家的历史使命。本文就法律信仰与中国法治化的关系做一探讨。一、法律信仰是法治建设的观念基础无论何种形态的社会,人们都有一种精神上的信仰对象。如原始社会的图腾信仰,奴隶社会的神灵信仰,封建社会的君主信仰或权力信仰,近现代社会的领袖信仰或法律信仰。人们对信仰对象     

当前大学生法律意识的状况及其原因分析--基于对广州地区大学生法律意识的抽样调查

对广州地区11所高校学生法律意识状况的抽样调查结果显示：当前大学生大体了解法律知识,但对具体的法律概念理解模糊;信仰法律,但对法律的现实作用不太信任;有较强的维护个人权益的意识,但对维护国家或者他人利益表现冷静。造成当前大学生法律意识状况的原因是多方面的,主要有高校依法治校步伐滞后,学校对学生法律教育欠缺,个别司法腐败现象对大学生存在负面影响,学生自身受传统家庭思想的左右,以及追求利益至上等等。     

构建法律信仰下的法治中国

法治中国的建设离不开法律化、制度化的程序保证,而法律化、制度化的体系的建立,又离不开精神与信仰的引导。健全的法律体系是筑起法治大厦的外部条件,而能够让公众形成普遍的法律信仰则是其内部条件。法律信仰为法治中国提供精神支撑、意识基础和信念鼓舞,然而由于受传统文化影响、法律工作者法律信仰薄弱、法律程序冗杂等因素影响,使得当前我国法律信仰缺失。对此,可以从提高公民法律认同感、提高权利意识、增强法律法律工作者的法律信仰、通过多种媒体进行舆论宣传和指导等方面来培养公民的法律信仰。     

法治进程中的法律信仰及其建构

法律信仰是法治进程中的精神支柱。没有法律信仰,法治的实现就会成为空中楼阁。法律信仰的建构是复杂的,主要包括制度基础、实践基础、信念基础和职业基础四个方面,法律信仰普遍确立的过程由于其复杂性,必然是一个缓慢的循序渐进的过程。     

如何让法律成为全民的信仰

个体的法律信仰培育路径主要有两条:其一,从对法律的理性认知、心理认同走向法律信仰;其二,从对法律的敬畏服从、情感内化走向法律信仰。以个体的法律信仰为理念基础,使其成为个体的价值取向和思维模式,有助于整个社会秩序的维护和稳定。     

新媒体时代高校马克思主义信仰教育之话语困境分析

新媒体的迅猛发展使高校马克思主义信仰教育之话语权陷入时代困境。从"话语"的语辞分析入手,运用传播学、心理学等相关理论,对马克思主义信仰教育的话语困境进行原因分析,分别从教育传播主体、受众和吸引力三个维度进行考察,对推进当前高校思想政治教育有效性具有重要的理论和实践意义。     

法律信仰与法治建设

何平在《金卡工程：经济与法》2009年第5期上撰文认为，法律信仰和法律制度是形成法治社会的两大支柱，一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰，那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成。建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。完整意义上的法律信仰，应当包括法律信服心理和法律拜从行为两个方面。     

日本警务和相关法律制度概览

作者对日本的警务活动、相关法律制度的粗略考察后引出启示:法律至上是法律工作者的精神信仰与价值追求;从事法律工作的人职业化并在社会各阶层中具有相当的权威性,是推进国家法治化进程的重要步骤;提高法律工作者素质的重要途径是实行法学教育与司法考试的规范化、科学化。     

谈司法公开对法律信仰培养的意义

法律信仰是指人们对法律极其信服和崇敬,并自觉地将法律作为自己行动的指南。司法公开对培养公民的法律信仰有重要的作用,其最直接的作用在于让群众知法,最重要的作用在于让群众信法,最终追求目标在于群众自觉守法和用法,也即形成法律信仰。     

浅析公民的法律信仰与法律意识的培养

在大力推进依法治国的今天,面对并不理想的法律信仰现状,如何培养和提高公民的法律信仰意识是法学学者不能回避的问题。只有分析清楚法律信仰的涵义、我国法律信仰的现状及成因,才能找到培养公民法律信仰意识的有效途径。     

当前中国法律信仰问题的理论争鸣

法律信仰问题成为当前中国法学界的热点,学者们就"信仰"与"理性"之间的关联及中国是否拥有法律信仰等进行争鸣。从语源学与中国古代法律传统分析,中国毫无疑问地存有法律信仰问题。随着法律信仰逐渐朝着自觉、理性的轨道发展,我们应努力推动法律信仰的理性转化,以促进法治文明。     

依法治国与农村法律信仰危机

农村法治建设直接影响着我国依法治国的进程，而广大农村村民的法律信仰状况却令人担忧。产生这种状况的原因是多方面的，既有主体认知问题，也有客体专门性问题；既有历史化原因，还有法律运行状况及社会控制层面的因素。因此，要多渠道培育农村法律信仰，使法律成为农民的必需品，从而实现农村乃至整个国家的法治建设目标。