何为“黑客”

说到计算机犯罪，浮现在人们面前的就是两个字“黑客”。“黑客”一词是英文HACKER的译音，其原意是指那些有造诣的电脑程序设计者，现在则告指那些利用自己掌握的电脑技术，非法闯入他人的电脑系统，偷闲、篡改或窃取他人机密数据资料，在电脑网络上进行电脑犯罪的人O最早的黑客是50年代美国麻省理工学院的实验室一些大学生，他们迷恋计算机到了废寝忘食的地步，计算机几乎成了他们生命的一部分，他们像玩24点一样不断地靠克服一个个难题来获得乐趣。这些具有计算机天才的青年所作所为所取得的成就在一定程度上称得上惊世骇俗，所以那时…     

美国新“组织人”面世

美国新“组织人”面世“组织人”一词出自５０年代美国一本书的书名。它指的是大企业所雇用的那些思想保守、循规蹈矩的高级职员，这些人生于大萧条时期，往往享受很好的待遇。笔者所认识的每个人都直接或间接地认识某个在３５岁之前挣了１０００万美元的人。没有耐心和充...     

感悟人生的“命运”与态度

人的一生，有酸甜苦辣、有吉凶祸福，更有生老病死，但却都因人而异，于是便产生了“命运”的说法，每个人都企盼自己能有一个好的“命运”。青年人是不大相信命运的，或者说青年人不怎么信服命运，因为他们还有精力和时间去同命运较量、拼搏和抗争。待到精疲力竭，人生之路将临尽头，回顾一生走过的路程，再看看其他同龄人各不相同的经历和结局时，常常会不由自主地借助“命运”一词去开脱，并对“命运”进行一番感慨，抚慰那些自己无法解释的行为遭遇和奇缘厄运。当我们追问什么是命运的时候，我们是不是可以这样说：对待生活、尤其是对待…     

台湾政治人物的厨艺表演

台湾的政治人物有一项共性,就是一年365天都可以在电视上看到他们的身影,在报纸杂志上见到他们的名字。给人的感觉是,这些政治人物似乎每天都在工作,每个人都好像工作狂一般,他们的生活除了政治,还是政治。     

生死朗读

“并不是每个人天生都是刽子手，更多的人都是不知不觉就参与到了罪恶之中，像汉娜一样。英国著名导演斯蒂芬·戴德利说：“他们其实也是受害者。只是没人关注过他们而已。而实际上他们往往付出了更为惨痛的代价。”     

戒“飘”

时下有一股“飘风”：有的干部工作不深入，做事不踏实，下基层进村不入户，进厂不到岗，爱好隔着汽车玻璃看，等着材料送上来，说他们是“走读干部”、“跑马干部”，一点也不为过。反映在思想作风上的“飘”，就是有的人喜欢争名，不尚实干，好搞那些“政绩工程”、“面子工程”。这些人爱把功劳归于自己，将不足椎给别人，常常是赶浪头，出风头，争彩头，措施一条条，豪言一串串，官话一套套。反映在学习上，往往是图图门面，装装样子，博取虚名。所有这些“飘”，     

领导者要正确对待『非议』

所谓“非议”，一般来说，是指那些带有某种贬义的议论。领导者生活在群众之中，一切领导活动都与群众的切身利益息息相关。这样，人们会更加注重领导者的一言一行，不可避免地会对某些领导者发出“非议”。领导者要正确对待“非议”。　　一、要独立地思考“非议”　　印度有一个故事说，一个老人和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖，货卖完了，孩子骑驴回来，老人跟着走。但路人责备孩子，说他不懂事，叫老人徒步。后来，他们便换了一个地位，而旁人又说老人忍心；老人便急忙将孩子抱到驴子的鞍鞒上，看见的人都说他们残酷，于是他们都下来…     

如此抱怨警惕

在当前开展的党员干部警示教育中，听到一些清贫或不景气单位同志的抱怨，说他们这些“清水衙门”和“清水岗位”的人没有必要搞什么警示教育，他们个个清清白白，想搞腐败都没有条件，这在一定程度上代表了当前“清水单位”和“清水岗位”一小部分人不健康的思想和心态。 　　这些人工作在较清贫的单位或岗位，待遇不好，眼红一些有权有钱的单位和岗位，势必心理不平衡，久而久之，就会由羡慕、攀比、嫉妒，进而上升到渴望、欲望、邪念，最后形成一种消极的腐败思想。“物必自腐，而后虫生。”免疫系统一旦被破坏，很容易感染病菌，侵蚀肌…     

动之以情 晓之以理

人们常常用“猴子不上竿，多敲几遍锣”、“我说你服，我打你通”等生动语言来形容那些简单粗暴的工作方法，这些方法的一个重要缺点就是没有做到“循循善诱”，没有使人“心悦诚服”。     

怎样处理工作关系

人的本质是一切社会关系的总和，正确处理好各方面的社会关系，是每个人一生面临的重大课题。就一个干部来讲，每天至少有一半、甚至更多的时间在机关，与领导、同事、工作对象相处。正确处理好工作关系，对于每位干部的健康成长、每个单位的顺利发展，具有十分重要的意义。马克思说过：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”包括工作关系在内的各种关系，本质上是一种利益关系。因此，正确处理好各种工作关系关键是处理好各种利益关系。     

红彤彤的山花 静悄悄地开

“农民工”这三个字，既可以说它沉甸甸．他们弯曲的脊背承载着整个城市的重量；也可以说它轻飘飘，偶尔在马路上．他们的自行车上驮着重重的货物妨碍你通行时，用力蹬车的身影才会落人你的眼底。     

18／40／60规则

现实社会中，有些人每天都会担心别人对他们的看法。为了帮助这些人解决此问题，美国著名的脑健康医生丹尼尔·亚蒙就提出了“18／40／60规则”：当你18岁时，你会觉得每个人都在关注你；当你40岁时，你会不完全介意别人对你的看法；当你60岁时，你会意识到没有人关心你的私事。人们每天都在担心和思考他们自己的事，而不是你的事情。担心别人对自己的看法，通常是那些患有社交恐惧症或者会对社交情境感到害怕的人的普遍特点。这些人常常觉得别人在评价自己：评价自己的外貌、服装、谈吐等。     

不要做迅速陨落的“管理明星”

在说到优秀的、有能力的管理者时，首先我想指出我不赞成的那些管理者类型。我不欣赏所谓的“三年奇迹”．在3年这么短的时间里，几乎所有人都有获得成功的可能。以前，我对这种短期内获得成功的人很感兴趣，因为他们总是人们关注的中心。但是，与短期的成功相比，长期的成功更有价值——长期不是3年，而是30年。     

莫让“梁上君子”再潇洒

潇洒一词,随着“潇洒走一回”歌声的飘扬,也在一些人中时兴起来。诸如,到卡拉OK玩一次,是“潇洒走一回”,外出旅游也是“潇洒走一回”,就连几个人到饭馆聚餐、球场玩球都可以说成“潇洒走一回”,这些生活中的潇洒,只要个人出资,不伤风     

洒进高墙的阳光——内藏古对服刊、在押人员实行人性化管理的故事：悔恨，灵魂迷失无觅处

当我们走进高墙之内，看到醒目的标语，整洁环境，还有装束一致、行动划一的一群人，心里油然而升的一个词就是“秩序”。而我们都知道，这种秩序基于国家机器的强制，缘于其中的每一个人曾经的混乱及他们给别人造成了的混乱。他们每个人的背后都有一个不该发生的故事，在故事中他们的共同之处在于迷失了灵魂，他们还能找回来吗?我们叙述其中的故事，不在于猎奇，而在于通过追踪失足者的心路历程，去揭示政府挽救的难度和必要性，并希望给“墙”外之人带来某种警示。     

知羞耻而文明

有一天下班回家，快到家时，在人行道上看到两位遛狗的女士，其中一位满意地对另一位说：“蛮好蛮好，两家头一人撤了一泡污。”意思是两只狗都将屎排掉了，所以很好。很明显，不少人遛狗的主要目的是让他们豢养的狗将屎尿排在公共场所，对这种自私行为不但没有羞耻感，反觉得意。与此同时，有许多清洁工乃至普通居民在认真地捡拾狗粪蛋，他们倒在替那些不文明的遛狗者“打扫战场”。     

李圣珍的“孩子们”

在北京市通州区二中有一位普普通通的化学教师叫李圣珍,先后有60多名所谓“傻孩子”、“笨孩子”、“呆孩子”、“坏孩子”等被家长和学校认为没有希望了的孩子被家长送到了她的身边。他们每个人都有噩梦般的过去,每个人都有不堪回首的痛苦。可是,他们在李老师的家里生活、学习了一段时间之后,却有了让人难以置信的变化:有的考上了全国名牌大学并出国深造,有的在班级里成了“希望之星”、“双百生”、“读书大王”……是什么使这些连他们父母和老师都认为“没有希望”的孩子发生如此显著的变化?究竟该如何把那些“问题孩子”塑成可造之才?我们非常想听听李圣珍老师的教育之道。     

温州寻找新的发展路径

在中国历史上，出现过以山西、安徽、浙江等地域命名的商帮，地理和文化差异遣就了他们不同的经营方式。今天，这些地域的商人仍然举足轻重，其中温州商人被认为是现代浙江商人的代表。由于擅于聚集财富，温州人被称为中国的“犹太人”。有评价说，温州人什么都可以做，唯一不愿意做的就是“穷人”。     

希望之光

在我们石岩街道上屋社区的田心村，有一户很特别的家庭。他们一家人里有4个是精神病患者，在村子里别人对他们一家总是指手画脚，歧视他们，都说他们上辈子一定干了缺德事。面对那些闲言碎语的讥讽，他们一家人在人们面前总是抬不起头来。在我还没有做残协工作之前，也曾经对他们一家“刮目相看”。     

找个“驴窝”做“驴友”

十几年前，当老外背着高过头顶的 大旅行包到中国旅游时，也许还能引起 中国人的好奇。如今，在中国大大小小 的旅游景点，到处都能看到中国背包客 的身影，而且他们还给自己起了个本土 化的名字“驴友”。 驴即是“旅”的谐音，在这些“驴 友”眼里，所有传统的对旅行者的称呼