马克思主义经济学中的价值概念

不同的经济学家眼中的价值概念的涵义是不相同的。特别是马克思的价值概念和西方学者的价值概念形成了鲜明的对比。但他们之所以将不同的容现内容抽象成价值是因为他们所研究的对象和要揭示的经济规律不同，即各自的价值概念在各自的经济学体系中的意义不同。本文分析了马克思的价值概念的特殊涵义，并揭示了马克思的价值范畴在其经济学体系中的特殊意义，由此说明了马克思将特殊的内容抽象为价值的原因。     

论经济学的哲学基础——兼谈我国政治经济学学科体系的建立和发展

纵观经济学发展的历史,每一种经济理论都是在一定的哲学思想指导下建立和发展起来的。从对经济学发展史上的经济学流派及经济学家的理论进行的分析和梳理中,可以印证经济学与哲学有着不可分割的联系。我国政治经济学学科体系的建立与发展,也必须以构建经济学的哲学基础为前提,一方面要坚持马克思主义的哲学世界观和方法论;另一方面,也要学习和借鉴西方经济学构建理论体系的基本分析框架和研究方法。     

马克思主义经济学的边缘化与出路

马克思主义经济学边缘化的主要原因是自身发展落后于实践,扭转这种趋势的关键在于大力推进马克思主义经济学的创新和发展,采取的措施应包括:在继续重视研究生产关系的同时,更加注重研究生产力,探索循环利用和综合利用资源的经济问题;深化和拓展对人类社会经济发展普遍规律和基本范畴的认识,同时推进对当代资本主义经济和社会主义经济的研究;营造有利于经济学创新的和谐氛围;注重经济学研究成果原创性的评价和认定;加强马克思主义经济学教学和研究队伍的建设等等。     

马克思主义经济学形态从一维向三维的转换

三维经济学形态是指以经济系统、社会系统、生态系统为研究平台综合研究经济问题。马克思主义经济学面临全面建设富裕、文明、民主的社会主义社会的新使命,需要将经济学形态从一维转变成三维。科学发展观对此形态转换给出了理论指导与精神动力。文章提出的转换途径有:学科范畴上从一维转向三维;研究前提上构建跨越三个系统的"广义社会人"概念;透过三维系统中的事物来研究经济规律;理论应用上包含经济、社会、生态各领域的综合性措施;研究方法上三个系统的定性分析与定量分析混合使用。     

马克思主义经济学和熊彼特经济学经济周期理论差异对后危机时代中国经济的启示

马克思经济以劳动价值论和剩余价值论为基础对资本主义经济运行规律进行了分析,科学地揭示了资本主义经济周期和经济危机的本质特征.熊彼特通过其创新理论分析了资本主义经济周期形成和特征.由于两种经济学在分析问题的立场、方法和目的上具有本质的不同,因此在经济周期形成机理、产生经济危机的根源、经济周期的特征以及经济周期波动后产生的后果和救治措施等方面存在理论差异.两种经济周期的理论精髓和差异对于后金融危机时代的中国采取何种宏观经济调控政策,确保国民经济平稳、有序的运行具有重要意义.     

马克思劳动休闲观内在逻辑基点探源

马克思的一生旨在批判旧的禁锢世界、发现新的自由世界,他的劳动休闲观是实现该政治诉求的重要内容。马克思在"异化劳动"学说著述中阐明的"自由休闲时间"和人类自觉劳动理论不仅表达了马克思劳动休闲思想价值体系的基本内容,也隐含了该理论的基础逻辑要点。探源马克思劳动休闲观的内在逻辑基点,本文认为,异化劳动与异化休闲是马克思劳动休闲观的内在要素;自由时间是马克思劳动休闲思想的内在根据;人的自觉劳动是马克思劳动休闲思想的内在意蕴。研究马克思劳动休闲观,区分异化劳动与自觉劳动,异化休闲与本真休闲的内在逻辑,将为研究人的本真性存在提供理论依据。     

马克思主义劳动思想的新境界

"劳动"在中国特色社会主义伟大实践中具有重要地位和作用,要使"劳动是推动人类社会进步的根本力量"深入人心,应坚持正确的劳动原则,靠辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动实现美好新生活。要使"劳动"成为党和人民改善民生的共同方法,每个人都应通过学习,不断丰富劳动内容,提高劳动质量,突出科技劳动在我国经济社会发展中的地位;通过劳动促进经济社会发展,应处理好活力与秩序的关系。从辛勤劳动、诚实劳动到劳动创新、劳动创造的落地生根和开花结果等在内的多维空间的现实劳动存在状态,丰富了我国劳动的形式和内容,有利于进一步激发劳动活力。     

马克思作为演化经济学家的思考

演化经济学强调对事物新奇性、多样性和制度变迁的研究,而马克思主义经济学对制度演变有着独到的见解,二者有着某种层面的关联性。马克思主义经济学与演化经济学无论是在本体论研究,或是在反对还原论的方法论上,再或者是在生物学隐喻标准上,都是密切相关的,二者有着相对于西方经济学更大的结合空间。     

马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖

诺贝尔经济学奖是当今经济学领域的最高奖项,它不仅代表了现代经济学的最高研究水平,也昭示了未来经济学的发展方向,但不少诺贝尔经济学奖的获得者,他们的思想和智慧,却是受到了马克思主义经济学理论和思想的影响.弄清马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖的关系,.有利于确立马克思主义经济学的主导地位,推动马克思主义经济学的发展与创新.     

论马克思主义经济学的命运及与西方经济学的分歧

马克思主义经济学是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义与非马克思主义最主要的斗争领域。在西方经济学的引进和学习中,许多人开始怀疑马克思主义经济学的科学性。必须对马克思主义经济学与西方经济学的分歧,尤其是在资本理论上的根本分歧进行深入分析,马克思主义经济学新体系的建立也需要思考坚持和发展什么以及如何发展等问题。     

论实现马克思主义经济学和西方经济学相结合的条件——兼与宋养琰教授商榷

马克思主义经济学和西方经济学原本是直接对立的,将其结合为一种统一的新理论不是没有可能,但需要一定的条件。本文结合今日的社会现实,通过对劳动收益和资本收益这两个经济范畴的研究,试图在这方面得出一定的新结论。此外,马克思主义经济学揭示了社会的本质关系,西方经济学则说明了经济活动中的具体操作问题,把两者结合起来既能科学地说明现实的本质关系,又能有效地解决具体问题,符合这个时代的需要。     

生态马克思主义经济学的实践要求——生态马克思主义经济学应用研究的探索

生态马克思主义经济学有一个从基础研究到应用研究的发展过程,其研究视角为如何塑造可持续发展的生产方式与可持续发展的生活方式。为促进人的社会行为成为生态文明的有机组成部分,可从七个方面来实施生态马克思主义经济学理论的实践要求:领会、贯彻国家推进生态经济发展的方针路线;分析生态取向发展实践中的深层次问题;确立发展目标;构建管理系统;培育社会机制;传播思想理念;倡导新型个人行为。以人为本、生态约束、追求和谐、社会调节、崇尚知识是生态马克思主义经济学的实践特点。     

市场经济,还是社会主义市场经济体制--再论"以马克思主义为指导,繁荣发展我国理论经济学" 兼答叶祥松同志(之二)

需要运用马克思主义经济学的历史唯物主义的基本观点,对学术界流行的有违这一基本观点的"市场经济一般"、"资本一般"、"股份制一般"等理论进行分析.在我国经济体制改革的目标模式中,"社会主义"和"市场经济"是一个有机的统一体;因此,试图用所谓"市场经济一般"等理论,来"规范"和"评判"我国经济体制改革的做法,在理论上是错误的,在实践上是有害的.     

马克思主义经济学中国化实践及其意义

马克思主义经济学中国化实践是一个历史过程,缓慢而曲折,且在不同历史时期的发展呈现出不同的形式和内涵.文章在深度对照了马克思主义经济学中国化实践的历史内涵的基础之上,重点探讨了改革开放后马克思主义经济学中国化的深刻实践,强调了其中国化与时俱进的品格和以经济建设为中心的伟大实践,并分析了其深远意义.     

关于马克思主义经济学基本立场的若干问题--再论"以马克思主义为指导,繁荣发展我国理论经济学"兼答叶祥松同志(之一)

马克思主义的基本立场,就是无产阶级和劳动人民的立场,也就是最大多数人的立场以及全人类的立场,在我国现阶段也就是"三个代表"重要思想的立场,其中并不存在所谓"逻辑上的矛盾"."无产阶级"及其"赤贫",首先是从资本和雇佣劳动的关系上来看的雇佣工人的经济地位,然后才是"相对过剩人口"意义上的"赤贫",而不是单纯从字面上理解的"有产"和"无产"的意思.按照马克思主义经典作家的说法,在资本主义社会的条件下,所谓的"中等阶级"就是"资产阶级".我国改革开放和社会主义现代化建设的目标,决不是要去刻意培育这样一个"中等阶级",也决不是要刻意地去建立一种鼓励一部分人通过搜刮和聚敛社会财富的方法,踩着社会其他成员的身躯"向上爬"的机制."民营经济"和"民营企业家"的提法不妥.马克思主义经济学的基本立场没有变,也不能变,我国所有的经济学家都应该坚定不移地站在马克思主义经济学的基本立场上.     

经济金融化趋向及其对我国金融发展的启示

20世纪70年代末以来,美国经济出现了经济金融化趋势。经济金融化趋向下金融资本显著膨胀,并不断控制和支配非金融资本;其间,金融资本积累方式也不断成为占主导地位的资本积累方式。从政治经济学角度看,经济金融化实质上是金融资本逐渐渗透到当代资本主义经济领域,并不断辐射到社会政治、文化等诸领域的泛经济化行为。经济金融化趋向下,我们要正确处理实体资本与金融资本的关系,不断壮大实体经济,坚决抑制金融资本的过度发展,并制定适时的金融改革和金融开放战略,逐渐完善有中国特色的现代金融体系,做到金融适度开放,警惕金融掠夺。     

论科学发展观的经济学理论基础

马克思主义经济学在财富概念、发展研究和改革道路等方面,为科学发展观提供了最重要的经济学理论基础。它可以使我们不为西方经济学激进的理论所迷惑,坚定地用科学发展观统领社会经济发展全局,不断取得更大成就。     

马克思主义政治经济学域下国民收入分配问题研究

马克思主义政治经济学基于劳动产权概念,在收入分配领域提出了按劳分配原则。按劳分配实质是一种劳动激励,其前提是必须实现劳动力价值的足额补偿。国民收入实行按劳分配,具有正当性。不过,按劳分配原则并不完善,其在企业亏损承担和资本参与收入分配现实原因方面的理论阐释不足导致了国民收入分配的合理性和现实性原则的产生。以资本承担不确定性建立起来的合理性原则是片面的,需要批判;以资本和劳动的基本分工事实建立起来的现实性原则说明了资本的作用和价值,实现了资本和劳动的统一。按照现实性原则思路展开国民收入分配问题研究在理论上和实践上都具有重大意义。     

马克思主义政治经济学视阈下数字劳动的特征分析

新一轮信息技术革命催生出数字劳动这一蓬勃发展的新型劳动形态，广泛且深刻地改变着人们的生产、生活和社会交往方式。数字劳动的特征分析是全面深入研究数字劳动的必要基础和关键前提。相较于传统劳动，数字劳动呈现出生产资料数字化、劳动产品非物质性、劳动空间网络化、劳动时间和休闲时间的界限模糊化、劳动关系灵活性和不稳定化等鲜明特征。数字劳动的诸多显著变化，拓展着劳动的内涵与外延，重构着劳动正义原则，带来了一系列亟待回应的理论和现实问题，需要我们运用历史唯物主义方法来深入分析。     

作为剩余价值哲学基础的劳动异化概念——马克思劳动理论与剩余价值哲学关系的探讨(二)

<正>在上一篇《劳动二重性是切入剩余价值哲学的要点》(《湖北社会科学》2008年第5期)一文中所说的切入要点,意思就是"入门"。强调这一点之所以必要,是因为劳动二重性虽属政治经济学课本的必读内容,但在全面理解,尤其在日常应用中却相当生疏,以致不但影响对这一问题本身的认识,而且还使马克思主义哲学,首先是剩余价值哲学的把握难以准确和全面,甚至不得要领。至于作为剩余价值哲学基础的异化劳动概念,同样也因此而存在不少模糊和片面的观点。