基于对话式的高职教育教学模式探讨

传统高职教育教学方式存在不同程度的缺陷，了解对话式教学对于课堂效果以及学生能力是很有助益的，并且在此基础上，本文将要从教师与文本的对话、学生与文本的对话、教师与学生间的对话以及学生间的对话四个方面，提出了采用基于对话式的高职教育教学模式。     

对话视域中的贵州民族文化进校园试论北大核心CSSCI

全球化时代,对话不仅是在同质化与差异化并存环境中的生存智慧,还是多种关系走向和谐共存的发展目标。贵州民族文化进校园给民族文化与主流文化、国家课程与地方课程、民族学生与非民族学生在走向全球还是坚守地方的迷思中寻到了一条打破"非你即我"的"你中有我、我中有你"的和谐共荣之路。在宏观上可以使民族地区用"美美与共"的文化对话理念参与到区域对话、经济对话、教育对话中,并以此推动民族教育工作新发展新跨越目标的实现;在微观上可以促进民族学生个体发展,增强其地区文化自觉力和身份自主性,进而作为一个合格的国家人参与到全球化竞争中。     

协商式思想政治教育研究

依据和谐社会的道德要求，以及新课程改革不断深入发展，“知识化”的思想政治教育方式已不能适应现在的多元社会。“协商对话”式的教育方法在新课程改革的提出，为我们开展对学生进行思想政治教育的开辟了新思路。进一步地探索“协商对话”式的思想政治教育，可以解决现实生活中对思想政治教育存在的一些问题，能够提高新时期学校思想政治教育工作的现实性、针对性和有效性，有效帮助学生树立正确的人生观价值观。     

对话教学在高中思想政治课中的运用

联合国教科文组织在《教育——财富蕴藏其中》中曾指出:"通过对话和各自阐述自己的理由进行争论,这是21世纪教育需要的一种手段。"对话教学正切合了当今时代对教育、对人才的这种要求。一、对话教学的起源与含义对话教学有着悠久的中外历史渊源,最早可追溯至我国的大教育家孔子,在西方,可追溯至苏格拉底。孔子主张"不愤不启,不悱不发",不是把每个现成的道理或理论直接告诉给学生,而是通过简单易懂、通俗随     

论思想政治教育中的虚拟对话

随着虚拟对话概念的提出,人们越来越意识到这种语体在思想政治教育中的作用。思想政治教育研究视阈中的虚拟对话具有预设性、封闭性和可控性等特征,能够调节课堂节奏,密切授课内容之间联系,引发积极思考,增进官兵互动。在思想政治教育中,应用虚拟对话要有的放矢,精心设计,切实增强思想政治教育的效果。     

哲学解释学对话理论对高校思想政治教育发展的启示

对话作为人的一种存在方式和生活方式,是人们交流思想、沟通感情和探求真理的重要方式。高校思想政治教育离不开对话,但由于受到传统思维方式及教条主义认识的影响,现实中的高校思想政治教育对话存在着种种"失真"现象。哲学解释学的"我—你"对话既是主体间性的,又是反思性的,为我们重构高校思想政治教育对话意识,在新的时代背景下发展高校思想政治教育提供了一条现实而积极的路径。     

大学思想政治教育的交往本蕴与方式

王玉平在《理论与改革》2010年第2期撰文认为，教育者主体之间以思想政治教育文本为媒介，通过平等对话、相互理解而达成共识的精神交往。当下大学思想政治教育工作中这种交往方式的缺失，影响了思想政治教育的实效性。思想政治教育的本蕴是交往式教育，交往式教育的特质是精神交流。交往式思想政治教育提倡教育者与受教育者同作为主体在平等的互动交往之中完成思想政治教育，     

从话语角度研究大学生思想政治教育中对话精神的构建

话语是连接教育主、客体之间不可或缺的“中介”，是思想政治教育活动得以实现的基本途径。从日前高校话语场的基本现状看，思想教育工作者在语言转向、交流载体、主体学习方面可以有效使对话精神贯穿话语场，从而构建和谐的师生关系，提高思想政治教育的有效性。     

浅析实施德育对话模式的心理技巧

德育对话模式是值得尝试的新的德育模式,它使教师和学生实现了平等对话,它还蕴涵了丰富的心理技巧。只要教师在进行德育对话时,充分注意和挖掘这些心理技巧,不断与学生交融,就能使德育目标实现。     

惩戒也是教育

近年来，社会上普遍倡导激励教育、赏识教育，强调尊重孩子和平等对话，创造一种宽松自由的成长氛围，而忽视或不主张对学生采用惩戒手段。诚然，对孩子激励和赏识是非常重要的，但是当学生犯了严重的错误时，正确使用惩戒手段，教育罪错未成年人，并保护另一部分受害的未成年人，仍是保护未成年人工作中应该考虑的问题。     

Women Experience and Narrative Genre —— Gladys Reichard＇s Navajo Research

叙述型的民族志表述表明研究者田野工作中主观、感性的经历可作为一种权威性并以一种复调的方式补充我们对对象全面的认识。理解女性经验,就需要对叙述中的性别进行解码,性别对阅读及解释赋予一定色彩,对性别的解读可以更好地分析女性在社会及历史中的地位及认同。     

文学话语与意义承诺

在现代语言学的意义上 ,作为人的言语行为的文学 ,其意义的生成和解释建立在写与读的话语对话基础上。在文学的话语对话中 ,言语行为还可能转化为意义解释基础上的言效行为。在社会文化分层的意义上 ,2 0世纪 80年代以来 ,文学中的所谓“主流”、“先锋”、“大众”三种文学样态即具有话语承诺的明显特征 ,并分别显示出替他人承诺、自我承诺和消费性承诺的基本形态。     

后殖民主义视野中的女性主义批评

后殖民主义理论与西方女性主义批评有着密切的亲和力。作为弱势群体的话语,女性主义和后殖民主义的共同目标是重新改写传统的“主体/他者”的关系。接受了后殖民主义的影响,女性主义批评最明显的发展是第三世界女性主义的崛起。处于后殖民主义文化中的女性主义批评将在新的层次上重构自身的理论,这一理论的核心是要在平等对话的基础上构建“双声话语”。     

女性经验与民族志叙述型话语——以格莱蒂斯·理查德的纳瓦霍研究为例

叙述型的民族志表述表明研究者田野工作中主观、感性的经历可作为一种权威性并以一种复调的方式补充我们对对象全面的认识。理解女性经验,就需要对叙述中的性别进行解码,性别对阅读及解释赋予一定色彩,对性别的解读可以更好地分析女性在社会及历史中的地位及认同。     

平等对话:终结"文明极端主义"的历史选择

作为新概念的“文明极端主义”,是建立在西方“基督教文明优越感”和“白人至上主义”基础之上的。在经济、科技等的作用下,基督教文明成为强势文明,其他文明则处于相对“弱势文明”的境地。承认文明的相对性,倡导文明的多元性,建立文明多样性的人类共识,在相互尊重与理解中文明对话,则能降低乃至缓解文明冲突对人类的危害,从而使文明极端主义破产。     

从独白走向对话:公共治理价值体系的哲学意蕴与实践

随着传统公共行政向现代公共治理结构转型，官僚体制下的“独白式”体制的逐渐解体，话语垄断权的打破．建立在民主参与取向、责任取向、正义取向、回应取向和伦理取向基础上的公共治理价值体系初步形成，开始走向“对话式”体制。在治理主体和治理对象的“互主体性”关系中践行公共治理价值体系，是实现行政哲学由独白走向对话的必然路径与选择。     

言说的短路与表达的困境——公共行政的话语危机分析

当前社会频频发生的话语事件揭示了公共行政的话语危机。一方面,政府言说出现了广泛的短路现象,其表现是政府及其官员的言说缺位,不被信任,难于理解,伤害民众的情感;另一方面,公民表达也存在着许多困境,诸如不被倾听,得不到重视,效率很低等。行政话语危机的原因多种多样,主要与专制政治的历史惯性、权力与权利的不对称、表达能力的欠缺、双边互信的衰落以及官僚语言的特性等密切相关。超越行政话语的危机,要求从理念、制度、技术和技能等方面创造条件,建构和完善多元化的行政对话制度。     

School Violence

Abstract

While politicians and the media have devoted a great deal of attention to the “problem” of school violence, classrooms teachers remain an underutilized source of information and inspiration about the frequency of school violence, its causes, its consequences, and appropriate interventions. In essence, teachers have been given little, if any, voice. This article is a reflective piece that integrates the author's own experiences as a teacher, focus group data with high school teachers, and the extant literature regarding the importance of teacher voice. Research and theory regarding the relationship between the colonizer and the colonized serve as background. Also explored are the ways that teachers' voices are stifled, as well as suggestions for empowering teachers.     

沟通与和谐——从沟通理性视角探索和谐社会构建新路径

沟通理性蕴涵了丰富的社会和谐思想,这有助于我们审视和反思西方现代化过程所带来的人文精神失落、生活世界萎缩的消极后果和负面效应,深化中国当前问题的思考,以一种跨文化的视野去探索社会主义和谐社会构建新思路.搭建利益诉求平台、实现社会平等对话;建立官民互动机制、开辟谈判协商渠道,培育民间力量、发挥公共领域中介功能,使沟通化解冲突.确立社会主义普遍规范与价值体系,注重法律功能,通过共识实现和谐.     

《祝福》中的"宗教潜对话"——一个宗教人类学的文本解读

以文学人类学研究的基本思路对小说文本《祝福》进行解读,可看到其中丰富的历史场景,文本中不仅隐含了20世纪初期乡村社会中儒教、道教与基督教的“宗教潜对话”命题,也隐约浮现了鲁迅本身的宗教观与思想发展状况及当时的历史背景与思想史线索。