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相似文献
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1.
阿嗣平 《当代广西》2004,(11):21-21
当前,有少数党员干部把庸俗关系带入党内生活, 把坚持原则的同志视为“正统”和“不适时宜”、“不讲感情”,导致思想工作难开展,感情交流不真诚。有的同志怕坚持原则会产生积怨, 不好共事,用评功摆好笼络感情,用吃吃喝喝培养感情, 个别的还用权物交易融洽感情,甚至出现了“上级对下级‘哄着’、‘护着’,下级对上级‘捧着’、‘抬着’, 同级之间‘包着’、‘让着”’的庸俗习气;有的“好人主义”滋长,是非面前不开口, 遇到矛盾绕道走,发表意见“顺杆爬”,原则问题“打哈哈”。讲感情乃人之常情,也  相似文献   

2.
我们在吸吮世界先进文明成果乳汁的同时,一些西方的糟粕也随之而来,加之某些封建思想的沉渣泛起,严重腐蚀着党和政府的肌体,产生一些邪气: 1、俗气:主要表现为格调不高。包括某些党政领导干部思想庸俗,作风不实,精神空虚,意志消沉,语言粗俗,行为不洁。对传统的优秀民族文化提不起兴趣,有的甚至嘲笑、讽刺,对西方资本主义和封建糟粕津津乐道。 2、骄气:一是少数领导干部政治上  相似文献   

3.
批评和自我批评是我们党的优良传统和作风。然而,一些地方和单位却不敢真正开展批评,批评同志时,不是点名批评,而是采取吃“大锅饭”的方式,含含糊糊,非要把话磨圆了再说,讲虚不讲实,讲远不讲近,讲面不讲点。群众称这种现象是“一人有病,大家吃药”。出现批评吃“大锅饭”的原因主要有这么几条:一是“多栽花,少摘刺,留着人情好办事”一类好人主义的影响。二是生怕被批评的同志翻脸,影响感情,影响选票,不讲原则讲关系。三是自身不过硬,怕引火烧身,自找麻烦。批评“吃大锅饭”,是一种庸俗的作风,是党性不强、党风不正的表…  相似文献   

4.
当前,省部级“三讲”教育已基本告一段落,地厅级有的已经搞完,有的正在进行,县级“三讲”教育将全面铺开,如何确保县级“三讲”教育的质量,保证不走过场,以达到预期目的,是当前各级党组织需要认真研究和对待的大问题。根据中央文件精神和试点单位的经验,我认为必须切实抓好以下环节:一、搞好发动,切实在统一认识上下功夫确保县级“三讲”教育质量,首先要充分认识在县一级深入开展“三讲”教育的必要性和重要性。应该说大多数领导干部对此是有一定认识的,态度是端正的,但也确有一些同志对此存有一些错误认识。有的认为,“三讲…  相似文献   

5.
章子良 《创造》2001,(8):25-26
思考之一:加强思想政治教育,必须充分认识思想政治教育的地位和作用。   随着我国经济和社会进入一个新的发展时期,面对如潮而至的新情况、新问题,思想政治教育遇到新的挑战,一些同志轻视政治工作的优良传统,贬低思想政治教育的地位和作用;有的认为在社会主义市场经济条件下,讲大道理解决不了问题,“政治教育讲半天,不如多发几块钱”,“千讲万讲,不如一讲”,“现在的问题只有靠政策制度来解决,思想政治教育不管用”。因此,有的对思想政治教育放松要求,降低标准;有的对思想教育不关心,视为额外负担。忽视和放松思想政治…  相似文献   

6.
党的十四大提出,我国要建立社会主义市场经济体制。那么,在市场经济条件下,还要不要加强以集体主义和全心全意为人民服务为核。刘社会主义道德(以下简称道德)建设呢?回答应该是完全肯定的:经济体制要转换,道德旗帜不能丢;市场经济的上空不能没有道德的旗帜!然而由于多种复杂的原因,当前在这个问题上有些人还存有不少模糊认识:有的认为“市场经济是法制经济,只要抓好法制建设就行了,不需抓道德建设”;有的认为“搞市场经济必然开展竞争,而竞争就不能讲道德”;也有的认为“市场经济就得讲赚钱,而赚钱怎么能讲道德?道德良心…  相似文献   

7.
“我先说,我叫宫伟杰,我给队里提四条建议:一是内务卫生可以搞得更好一些,做到整齐划一,这可以培养队员严谨细致的工作作风;二是请销假制度必须严格执行,现在有的队员外出只请假、归队不销假,有的还超假;三是队员违纪后不能只是扣罚奖金,还应让其在全体大会上作检查,这样有利于从思想上认清违纪的危害性;四是有的队员不注意个人卫生,这也是不文明的一种表现,希望队长在点名时能够讲一下。”“我讲几句……”“我也说几句……”发言一个接着一个,气氛热烈而祥和。这是2月20日下午发生在中国人民大学保安中队的一幕。中队长韩…  相似文献   

8.
在《用美德写青春的人》的报道中,述说了一位普通战士许永捕的人生轨迹。22岁的许永浦在人生道路上留下一串串奋斗的歌、闪光的诗,展示了这位普通战士纯洁而高尚的人生观。人生观,就是对人生的看法,就是为什么而活着。这些年,人们可以理直气壮地讲钱、讲物质利益了,于是有人说:“都什么时候了,还讲人生观!”其实,不同意再讲人生观的人,自己也有人生观。比如有的人主张人生就是为了钱,“有钱能使鬼推磨”。有的人认为:“入生在世,吃穿二:字”,一生只追求物质享受。于是人们看到,一个企业不管怎么穷.公款大吃大喝不能免,一…  相似文献   

9.
谈谈党员的生活情趣黄爱民生活情趣,是指人们对待生活的态度和志趣。每个人都有属于自己的生活情趣,只不过有的高雅纯朴、求真尚美,有的低级庸俗、腐朽沉沦。有的人是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是洋溢着进步精神的生活情趣;有的人奉行“人为财死,鸟为食...  相似文献   

10.
一个大腹便便、浑身流油但缺乏文明的社会,一定是一个庸俗的、暴发户式的社会民族复兴问题应该讲什么?我觉得首先应该讲“复兴”。讲“复兴”就说明我们的民族,在五千年的历史中一定有过辉煌,有过很灿烂的、值得我们骄傲的、领先于世界的成就。我们讲“复兴”,实际上就是要重现历史辉煌或再现历史辉煌。  相似文献   

11.
闻道 《创造》2009,(11):38-39
记得前几年进行“三个代表”重要思想在基层的教育活动中,有的群众讲,理论上的“三个代表”讲得不错,要是能够跟我们老百姓关心的“三个表”:水表、电表、煤气表联系就更好了。  相似文献   

12.
周顺 《现代领导》2006,(11):31-31
“事转企”后,思想政治工作的开展面临着新的形势和特点——就员工而言,有的长期以来习惯于吃“皇粮”,打破“铁饭碗”后,担心收入减少,担心下岗回家;有的害怕企业管得严、罚得重,受不了,不自由、不宽松,受束缚;也有的顾虑企业只讲经济效益,缺少人情世故,会失去组织的温暖,等等。  相似文献   

13.
漫谈“说情风”邵青山,甄其云在执法实践中,不论查处一般案件,还是查处大案要案,总有不少人暗地活动,不仅家属和亲朋出头露面,社会“关系网”里的人也不甘寂寞。有的同情,有的惋惜,也有的袒护。有些人则把这种在关键时候是否能“拉人一把”视为是否“讲感情”、“...  相似文献   

14.
10月6日,“杂交水稻之父”袁隆平重回前身为博学中学的武汉四中参加110周年校庆,面对一份评估机构关于他的身价为1000亿元的说法,袁隆平却回应:”用财富衡量科学家价值太低级、太庸俗。”并坦承自己的财富观:“钱是要的,因为要生活,但君子爱财取之有道;钱是拿来用的,该用则用,不挥霍不浪费,不小气不吝啬。”  相似文献   

15.
有的人哀叹哲学的贫困,有的人大讲哲学的无用,也有的人开出了摆脱困境的种种良方。但我们认为:最现实的办法是同实际紧密结合在一起,充分发挥哲学的社会功能,在斗争中发展它,恢复它应有的声望。毛泽东说过:“任何思想,如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。”一、正确认识和发挥唯物辩证法的功能马克思说过:“辩证法在其合理形态上,引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖,因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同…  相似文献   

16.
切莫重用“没有缺点”的干部段义海“讳疾忌医”作为对缺乏自我批评精神者的批评,已经是讲了又讲的一句老话。但现如今,有的人对自己的缺点、错误,已不是什么“忌医”,而是根本不承认有“疾”,自然也就根本用不着“医治”了。真的无疾?当然不是,只是“讳疾”已讳到...  相似文献   

17.
随着“三讲”教育的逐步深人,绝大多数领导干部对“三讲”教育重大意义的理解也逐步加深,自我改造的动力得到增强。但也存在一些领导干部投入不够,随便应付的情况。有的人一看到“必读篇目”,便认为这些文章都已读过,随便翻一翻了事。有的人一听到讲政治,便认为平时政治已讲得够多,自己又没有出现过什么大问题,因而对‘讲政治”不以为然。至于“讲正气”嘛,可能存在点“哥们”义气等小问题,改了就是了。其实,这些领导同志需要端正认识,否则会成为“三讲”教育的“擦边球”,“三讲’教育对他们真的是“徒有形式”。为什么一些领…  相似文献   

18.
一、要提新颖的问题。问题提得新颖,才能引起学生的注意,才能开拓、锻炼学生的思维能力。要做到提问新颖,教师必须要求自己观察、思考问题时要选取新角度,运用新眼光。例如讲“一切从实际出发”这样一个颇为“通俗”的理论时,教师提出“近来台独分子气焰嚣张,党中央为什么不立即派兵解放台湾”这样颇为“新潮”的问题。有学生回答说:“假如现在我们以武力解放台湾,美国有可能插手,一定会引起一些麻烦。”有的学生回答说:“明年香港回归祖国,在此之前,我们不易找麻烦。’又有的学生回答说:“根据这些情况看,条件不成熟。”教师…  相似文献   

19.
当前“三讲”教育在许多单位正在进入紧张的集中学习阶段,从学习中所反映出来的情况看,总的来说是好的,但也确实存在一些值得注意的问题。如:有的单位或个人对于学习的重要性认识不足,重点不突出,方法显单一,理论联系实际不够,效果不理想。因此,对于学习有必要特...  相似文献   

20.
畸话     
凡人百姓闲聊对话;重在沟通交流;领导干部讲话上课,为予凝聚激励……就像笔直的树干孪生出旁权斜枝,有些领导的讲话派生出扭曲畸叉;大师陈寅恪在西南联大讲授隋唐史,开讲前坦然相告:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自已过去讲主过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”  相似文献   

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