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吕晖 《今日中国(中文版)》1994,(4)
只要你吃得能更好先求吃饱,再求吃好。关于吃好,这里面的名堂就会比较多一点。现代人追求吃得可口、吃得舒服,吃出健康、吃出个性、吃出文化。但关于吃的观念中也存在没有克服掉的陋习和新滋长的不良趋向;而在那些贫困地区目前要改善的决非“观念”问题。中国制订了《... 相似文献
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西红柿顶部有桃子尖状凸起,那是点过激素的标志;青菜绿过了头,是因为施肥太多;毛豆、长豇豆招虫子,它们碧绿水灵的外表下可能隐藏农药“杀机”……内行们的指点令人疑惑:今天我们还能吃什么菜? 相似文献
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唐更生 《中国党政干部论坛》1996,(1)
有感于齐桓公和齐景公纠风唐更生《说苑·反质》记载:一次齐桓公对管促说;“我的国家财用很少,但群臣衣饰车马却很铺张,我打算禁止这种风气,能办到吗?”管促说;“国群爱吃的食物臣子会争着吃,国君爱穿的衣物臣子会竞相穿,您吃的最佳肴美酒,穿的是紫衣狐裘,这便... 相似文献
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小康社会的第一个标志.就是饮食小康,吃什么.怎么吃,关系到民众的生活质量.关系到民族的素质和命运。民以食为天.中国人是否能吃饱?是否能吃得安全?是否能吃得健康?政府在吃的问题上管理碍怎么样?《小康》将首次通过问卷调查方式的你提供中国饮食小康指数。 相似文献
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打击商业贿赂必须“依法”,但一当实际商业贿赂行为和现行刑法相对照,便发现了种种尴尬。每个消费者都可能是商业贿赂的受害者:导游吃“回扣”,旅游团变“购物团”;医生吃“回扣”,致使看病难、看病贵;美容师吃“回扣”,美容变“毁容”;学校教材科人员吃“回扣”,学生们每年都要购买“高价 相似文献
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小康社会的第一个标志,就是饮食小康,吃什么,怎么吃,关系到民众的生活质量,关系到民族的素质和命运。民以食为天,中国人是否能吃饱?是否能吃得安全?是否能吃得健康?政府在吃的问题上管理得怎么样?《小康》将首次通过问卷调查方式为你提供中国饮食小康指数。 相似文献
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李霞 《今日中国(中文版)》2001,50(8):18-21
有俗话说:“吃在广东”。这有两层含义,一是说广东人什么都敢吃,最令北方人咋舌的是吃蛇,吃猫,吃老鼠;二是讲究吃,其中之一是头啖汤,广东人喜喝汤,但一定要喝第一道汤。这两层含义却透露出一个道理:广东人敢于冒险,好为天下先。 相似文献
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我们的每一天都在无数个“选择”中度过。早晨,选择什么时间起床;起床了,选择吃什么早餐;要上班了,选择使用哪种交通工具出行;中午休息,选择午饭吃些什么、到哪里吃;下班了,选择怎样度过业余的时间……这些“选择”构成了我们每天的人生旅程,不同的选择让我们走向不同的方向,从而领略到独特的旅途风光。当然,大部分人都是根据自己的喜好与实际情况来做出利于自己的决定,而在面临人生重大事件时,我们的选择又是怎样呢? 相似文献
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饮食之妙,在精,在奇,在天然地道。食不厌精,脸不厌细,这是我们老祖先留下的传统。现代人的吃;讲究吃得排场体面,吃得与众不同,吃得食丰味广。事实上,最有资格说吃的常常不是富豪大款,而是遍行天下的旅游者,因其行踪所至,皆可尝到各色食品。中国菜东甜西酸,北咸南鲜;西餐大菜讲究精致好看;吃的是赏心悦目;而古今中外,众多的民族,众多的地域皆因饮食而与众不同,皆因美食让人心神向往。所以,《奇食妙趣》专为旅游者而设。不论你在何地尝过什么样的奇妙饮食,都可以端来与其他人共享。当然,一日白饭,一杯香茶,道中人自会品出不同凡响之味。这食物之“品”与食客之“味”,就是《奇食妙趣》的旨趣所在。说得时髦些;这是所谓“饮食文化”。最后,别忘了多多关注带有“民族”和“绿色”风味的饮食。 相似文献