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相似文献
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1.
正15年前的4月24日,费孝通先生逝世。费孝通先生28岁那年(1938年),抵达抗战大后方的昆明,任教于云南大学社会学系。此后除短暂离开外,他一直生活在云南,直至1946年。云南不仅仅是费孝通先生的"第二故乡",也是他作为学者和民族工作者,积累学术思想的地方。这期我们对话云大民族学与社会学学院的李伟华老师,请他介绍费先生与云南和云大那些铭刻在学术史上的往事,以此作为对费先生的纪念。  相似文献   

2.
费孝通专访   总被引:1,自引:0,他引:1  
2000年8月,云南省民族文化大省建设第二级高级研讨会暨云南省文化产业洽谈会在昆明同时举办,成为云南省文化界的一大盛事。在出席高级研讨会的代表中,有一位白发苍苍的耄耋老者非常引人注目,他就是全国人大常委会原副委员长,民盟中央名誉主席,著名社会学者费孝通先生。 费孝通先生称,云南是自己的第二故乡。此次到云南,他很想再看看自己生活工作过的地方,想看看从前的老朋友。在云南期间,费孝通对大理、丽江等地做了回访考察,他还走访了抗战期间设在呈贡县的社会学研究室。 8月17日下午,费孝通先生接受了本刊记者的专访,并亲笔为本刊题字。  相似文献   

3.
朱通华 《群众》2010,(9):12-14
<正>2010年是费孝通先生的百年之年,凡是同他有过较多接触的人,都会萌生"写一写,写一点"的想法以纪念这位老先生。  相似文献   

4.
云南是一个多民族聚居的边疆省份,主流媒体如何以铸牢中华民族共同体意识为主线做好宣传工作,责任重大. 一、铸牢中华民族共同体意识是国家历史发展的必然要求 1902年,梁启超首次提出"中华民族"概念.(梁启超《中国历史上之民族研究》)费孝通进一步明确:"我将中华民族这个词用来指现在中国疆域里具有民族认同的11亿人民.它所包含的50多个民族单位是多元,中华民族是一体,它们虽则都称为'民族',但层次不同."(费孝通《中华民族多元一体格局》) 抗日战争期间,由云南青年聂耳作曲、田汉填词的《义勇军进行曲》唱出了反抗压迫与侵略的最强音——"中华民族到了最危险的时候","中华民族"得到广泛传播,凝聚全国人民推翻"三座大山",实现了国家的独立和民族的解放.  相似文献   

5.
本文选自法国记者吕西安·博达尔的"领事三部曲"《领事先生》《领事之子》《安娜·玛丽》之一《领事之子》,讲述的是他和父母在1920年前后在中国生活的往事。他的父亲曾是法国驻中国的一位领事,先后在重庆、成都、昆明等地任职。吕西安1914年在重庆出生,1924年离开中国回到巴黎,在云南生活时只有五六岁,所以他讲述的云南很大程度上是一个孩子童年的记忆。文中小标题由编者所加,选录时有删节。  相似文献   

6.
在费孝通先生所著《乡土中国》一书中,有一篇关于"文字下乡"的文章,至今仍令人回味无穷。费老认为在中国的乡村中,文字之所以没有能够普及,是因为  相似文献   

7.
正"红河这边看完了,墨江这边也参观一下!"三村村委会副主任张志清这话一说,大家都笑了。我们站的地界属于红河哈尼族彝族自治州红河县三村乡的三村村委会,再走一步,就到了普洱市墨江县境内。这个县界,肉眼看不出任何区别——那边是墨江县,两个青年正在摆弄摩托车,几只嘎嘎叫的鸭子摇摇摆摆走过;这边是红河县,有着款式看起来一模一样的房屋,孩  相似文献   

8.
正在此前的《原著》,我们已经写过钱穆。他是史学大家,抗战时,一度隐居云南宜良的岩泉寺写《国史大纲》,每周泡一次宜良的温泉,吃一只今天已列为省级"非遗"项目的宜良烤鸭,堪称宜良旅游的形象代言人。这次我们继续介绍钱穆,不过,重点不是他这个人,而是他在1952年写的一本书——《中国历代政治得失》。这本书,是据钱穆讲课笔记整理而成,读起来比一般严谨的史学著作轻松;当然,更重要的是,这本书用现代的眼  相似文献   

9.
在北京大学举办的第二届社会学人类学高级研讨会上,著名社会学家费孝通先生提出“文化自觉”的问题。他指出,“文化自觉”这4个字“正表达了思想界对经济全球化的反应,是世界各地多种文化接触中引起人类心态的迫切要求。人类发展到现在已开始要知道我们各民族的文化是哪里来的?怎么形成的?它的实质是甚么?它将把人类带到哪里去?”根据费孝通先生的提议,中华炎黄文化研究会、香港浸会大学、香港中华文化促进中心在香港举办了“二十一世纪中华文化世界论坛”,会后由商务印书馆(香港)有限公司出版了《文化自觉与社会发展》一书,收录了近百篇论…  相似文献   

10.
《世纪行》2017,(3)
<正>沔牯佬陆令寿先生在2012年9月22日《人民日报》上刊发了他的大作《沔阳之"沔"》,好评如潮。陆先生在文中说沔阳人自称为"沔骨佬",也引发一些"网虫子"讨论,究竟是"沔骨佬",还是"沔古佬"?作为沔阳人,我过去也没有认真想过这个问题。只是觉得人家喊我"沔古佬",贬多褒少,或者逗笑而矣,于是哈哈一笑,也懒得"理论"。读了周古平先生的  相似文献   

11.
正今年是费孝通先生发表《江村经济》80周年纪念。《江村经济》树起了"人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑",成为社会调查研究的经典样板。人民政协是出思想、出声音的地方,调研必不可少。"没有调查就没有发言权",很大程度上,调研的品质决定了协商议政的品位和成效。  相似文献   

12.
易水 《创造》2014,(9):18-21
当前,我国正在打造经济升级版。云南这个工业化、城二化水平均落后于全国的省份,如何在边疆、山区、民族、贫困四位一体省情基础上,创新思路,深化改革,推动工业和农业双转型、城市和农村双提升,成了一道"必答题"。8月22日,中共云南省委、省政府正式印发《关于加快工业转型升级的意见》;+9月初,省委、省政府正式出台《云南全面深化农村改革总体方案》。《意见》和《总体方案》从当前和长远两个维度,回答了云南工业转型升级"往哪转""如何升"以及农村改革"改哪里""怎么改"的问题,为更好地激发发展活力、释放改革红利做出了科学筹谋与安排。打造"升级"版云南,正在发力。  相似文献   

13.
三访江村     
我国著名社会人类学家、七十二岁的费孝通,现任中国社会科学院社会学研究所所长、民族研究所副所长、北京中央民族学院教授。他於一九八一年十一月十八日在伦敦接受英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章。该奖章是一九○○年为纪念《天演论》的作者、英国博物学家赫胥黎而创设的,是国际人类学的最高学术荣誉奖。费孝通是中国第一位接受这项荣誉的人。费孝通在一九三六年到一九三八年曾在英国伦敦经济学院留学,他以《江村经济》长篇论文获得了博士学位。一九三八年这篇论文在英国出版,书名《Peasant Life in China》,後又再版四次,被列为社会人类学名著。一九五七年,费孝通再次访问了江村,一九八一年他又第三次访问。正如他所指出的,透过这个村子的小小窗口可以看到中国农村半个世纪以来的巨大变化。  相似文献   

14.
每月要事     
纪念费孝通民族研究70年座谈会举行10月10日,纪念费孝通先生民族研究70年座谈会在北京举行。全国人大常委会副委员长许嘉璐为座谈会作了书面讲话。他说,费孝通先生不仅是重大事件的见证人,还是中国现代化建设的参与者。在这一过程中,费孝通先生为我们贡献出了社会经济和民族文化两方面的杰出智慧和研究成果。全国人大、全国政协、中央统战部、国家民委、中央党校、中国社会科学院等有关负责人参加了座谈会。  相似文献   

15.
《小康》2017,(16)
<正>韩少功是一个不断撕毁粘贴在自己身上标签的人。当评论家认为他是一个知青作家的时候,他写出了《爸爸爸》;当他的创作被定义为"寻根文学"的时候,他却从来不用"寻根"这个词;当别人都在体制内循规蹈矩时,他远赴海南,创办《海南纪实》和《天涯》,全身心投入到职业编辑的工作中。唯一未曾改变的是,他喜欢绿色和独处,并自始至终都在追寻这样一方精神乐土。  相似文献   

16.
《台声》2016,(10)
正梅葆玖生前,我们经常能在一些场合碰见,这个消息非常突然。在听到这个消息时,我感到十分悲痛。梅葆玖先生为人非常和善,每次见到他,总是笑呵呵的。他是"温良恭俭让"的代表,我一直非常敬重他的为人。不仅在生活中我们有过交往,在工作上,我们还在纪念梅兰芳先生的活动中同台演出过《凤还巢》。梅先生和梅夫人非常鼓励、支持我,希望我可以学习梅派。我自己的恩师华慧麟先生就是梅兰芳先生的入室弟子。我也非常崇拜梅兰芳先生,一直在向  相似文献   

17.
十年以前我就认识溥杰先生了。当时他告诉很多人他正在写《自传》,他的《自传》的出版是大家普遍关心的。有位李老先生正在协助他整理,因为整理者也已年老,进度比较迟缓。不久李老先生不幸车祸丧生,整理《自传》的工作就搁置起来了,溥杰先生想亲自动手,他实在公务繁忙,抽不出空来。1990年溥杰先生回到日本探亲,一位日本作家知道溥杰先生的《自传》尚没有写成,提出要给他写《自传》。溥杰先生回答他:“我有我的祖国,这件事我要请示我的国家。”回国后  相似文献   

18.
正人才希望是云南最大的希望,人才差距也是目前云南最大的差距。——中共云南省委书记秦光荣云南不缺资源,不缺市场,也不缺勤劳勇敢的人民,云南的滞后主要是人才的滞后。——云南省人民政府省长李纪恒"21世纪什么最贵?人才。"2005年的冯氏贺岁片《天下无贼》中黎叔的一句"幽默"真实地道出这个时代的特征。在中国经济社会剧烈转型的当下,传统意义上的"人口红利"正在逐步减弱,现代"人才红利"的优势正逐渐显现。从中央到地方,从政府到企业,无不对高端、高层次人才抛出绣球,求贤若渴的背后,也昭示着人才的缺乏和流失。2010年,新中国成立以来的第一  相似文献   

19.
<正>1997年北京大学举办的第二届社会学人类学高级研讨班上,费孝通先生首次提出了"文化自觉"的概念,倡导"反思"精神。2002年南京大学百年校庆纪念会上,费孝通先生又论及"文化论中人与自然的关系",强调文化的社会性和历史性。在先生看来,"文化自觉"过程艰辛,需要认识自己的文化,明白它的  相似文献   

20.
王睿 《创造》2015,(8):68-69
<正>从灯火零星到万家通明、从人烟稀少到万商云集,"呈贡"的价值磁效应正在一点一点释放。在云南,在国内,甚至在国际上,呈贡都有一个"响当当"的头衔——"鬼城"。这个头衔,可以追溯到2010年英国《金融时报》的报道;2013年,美国《外交政策》杂志又以一大组图片报道的形式,将其进一步锁定。呈贡新区规划人口100万,目前约40万。已成型的两个最主要的"人口引擎",一是昆明市级行政中心所  相似文献   

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