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儿童是祖国的未来和希望,当一些家境富裕的孩子在父母面前为买新玩具而撒娇时,那些家境贫困的孩子却在为交不起学费而默默流泪……,贫困家庭的孩子牵动着和平区体育馆街区人大代表的心。“绝不能让辖区任何一个孩子因为缺钱而失去学习的机会。”这是体育馆街人大代表组全体代表的心声。 相似文献
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香港福建希望工程基金会创会于1994年,至今通过各种方式共筹得善款逾亿港元,在国内21个省、自治区援建了309所“希望小学”。新一届董事会自2008年5月就职以来,已筹得善款2230万元,援建“希望小学”58所,并为四川汶川地震筹款。基金会先后荣获“福建省捐赠公益事业突出贡献奖”、“云南省希望工程贡献奖”、“宁夏回族自治区民族教育事业特别贡献奖”。随着沿海地区的逐渐富裕,基金会也逐渐将工作重点转移到高寒山区、民族地区、边远地区和边境沿线的地区。日前,香港福建希望工程基金会在云南省共捐建希望小学21所。 相似文献
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有人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”,有人把教师喻为燃烧自己,照亮别人的“红烛”;播撒汗水,换来满园花果的“园丁”;奉献自己,成就光明大道的“铺路石”,这些赞美之词常常令我感动不已。“红烛”、“园丁”、“铺路石”无一不是爱的使者,无一不是把无私的爱都献给了他们热爱的事业。作为一名教师,既然我们选择了这一奉献的职业, 相似文献
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一、从社会主义的本质说起
贫穷不是社会主义,富裕也不一定是社会主义。那么,什么是社会主义呢?共同富裕是社会主义。这一观点,是邓小平对社会主义本质的著名论断。他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”共同富裕是社会主义的目的。“富裕”体现着人的本能需求,“共同”体现着人与人的社会关系。“富裕”是让人过上好日子,“共同富裕”是让人们都过上好日子。这一本质特征反映着广大人民的共同愿望。 相似文献
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论鼓励部分地区和部分人先富裕起来与两极分化的界线刘仕清改革开放以来,我国实行了让一部分地区、一部分个人通过诚实劳动和合法经营先富裕起来的政策,打破了平均主义大锅饭,告别了林彪、“四人帮”的“贫穷的社会主义”。一方面,一部分地区、一部分个人开始先富裕起... 相似文献
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“先富”和“共富”是我国改革开放以降实行的社会主义富裕政策,在改革发展的历史中发挥着重要作用。它们作为一种公共政策本身就有合法性属性,同时,自身也承载着支撑政治系统合法性的功能。在我国社会主义建设中,实现人民富裕、国家富强是“富裕”政策的合法性基础;“先富”在改革之初为打破平均、摆脱贫困功不可没,具有历史时代的合法性,但随着改革的深化、贫富的分化,“先富”的政治合法性下降,“共富”成为人们关注的焦点,其合法性程度上升。因此,当前实现“社会公平正义”的“共富”才是硬道理。 相似文献
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家住大新县雷平镇太平社区的黄大妈在今年“五一”前高高兴兴地从社区干部手中领取一张红色的“爱心卡”,凭着这张“爱心卡”,黄大妈每个月可以在“爱心超市”领取大米、油盐等基本生活用品。目前大新县全县持有“爱心卡”的困难群众就有370多人。 相似文献
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共同富裕是由经济-政治-社会逻辑构成的综合问题域,是开启现代化国家建设新征程和实现第二个百年奋斗目标的共同论域,其核心要义离不开“共享”二字。共享在共同富裕进程中的伦理出场引发了对于“共享伦理-共享价值-共享权利”的理论反思,阐明了共同富裕的伦理底蕴、伦理使命和伦理要求。通过重塑共同富裕的“伦理协同-伦理激励-伦理约束”机制,共享理念实现了主体范式、规律范式和理想范式的谋划,集中反映了共同富裕的合规律性与合目的性。通过回答“谁之富裕”“何种富裕”“如何实现富裕”三个不断递进的伦理问题,重申了共同富裕的人民性、兼顾性和正义性。 相似文献
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为了上网学生深夜冒着危险翻墙,学校却要求违规学生交纳“爱心捐款”,所得款项则捐助给学校的贫困生。当“管理”异化为“罚款”,当爱心捐助由“自愿”变成“强制”时,很多东西就失去了它原来的味道,从而带来怪异的尴尬。 相似文献
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浙江省宁海县有一个“睡美人”,她会流泪,会睁开眼睛,听得到别人说话,但就是没有任何反应。她在床上一睡就是13年,专家们费尽周折也找不到病因。一位热心的摄影师来到姑娘的家,循着姑娘“睡着”前的生活印迹,“走进”了姑娘13年前的“生活圈子”;他将姑娘13年前的生活片段连成一张地图,他相信,这张地图一定能唤醒“睡美人”。 相似文献
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