专家解惑:孤单是不是个问题,要因人而异

传统的精神分析理论认为:人的本能是性,后来,心理学家又提出人的本能不仅是性,还包括爱。而最新的精神分析理论则认为:人的本能是——与他人保持依恋关系。无论人的本能的内容是多是少,一般而言,性、爱、依恋关系都离不开至少另外的一个人,所以从这个角度看孤单就意味着本能有不被满足的可能,本能不     

汶川大地震 生死大援救

当生命受到威胁的瞬间,逃生是本能的反应。但在抗震救灾的过程中,发生在灾区的一个个自救、互救、援救的故事,却与逃生本能相反——他们用自己的生命保护别人的生命,对他人的爱超越了生死,在生死存亡的瞬间,闪耀着无比纯洁和崇高的人性光辉,震撼着每一个人的心灵,让我们禁不住泪流满面……     

访台杂记

一 诗,不仅是心灵的一种活动,更是心灵的一种高层次交流。因此,1978年夏,我曾邀请生活在台湾的诗友张默等九位来大陆,访问了上海、杭州后,又到北京召开了两岸诗人第一次诗歌朗诵会,这是神交进入人交的更具体的心灵交流。那个时候,他们就盼望我去台湾访问。1995年6月,台北举行两岸诗学研讨会,我才有机会回访。那是很感人的诗灵魂的交流,使我深深感到,天可分地可分,中华民族的灵魂是不可分的。     

高校心理咨询工作者心理成长的策略研究

高校心理咨询工作者的心理成长不仅能促进咨询者的个人成长，也能增强咨询工作的有效性。提高成长意愿、探索自我概念、提高自我觉察力、处理个人未完成事件、探索对人性的理解、解决职业枯竭问题等是咨询者获得心理成长的个人策略；参加专业培训、接受督导以及经常与同行交流，是促进咨询者心理成长的社会策略。     

享受奉献 敬畏生命

我们正在把自身无法克服的东西归之为本能,对美食、异性、金钱的贪欲……本能成为物欲横流的托词,那些和“精神”靠谱的东西正成为一种非自然的矫情。认为滥爱是一种本能的可能要比同意崇高是一种本能的多,幸好世界不仅仅如此。 有一个欧洲男孩被一尊非洲人头像深深震撼,“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲伤。”长     

尊重和理解“兔子需求”

没有安全感,兔子会不停地挖洞,人会不停地储存,存粮食、存金子、存房子……对兔子而言,挖洞是本能的保护;对人而言,存房也是一种本能的自卫     

浅谈思想教育工作中的人际沟通

人际关系的建立、巩固和发展,是通过人际间的信息沟通达到的。思想政治工作者要协调人际关系,做好思想教育工作,就必须采取恰当的方式予以沟通,避免或消除障碍,从而提高思想教育工作的效果。把人的观念、思想、感情等看作信息,那么人际沟通就是人与人之间的信息交流的过程。它是人们交往的一种重要形式,同时也是我们政工干部做思想政治工作的前提条件。     

编读往来

崇高不仅是一种精神追求湖北 王露 11期《崇高是一种本能》 贵刊11期的今日视点《崇高是一种本能》读后让人感动，也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为，仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。观在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。     

解脱苦难与遵循快乐──叔本华与弗洛依德美学思想比较

叔本华与弗洛依德都是西方思想史上的重要人物，二人都将生命的本能欲望作为自己理论的出发点。但以此为基础，其美学理论却显现出迥异的个性色彩。要言之，叔氏美学以人的生存意志为遗憾，视审美为超越欲望、解脱苦难的避世之途；弗氏美学则以本能需求为人的自然之性，视审美为本能升华、“本我”获得快乐之道。二者的差异乃是两种人本主义态度的区别。     

领导艺术

领导,还是多一点幽默好幽默不仅仅是一种交际手段,而且是一种高超的领导艺术。幽默是一种缓冲剂,也是一种快乐添加剂,它给人以轻松诙谐与美感,引导人愉快地对待生活和工作。幽默,疏通了信息传递的感情渠道,能使领导与下属之间进行微妙的心理交流,为不同个性的人的感情沟通疏浚了淤块。幽默,缩短了领导与下属之间的心理距离,使人感到轻松自然,消除了不相容心理,使下属乐于接受领导的意见。     

学会感动

什么是感动？词典上说，思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕。感动是一种美丽的感情体验，是一种强烈的心灵震憾，也是一种巨大的精神力量。英雄关键时刻的壮举，先进人物平凡而伟大的事迹，可以使人心潮澎湃，激情难抑；磅礴激昂的音乐旋律，气壮山河的壮丽诗篇，可以使人豪情满怀，热血沸腾；一个浪漫的爱情故事，一段入脑入耳的亲切话语，可以使人心旷神怡，精神轻松；     

共产党人不能凭感情办事

人是有感情的,这也是人区别于其他动物的一个标志。有感情,人与人相处融洽,配合默契;无感情,相互产生磨擦,脸难看,事难办。所以,人们追求一种和谐的氛围,一份融洽的感情。但是,感情总归是感情,不能代替原则。在     

谈情说理,更富感染力

思想政治工作的对象是人,而人是有感情的。要增强思想政治工作的针对性,企业思想政治工作者就必须学会谈情说理,做到情理结合,使思想政治工作更富感染力、说服力和影响力。“情”来自思想政治工作者自身的素质,思想政治工作者是启迪人们心灵的,要做到你说他能听、能信,并愿意按照你说的去做。要做到这一点,必须有真挚的“人情味”做基础。一个优秀的思想政治工作者,会像吸铁石一样把职工群众吸引住。“情”的运用体现了思想政治工作的艺术性。思想政治工作的过程就是一个交流情感、转化思想的过程。“情”就如同冲破双方沟通障碍的清泉,又似…     

性爱的感官主义

一个对视、一句蜜语、一种味道,蔓延在身体的四周,逐渐侵入你的灵魂——性爱是一个由外而内的过程——感官享受是最亲密的部分,然后才是意识与心灵的交流。细数那些精微的感官秘密,从你和他开始……     

浅议“民主教育”

什么是“民主教育”呢?简言之，就是充满民主精神的教育，就是尊重学生各种精神权利的教育，就是给学生以心灵自由的教育，就是师生平等和谐共同发展的教育。政治学科作为一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的学科，应该成为“民主教育”的载体，人的思想、人的感情、人的精神提升、人的个性发展，应该是政治课的生命。1.民主教育是充满自由精神的教育新课程标准强调培养学生的创造精神，而创造的基础是心灵的自由;自由本身不是创造，但没有自由就绝对没有创造。因此，政治课首先应该尊重学生心灵的自由。尊重学生心灵的自由，教师自己就必须…     

浅谈领导赞美部属的艺术

美国著名心理学家詹姆斯指出，人类本性中最为强烈和迫切的期求就是受到赞美。赞美是一种既经济又高效的沟通人与人之间感情和思想的纽带和桥梁，是抚平和消除人与人之间的隔阂、猜忌、陌生、冷淡的润滑剂、催化剂、助推剂。一句恰到好处、不愠不火的充满赞美情愫的言辞，常常能化腐朽为神奇，起到事半功倍的效果。相反，一句生硬刻薄充满嘲讽的言语，不仅会伤害听者的感情，还会导致自己与其之间的关系紧张，从而不利于开展交流和合作。     

论心灵和谐的内涵与类型

心灵和谐是人的主观状态，是通过自我意识达到的一种和谐状态。它是人在处理人与自身、人与人、人与社会和人与自然的关系中，表现出来的以自我意识为核心的内在知、意、情等要素相互协调、运行流畅的状态，是动态与静态的统一。从静态上看，它是以自我意识为主导的心灵内在备要素的相互协调并适应外在世界的状态。从动态上舌，它是以自我意识为主导的心灵内在备要素从和谐发展到不和谐再到和谐的动态发展过程。心灵和谐既包括个体心灵和谐，亦包含群体心灵和谐。个体心灵和谐反映的是个体的心灵状态，是群体心灵和谐的起点和基础；群体心灵和谐是存在于群体心理的、和谐反映客观事物的普遍特征，会直接影响个体的心灵和谐状态，二者辩证统一、紧密联系，体现共性与个性的关系。     

心灵和谐的社会实现途径和建构价值

心灵和谐是人的一种主观状态，是人对终极关怀的寻求，是人之本性使然。人类有一种追求完美的本性，追求幸福、内心安宁、精神有所皈依的深层次期盼。本文从理论上探究，心灵和谐是和谐社会的必然诉求。从现实中考察，心灵和谐是和谐社会建构中国人“心灵”拯救的需求。为了消解心灵的不和谐，笔者尝试从求真化异、向善博弈、立美宜心三个方面，营造人的心灵和谐的港湾。     

多和群众“拉家常”

6月29日，《人民日报》发表《今天怎样和群众“拉家常”》一文，提到，湖南省吉首市领导干部把与群众“拉家常”作为干群之间交流感情、互通信息的一座心灵桥、一艘摆渡船，通过和群众“拉家常”，干部和群众的距离近了，干群关系更融洽了。     

2005年《今日中国》征订价目表

贵刊11期的今日视点《崇高是种本能》读后让人感动．也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为．仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。现在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。