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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
民生服务     
【百姓语录】重庆黔江区某事业单位一职工私下抱怨:“在元旦节的3天里,从早到晚、从城里跑到乡下共送出了14份人情,不但把元旦节单位发给的一点‘红包’送完,连当月的工资也全部耗尽了。”时下,“人情风”劲吹,可谓无时不有,无处不至。什么结婚、升学、参军、生日、添丁、乔迁、聚会等名目繁多,应有尽有。这些“人情”,作为一般关系的“礼”,二三十元是拿不出手的;作为特殊关系的“礼”,没有几百元也是拿不出手的。因此,这些“礼”简直压得普通工薪阶层喘不过气来。笔者认为,要刹住这股“送礼风”,还需各单位领导带带头。(井水)  相似文献   

2.
读者朋友,公历1月1日.是当今世界公认的元旦节。你知道世界[:哪个国家最先和最后进入1996年吗?由于各地的经度位置不同,在地球自转的过程中,各地出现黎明,白昼、黄昏、黑夜的时刻也不相同。并且一天一天周而复始地出现。那么新年的第一天从哪里开始呢?1884年国际经度会议决定,将经度18O度的子午线作为R期变更线,称为“国际日期变更线”,“简称“日界线”。地球上每一个新的一天,就是从这里开始的,并目.向西环球旅行一周,又回到这条线上结束,1996年的元目就是从这条线向西开始的。大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧.它是…  相似文献   

3.
命断小洋楼     
1994年元旦节,一个专偷名牌自行车的惯盗在成都市盗车时落入联防队员之手。一段时间,“飞车”贼活动猖獗,自行车被盗案频频发生,闹得成都市民人心惶惶,因此,联防队员为出胸中一口恶气,顾不得纪律的约束,你一拳我一脚地“排”了起来,打得此贼哇哇直叫:  相似文献   

4.
光阴荏苒!在忙忙碌碌中,带着几分留恋我们送走了2009,满怀几多欣喜与期望迎来了2010。新年伊始,谨祝广大读者在新的一年里生活事业都有新气象。元旦是全世界人民传统的新年。在我国,还列入了法定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法,把1月1日定为新年的开始,称作“元旦”。本期史海钩沉,就让我们共同追溯一下元旦及元旦节的来历,特以此方式庆祝新年的如期而至吧。  相似文献   

5.
知识纵横     
知识纵横最先和最后进人1994年的国家公历的1月1日,是当今世界公认的元旦节。由于各地的经度位置不同,在地球自转的过程中,各地出现黎明、白昼、黄昏、黑夜的时刻也不相同。并且周而复始的出现。那么新年的第一天从哪里开始呢?1884年国际经度会议决定,将经...  相似文献   

6.
茶道     
和云 《人民公安》2011,(8):61-61
茶道之所以称之为“道”,我不甚理解.但在一次观看茶道时似乎明白了一些东西。所谓“道”.我想是一种享受,一份艺术吧。但后来我知道了“茶道”的深层意义.“道”与佛教的“禅”一样.是一种精神,一种境界,是一种大彻大悟。之前对茶道的理解虽没有达到七寸.但也不算是肤浅的。  相似文献   

7.
刘玉波 《半月谈》2005,(9):81-81
据报道.前不久江苏检察系统对发生违法违纪案件单位实行“一票否决”的做法采取了淡化措施。同时要求基层单位对发生的问题不隐瞒.查处问题不放松.让“一票否决”淡出的原因.据解释是.执行起来简单,客观上却导致了为“争先创优”而瞒案不报、压案不查,大事化小、小事化了的现象。  相似文献   

8.
黄吉遇  李力 《当代广西》2005,(11):13-15
旧时两广一带,家用春联颇流行只贴两张红纸,纸上不写一字.称作“无字春联”,此联始于清代乾隆年问大臣陈宏谋。陈宏谋是广西人.曾官至户部尚书.年老退休回故里后。每当除夕将至.乡人多以春联索书于他。陈宏谋接受以后.却不写一字.也不让家人代写。届时各家来取.就以原纸奉还。乡人十分惊奇.问他为何不写一字.陈公说:“有字不如无字好。”各家听了.部十分高兴.欣然把红纸拿回家贴在大门上。路人见到无字春联,深以为奇.就问户主为何不写字.户主都说:“这是陈公说的,‘有事不如无事好’,贴春联本来就是为祈求平安.当然是无事好呀!”原来在两广地区.“字”与“事”同音.乡人误听“字”为“事”.而“有事”是灾祸的代名词.“无事”则是平安之借语.陈宏谋无意漩的一句话经误听之后,其意正好符合乡民祈求平安的心理.所以他们十分乐意接受不写字的“春联”.于是张贴无字春联便相沿成俗.至今已流行了100多年。平安值千金。从旧时的“无字春联”到今天的“平安是福”.平安一直是人们追求的永恒主题。随着时代的发展,平安在社会主义和谐社会的内涵与外延都发生了深刻的变化……  相似文献   

9.
给自己鼓掌.是自信的体现,是对自身价值的认同,是一种自我激励,是对自己生命潜能的激发。当然,为自己喝彩,说来容易,做起来难。有的人以为对自我鼓掌是“出风头”.是不稳重、不成熟的表现.因而不敢在大众面前表现自己,使自己失去了许多成功的机遇;有的人自我估价过低,看不到自己的长处,总觉得自己不行.甚至拿短处与他人的长处比,越比越泄气,越比越自卑。长期这样.就会形成“我不行”、“我不能”、“我不敢”的潜意识。这样一来.不但失掉了很多机会,而且给人留下了平庸无能、无所作为的印象.自然得不到好评和重用.、到头来,不免发出怀才不遏、壮志难酬的叹息.陷入苦闷之中,由此看来,必须学会给自己鼓掌。  相似文献   

10.
方晨 《人民政坛》2006,(1):43-43
每年一次的地方各级人民代表大会会议.是人民行使当家作主权力,参与管理国家事务的主要形式。但是,近年来,不少地方的人代会代表审议六个工作报告的效率不高,效果不理想.不时出现“说套话”、“跑题”、“冷场”等现象。对于这种现象。有的代表认为,审议发言是“说了白说”,说完了也就没了,意见无从落实;有的代表认为是“自说自听”.提意见的是代表,听意见的也是代表;有的代表认为反正可说可不说,“乐得清闲”。不如让一些“领导代表”去说。  相似文献   

11.
一、当前社区建设中存在的主要问题: 当今社区建设工作虽然取得了一定的成绩,但也还存在。一些困难和问题.与建设平安和谐社区的要求还有一定的差距.主要表现在“五个不和谐”:1、思想认识“不和谐”;2、财政投入“不和谐”:3、社区结构“不和谐”;4、管理能力“不和谐”;5、公民素质“不和谐”。  相似文献   

12.
时下,选民对人大代表“不作为”现象指责颇多。少数人大代表.不好好珍惜自己的权力,忘记了人大代表的神圣职责和初当选代表时的庄严承诺。会前.他们不深入群众,不调查研究;会中,要么一言不发当“哑巴代表”,要么人云亦云,当“陪衬代表”、“举手代表”;结果是,“代表代表,会完就了”。还有一些代表分身乏术,根本没有时间、没有办法履职。另外,也有极个别代表的责任意识不强,法律意识淡薄,有损代表形象。鉴于此,评定人大代表的工作,从而督促其认真履行职责,“人大代表述职制”发挥了积极作用。  相似文献   

13.
顾春 《协商论坛》2009,(7):43-44
为改革惯常考核体系中“不换眉不考察.不提拔不考察”的弊端,湖州强化了“经常性考核”办法:班子考核有综合考核,好班子考核.班子回头看,干部个人有任前量化考桉,届中综合考核.届末综合考核,再结合平时的民主生活会,每年的述职述廉.年度工作总结会,把一个笼统的“总印象分”分解为多项考核之和。  相似文献   

14.
“个性”其实并不是施政的要件.它的价值.远远比不上科学精神、民主作风.而后者.不应该是官员的“个性”,而应该是官员的“共性”。许多中国官员长期以来所缺乏的,也并不是“个性”,而是科学精神,民主作风。  相似文献   

15.
吴若增 《人民公安》2006,(16):39-39
我们是谁?我们是“老百姓”——人家常常这样叫我们。我们自己也常常这样叫,从来不曾感到有什么不对劲儿。甚王,岂止是不曾感到有什么不对劲儿。我们还常常感到很舒坦呢。“文革”时,中央“文革”小组组长陈伯这权倾一时.却谦称自己为“小小老百姓”,让我们听了,感动得热泪盈眶.觉得他真谦虚真平和真亲切.和我们真是一个战壕。然而今天.不知别人怎样.反正我却常常感到我已经不总是一个“老百姓”了。甚至我就不是一个“老百姓”,我感到也没什么了不起的!比方说罢。对于社会,我是一个“纳税人”,  相似文献   

16.
一、在信息时代,领导者不重视信息工作。犯的是最低级的错误,是不可原谅的政治幼稚。古代士大夫说“秀才不出门,全知天下事”。过去我们常讲“胸怀全球,放眼世界,干好本职”,现在强调“胸无全局者,不能谋一域”。这些话都强调了信息对于我们开阔视野、掌握情况、做好工作的重要性。我们正处在社会大变革、大发展的时代.形势千变万化、矛盾错综复杂,新事物、新经验、新问题层出不穷,如果不大量获取信息.对天下大事不知晓,所处环境形势任务不清楚,不了解别人的进步和发展.不了解别人的经验和教训.就无法对自己的工作准确定位。,在工作中,就会把不住方向、找不准位置.  相似文献   

17.
9月30日.习近平总书记在中共中央政治局第九次集体学习时指出,实施创新驱动发展战略决定着中华民族前途命运。习近平总书记的这一重要讲话。为我们全面实施创新驱动发展战略指明了方向.更进一步坚定了浙江加快建设创新型省份的决心和信心。目前从总体上看,我省科技创新能力还不强.特别是科技与经济“两张皮”现象依然存在.科技投入产出不匹配、产学研用结合不紧密、评价考核科技成果的标准不科学、科技创新的体制机制不适应等“四不”问题比较突出。当前和今后一个时期,是我省深入实施“八八战略”.加快转变发展方式的攻坚时期.  相似文献   

18.
周琦 《思想工作》2006,(10):15-15
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观.通过正反对照.旗帜鲜明地提出了以什么为荣、以什么为耻.具有很强的现实针对性.受到广大人民群众的普遍欢迎.在社会上引起强烈反响,荣辱观是既古老又新鲜的道德话题。为什么在这个时候提出“八荣八耻”呢?我们知道.中国有着悠久的历史和灿烂的文化.是世界文明古国和礼仪之邦.崇尚文明、崇尚礼仪历来是中华民族的传统美德.从古人“礼仪廉耻,国之四维”、“羞恶之心,义之端也”、“不知耻则无所不为.国家其有不亡者乎?”.到近现代遭受外强欺凌多少仁人志士发出“勿忘国耻”的呐喊……可见,知耻之心从古至今有之.是人类最基本的情感之一,同时它也是中华民族传统道德观的主要内容.  相似文献   

19.
老兵退伍前夕,某单位一位即将退伍的老战士翻出他当兵5年来所做的政治教育笔记本.推心置腹地对指导员说:我听了你5年的教育课.你总是教我要服从、要忍耐、要牺牲、要奉献,为什么不教教我应当得到我该得到的东两、实现我该实现的梦想呢?你讲了那么多的“不准”和“不许”.为什么就不讲一讲“准”什么“许”什么?我这么一大堆笔记本里记满了“国家”“责任”“荣誉”.怎么就偏偏没有“待遇”“个人权益”?这件事在部队引起了强烈反响.也引起部队党委、机关的深刻反思,并由此引发了教育理念的更薪、教育着力点和教育思路的改变。  相似文献   

20.
涉案人坦称:“像刘主任那样给自己和家人办“低保”的社区工作人员还有不少,大家都认为这是很正常的事”“很多领导找我给他们的亲属办“低保”.虽然大多数不符合条件.但领导说话了.能不给办吗?而且审批时不会有什么阻力,我家条件还不如他们呢,我给自己也办了一份”。 “街道办事处领导考虑到社区主任的工作量.对此也都很理解,很容易就批了”  相似文献   

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