何必责“惑”

我们曾见一位教师批评学生,说他不该老是质“疑”质“惑”的。我们想,学生质惑,何错之有?韩愈说:“师者,所以传道授业解惑者也。”又说:“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”看来,教师之为教师,就在于“解惑”,学生之为“学生”就在于排“惑”求知。“惑”不排,何以求知?     

《今日海南》有奖评刊

在社会生活中，职业道德都非常重要，尤其是师德、医德和官德，这三种职业道德一旦偏差就会给社会带来严重的负面影响。师德——古人云：“传道授业解惑也。”所谓“道”，就是做人之理，就是老师要向学生传输做人的正理，如何做一名有益于社会的人；所谓“业”，就是知识和技能，就是老师要向学生传授为社会创造价值、求得生存的本领和为推动人类社会进步的活动中所需要的劳动生产能力；所谓“惑”，就是在获取正确的“道”和“业”的过程中，     

从经济建设一再大起大落中吸取教训

伟大的中华人民共和国进入了“不惑”之年。人到四十所以称为“不惑”,盖因积四十年成功和挫折之经历,提高了释疑解惑的能力。最近,邓小平同志指出:“要认真总结经验”。四十年来,我国的社会主义经济建设取得了举世瞩目的成绩,积累了许多成功的经验,但也留下一些有待解释的“惑”,     

师说

古之学者必有师。师者, 所以传道、授业、解惑 也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生平吾前,其间道也固先平吾,吾从而师之;生平吾后,其间道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。     

教师要做到“三走”

“三个面向”要求政治教师要做到“三走”。一走,到学生中去;二走,到其它教研室去;三走,到社会上去。学生是我们施教的主体,也是客体。只有走到学生中去,和他们交知心朋友,他们才肯向老师说心里话,我们也才能了解他们在想些什么,他们的疑虑、苦恼、好恶,理想等是什么,从而有的放矢施教,帮助他们解决思想问题,真正起到“传道解惑”的作用。自然科学的发展不断为社会科学增添新内容。《辩证唯物主义常识》中有关物理学,     

电子书包看过来

今年9月新的学年开始时,台北市大同高中的学生将开始配用“电子书包”。现代教育中困扰多年的“书包超重”问题、教师“传道”和学生“解惑”被限止在课堂内的问题等,有望在“电子书包”时代得到解决。     

报刊揽胜

观点今年第３８期《衖望》杂志刊登署名秦殿杰的文章，指出：在反腐倡廉中，广州市委提倡领导干部要经常“照镜子”，看看自己是否“五官端正”。“五官端正”是指领导干部要做到“眼不花、耳不偏、嘴不馋、手不伸、腿不软”。具体而言：“眼不花”就是要有清醒的政治头脑和明辨是非的政治眼光，在权惑面前不眼花，在名惑面前不失志，在利惑面前不乱意，在色惑面前不动心：“耳不偏”，即要乐听真言，善听逆言，多听谏言；“嘴不馋”，就是不该吃的坚决不吃；“手不伸”，就是不该要的东西坚决不要；“腿不软”就是不该去的地方坚决不去。广…     

土地换社保 农民未必合算

《师说》云：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”他非常精辟地把教师的主要任务归纳为三个方面：传道、受业、解惑。这三大任务是一个不可割裂的不能缺少的有机的统一体。     

公安院校学科文化的育人维度与建设路径研究

<正>文化是一所大学的灵魂,高校作为时代的表征,对社会文化具有重要的辐射作用和引领作用。而学科文化作为大学文化的有机组成部分,既是大学文化的一种折射,也兼具自身独特的语言标志、价值体系等。在研究生教育领域,传统教育意义上的“传道、授业、解惑”是借助不同形式得以实现的,“授业”通过显性课程体现得更为明显,而“传道与解惑”则更多地是需要通过学科文化来实现。公安院校如何落实立德树人根本任务,     

做好新时代党校传道、授业、解惑工作的对策研究

“为党育才、为党献策”是党校始终不变的初心,也是党校事业的出发点和落脚点。新时代,面对种种风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验,党校“为党育才”的职能变得尤为重要。新时代党校的传道、授业、解惑工作面临着新的任务和要求,必须用二十一世纪的马克思主义理论武装全党,做好领导干部的能力培养工作,增强各方面专业化本领,不断加强对领导干部的党性教育、作风教育,做好新时代党校的传道、授业、解惑工作,培养造就堪当民族复兴重任的执政骨干队伍,实现“为党育才”的党校价值。     

课堂善用点拨术

课堂教学中的点拨，被喻为培养学生能力、发展学生思维的点金之术。为完成政治课自身的“传道、授业、解惑”的任务，政治教师也应善用点拨之术。：善用点拨，须正确理解何谓点拨。点即指点，也：就是教师对学生的认识善于诱导，使之获得认识问：题的正确方法；拨即拨开、拨正，也就是教师拨开学生思维上的迷雾，拨正学生认识的思路。可见，点拨就是教师在学生的认识过程出现障碍时，通过启发诱导、指点方法，使学生获得正确认识的一种教学方法。善用点拨，须遵循三个原则。一为适时。点拨应不早不迟，恰逢其时。“不愤不启，不排不发”，孔…     

提高教师素质 改革教学方法 促进公安教育

学校培养高质量人才的关键是要有一支高素质的教师队伍。教师的基本职责是“传道、授业、解惑”。但是,掌握知识并不意味着就会传授知识。教育是一门复杂高深的学问和艺术,一个合格的教师应该既是学科知识、学科研究和学科教学法方面的行家,也是有广阔的科学眼界的思维敏捷的学者;既是学生个性形成的导师,也是善于以最高效率向学生传授知识、培养学生能力并取得最佳教学效果的艺术家。只有高水平的教师,才能培养出高水平的学生。作为职业教师,要搞好教学工作,除了牢固掌握所教学科的知识内容以外,还必须懂得教育科学理论,掌握教书…     

关于高校教师职业道德的思考

教师“是指有威望的、明智的、对人们有巨大影响的人而言。”（加里宁语）①唐代韩愈称“师者，所以传道、授业、解惑也。”②这些充分说明了教师的重要作用和崇高职责。但是，由于时代、民族、国家和社会制度的不同，教师职业道德的具体内容和具体要求也不尽相同。邓小平...     

只见宝马不见教授

古有韩愈在《师说》中曰：“师者，传道授业解惑也”。这恐怕算得上对于为师者最起码的定义了。很明显像今天“当红”的宝马教授就有愧于此定义了。     

让的艺术

让学生设问。爱因斯坦说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”组织教学时,教师总是精心挑选素材,挖空心思,围绕教学设计一些问题,然后再去探讨,看似师生互动,其实无形之中教师已先入为主,学生的探讨只是顺理成章的事。而学生对材料的设问则易打破常规,教学双方站在同一起跑线上,使教学过程真正成为师生共同探究的过程。让学生讲解。韩愈在《师说》中提到:“师者,所以传道授业解惑也。”对知识的讲解是教师组织课堂教学的基本职责。随着信息网络的逐渐普及,信息渠道的逐步扩张,学生获取信息的量有了显著提高。在此背景下,对一些贴近…     

素质教育对传统教师形象的挑战

在传统的观念里教师是传道、授业、解惑者；教师是“蜡烛”、“春蚕”；教师是辛勤的园丁；教师是人类灵魂的工程师……古往今来，人们给了教师各种各样的比喻，以……     

编读往来

《探索与争鸣》编辑部:近来拜读贵刊第9期“学术争鸣”栏目中《还洪秀全的历史真面目》一文,作者以其行云流水般的文笔、有据可察的史实、敏锐的思想给读者揭示了一个活生生的、有血有肉、有情有欲的洪秀全。读来耳目一新,完全不同于传统的历史人物评价。但是,读完之后,却产生了越来越多的困惑与不解。我是一名中学历史老师。师者,传道授业解惑也。向学生传授正确、客观的历史,还历史以真面目,这是老师的神圣职责。在这么多年的历史教学中,我一直按照教材内容向学生讲授。然而,自贵刊推出“历史人物评价”讨论之后,我读了许多专家学者对历史…     

书法与心育

心育是心理教育的简称。书法教育心育艺术 ,是指在书法教育中贯穿心理教育 ,而且通过生动活泼的形式加以“组织”、“表达”和“操作” ,从而体现“艺术”二字。有了艺术的氛围和色彩 ,幼儿书法心理教育 ,才能真正做到“晓之以理”、“动之以情” ,拨动学生的心弦 ,促使他们自主构建良好心理。根据转型时期新的知识观 ,教学过程既是一种学习知识的过程 ,又是一种探究知识、反思知识和生产知识的心理活动过程 ,学习不再是被动的、枯燥的 ,而是一个充满着理智和乐趣、陶冶情感的过程。因此教师的任务不再只是“传道、授业、解惑” ,还包括培养…     

传道授业者何以解惑

传道授业者何以解惑●人才大量流失，教师队伍“失血”严重，师范教育“补血”刻不容缓。●低收入与住房紧张成为教师生活的心腹之患。●没有辉煌的业绩，但有虔诚的投入；没有丰厚的报酬，但有钟爱的事业和学生──一位教师的情之所依。教师：教育的希望与忧虑邓树林“振...     

先秦时期“名”的谬误的表现研究及研究特点

先秦时期社会生活中各个领域存在的“名实相怨”引发了先秦诸子对名的谬误的表现研究，其中具有代表性的是尹文有关“乱”“乖”的例证分析，《墨辩》中的“狂举”以及荀子的“三惑说”。该研究呈现出以“名实关系”为核心、理论化程度不高、体现求治、求真双重精神的特点。