国家“软实力”与和谐社会的构建

随着中国经济迅猛地发展,面对外国文化的渗透与入侵,如何提高国家的软实力成为我们必须要面对的一个新问题。我国领导人适时地提出了构建社会主义和谐社会的伟大命题,社会主义和谐社会是我国提升"软实力"的一种体现。     

论社会主义与"和谐社会"的关系

奴隶、封建制社会与资本主义社会不能构成"和谐社会".空想社会主义者提出"和谐制度"的观点,马克思开创了社会主义和谐社会的思想.构建社会主义的"和谐社会"在社会主义中国不断得以实现,"和谐社会"是社会主义社会的表现形式.     

全面发展视域下国家文化软实力建设

党的十七大报告中关于"提高国家文化软实力"的新论断,要求我们在不断提高硬实力的同时,也需重视提高软实力,从而推动社会主义文化的大发展大繁荣.文化软实力的提升不仅是提高综合国力的逻辑指向、建设和谐社会的必然选择,同时也是应对复杂国际环境的有效手段."文化软实力"理论为我们实现怎样全面发展提供了一个新视域.     

把学习贯彻六中全会精神与落实省委推进"八八战略"等一系列重大决策有机结合起来,努力加快构建"和谐杭州"步伐

党的十六届六中全会,是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议.全会作出的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,是指导构建社会主义和谐社会的纲领性文件.我们将紧密联系杭州实际,把学习贯彻六中全会精神与落实省委推进"八八战略"等一系列重大决策有机结合起来,努力加快构建"和谐杭州"步伐.     

构建和谐社会必须大力建设和谐文化

和谐文化是社会主义和谐社会建设的重要"软实力":和谐文化为构建社会主义和谐社会提供核心价值体系,营造积极健康的舆论氛围,形成文明的社会风尚和良好的公民道德素质.为建设好和谐文化,必须正确处理弘扬民族精神与培育时代精神,坚持党的领导与贯彻落实"双百"方针,文化多样化中本土性与普世性、传统性与现代性、世俗性与超越性之间的辩证关系.     

浅析"八荣八耻"与构建和谐社会的关系

"八荣八耻"体现了社会主义道德规范的本质要求,是为适应当前经济社会发展的需要而提出的.而构建社会主义和谐社会是新时期共产党人不倦追求的价值理想.本文从"八荣八耻"的科学内涵出发,从多个方面阐述了"八荣八耻"对构建和谐社会的影响,从而使我们深刻认识到"八荣八耻"在构建和谐社会中的巨大作用.     

论"依法治国"对社会主义和谐社会建设的重要作用

在建设有中国特色社会主义国家的进程中,"和谐社会"是我国必须要达到的理想状态。如何才能够将"和谐社会"真正建立起来,这就需要我们在不断探索和实践的过程中发现和创造出适合"和谐社会"建立的正确的途径和方法。"依法治国"方略的提出正是为"和谐社会"的建设提供了制度上的保障,为我国社会主义国家的更加和谐的向前发展从法律的角度提供了重要的途径。     

关注"三农"问题构建社会主义和谐社会

2005年初,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上特别强调:"各级党委和政府要加强和改善对构建社会主义和谐社会各项工作的领导,把构建社会主义和谐社会摆在全局工作的重要位置,建立有效的领导机制和工作机制,认真研究解决重大问题和突出问题,不断认识和把握新形势下和谐社会建设的特点和规律."那么,什么是必须认真研究解决的重大问题和突出问题呢?"三农"问题就是构建社会主义和谐社会的重大问题和突出问题,认真研究解决好"三农"问题是构建社会主义和谐社会的重中之重.     

构建社会主义和谐社会必须加强软实力建设

构建社会主义和谐社会既要有强大的硬实力,也要有雄厚的软实力,"软硬失衡"必然会造成社会的不和谐。加强软实力建设,必须在弘扬中国先进文化中聚合软实力提升的动力源,在加强党的执政能力建设中铸就软实力提升的核心力。     

论"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性"

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性.该论断继承、丰富和发展了科学社会主义理论,揭示了社会主义和谐社会与中国特色社会主义的内在关系.我国构建社会主义和谐社会,实现社会和谐是实现党执政任务的必然要求.     

论"和谐社会"与"和谐世界"的内涵与本质

构建"和谐社会"和倡导建立"和谐社会"是我国新一代领导集体在内政外交上面提出的两大战略任务.本文对"和谐社会"和"和谐世界"思想的提出,"和谐社会"与"和谐世界"内涵与本质,"和谐世界"思想与我国一贯外交政策的关系,"和谐世界"主张与西方国家提出的规范理论的基础进行探讨.     

对外交流中的"文化软实力"

一、"文化软实力"的理论和实践价值 党的十七大提出要提高国家文化软实力,在党的文件中第一次使用了"软实力"概念.软实力是相对于经济、军事、科技所体现出来的硬实力而言的,是一种隐性资源.按约瑟夫·奈的观点.软实力主要存在于三种资源之中,即文化、政治价值观和外交政策.     

解读"和谐是社会主义民族关系的本质"

以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的"和谐是社会主义民族关系的本质"这一重要判断,是立足于对社会主义本质和我国国情的深刻认识;是以科学发展观为指导,统筹于构建社会主义和谐社会要正确认识和处理"五大关系"的战略思考;是着眼于我国民族关系的生动现实而提出的,具有丰富的科学内涵和深刻的认识论根源,体现了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一,属于党的十七大提出的中国特色社会主义理论体系的范畴.     

论社会主义和谐文化建设

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,是增加我国文化的国际竞争力、提升国家软实力的客观需要,是促进人的全面发展的社会条件.和谐文化具有鲜明的时代特征:它是传承性与创新性的统一,先进性与普适性的统一,民族性与世界性的统一.建设和谐文化必须坚持马克思主义的指导地位,必须坚持党的"双百"方针,尊重差异、包容多样,最大限度地形成思想共识.     

提升我国软实力的路径选择:构建社会主义和谐社会

本文在梳理、分析软实力科学内涵的基础上,主要从四个方面论证了构建社会主义和谐社会是当前提升我国软实力的路径选择:和谐理念提升吸引力;和谐发展提升同化力;和谐文化提升感召力;和谐世界提升塑造力。     

发掘传统文化"和谐"基因构建社会主义和谐社会

中华民族传统文化内含丰富的"和谐"基因.中国传统思维方式具有"整体和谐"性重要特征;中国哲学的根本范畴"和谐"思想集中体现为"天人合一"的宇宙观和"中庸之道"最高价值原则;中华民族传统文化的"和谐"精神充盈于传统伦理道德领域.社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴,中国历史与传统文化中的和谐思想,为我们构建社会主义和谐社会提供了宽厚的历史文化背景和丰富的思想文化资源.     

和谐社会与民政工作研究

"构建社会主义和谐社会"战略目标的提出,使我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化,扩展为包括构建社会主义和谐社会四位一体的飞跃.     

"和谐之维":和谐社会的三个理论维度

真善美是人类认识活动和实践活动的三大尺度.在建构社会主义和谐社会的语境中,"求真"就是遵循社会发展的基本规律,解放和发展生产力;"求善"就是坚持以人为本的价值原则,促进人的全面自由发展,"求美"就是倡导和谐思维,追求和谐境界,实现美好社会理想.建构社会主义和谐社会,要求遵循真善美的规律,实现真善美的统一.     

论孔子的 "和谐社会"观

孔子"和谐社会"的图景是"大同",前提条件是仁爱,关键是中庸,治理之道是"圣王之治". 扬弃孔子的"和谐社会"观有利于为构建我国当今和谐社会提供借鉴.     

理论特征视域下我国文化软实力的"中国特色"

我国文化软实力植根于中国传统和现实的土壤,具有鲜明的＂中国特色＂。本文以理论特征为视域,分别从社会主义特征、时代特征、民族特征阐述我国文化软实力的＂中国特色＂。