认识当代中国民主的多样路径

民主是全人类的共同价值，而非西方世界所独有。当前，欧美的民主实践不仅受到批评，而且日益成为令人担忧和失望的对象。其原则也不能免于被批评，福山历史终结论的预测远非事实。民主不是西方的发明，中国关于民主的讨论也不是对西方的简单复制，中国的政治文化本身适宜于民主的发展。我们不仅将中国作为研究对象去了解，而且还要与其对话、向其学习以及共同学习，以拓展研究视角并合力形成新思维方式，从而更好地推动构建人类命运共同体。     

西方政党制度的民意代表及其启示

在民主政治已成为世界政治潮流、"民主、和谐、发展"已成为国内政治主题的当今,从民主政治的视角来审视我国的政党制度,按照民主政治的要求来加强政党制度的建设就成为新时期的重要课题.本文以民主政治为评价标准,对西方政党制度下的"民意代表"进行了客观的分析.在此基础上,对于如何借鉴西方政党制度中有益于中国民主政治建设的因素、推进中国特色政党制度的完善,提出了一些建议和思考.     

政治参与视野中的中国特色政党制度

在民主政治已成为世界政治潮流、"民主、和谐、发展"已成为国内政治主题的今天,从民主政治的视角来审视我国的政党制度,按照民主政治的要求来加强政党制度的建设就成为新时期的重要课题.因此,以民主政治为评价标准,在政治参与视野中吸收借鉴西方政党制度中有益于我国民主政治建设的因素,有利于推进中国特色政党制度的进一步发展和完善.     

协商民主对当代中国民主政治的现实价值

20世纪80年代西方学术界兴起了协商民主理论研究的热潮,国内的学者及时地将译著介绍到中国,一方面梳理、分析和探讨其基本的理论架构和内涵,另一方面关注当代中国政治发展的现实状况,从现实的政治实践中发掘理论资源,为社会主义协商民主理论提供实践支撑。准确把握协商民主的基本内涵,探讨中国发展协商民主的现实路径,对推动中国特色社会主义民主政治建设发展具有重大的现实意义。     

民主的中国话语:社会主义协商民主研究核心议题评析

跳出民主话语的"西方中心论",中国对于社会主义协商民主的积极探索,不仅有力推动了中国民主政治建设,而且启迪世界政治文明发展。近年来,国内学界对社会主义协商民主理论的探索在研究节点、研究领域、研究视角、研究结构上均呈现出一些新的动向和特征。本文从话语理论的角度着重对社会主义协商民主的话语特色、社会主义协商民主的话语渊源、社会主义协商民主的话语价值、社会主义协商民主的话语应用等若干核心问题加以归纳与提炼,对于该领域的既有理论整理、未来研究的开展具有参考意义,最终服务于"中国特色、中国风格、中国气派"的哲学社会科学学术话语体系建设。     

从政治的高度研究产权与民主的演进

从政治的高度研究产权与民主的演进唐贤兴，郑益文产权与民主是现代社会的两种基本的制度安排。从唯物史观来看，它们是紧密联系在一起的。社会主义市场经济建设的一个中心内容是要建立现代产权制度，而社会主义政治发展的根本目标是要建立中国特色的民主政治。很明显，产...     

被遮蔽的民主历史北大核心

从历史角度梳理民主发展的历程是民主研究很重要的组成部分。西方学界从历史角度对民主进行的反思可谓汗牛充栋,尤其是对标准的民主历史叙事中几个关键时间节点,如古雅典和古罗马的政治实践、大宪章和英国议会的产生、独立宣言与美国革命、法国大革命等,西方古典学和历史学的研究积累相当丰厚。     

新社会阶层有序参与民主政治建设的研究方法

积极推进新的社会阶层有序参与民主政治建设,是一个极为复杂的理论及实践问题。马克思主义的唯物史观、西方社会分层理论及方法、结构功能主义以及复杂性科学的分析方法等,都是我们深入研究新社会阶层有序参与民主政治建设问题的重要方法。     

从政治制度与政治文化的协调性看中国的民主政治建设

政治制度的发展不能脱离政治文化的背景.目前,广大发展中国家面临着政治文化落后和政治改革紧迫的两难境地.中国的政治文化中既有民族传统的政治文化,也有马克思主义的政治文化,还有当代西方的政治文化.中国的民主政治建设必须正视自身的政治文化现状,确立正确的政治文化导向,借鉴西方政治文化的经验,使民主政治制度与民主文化相互促进、协调发展.     

中华传统伦理道德教育的经验——从《群书治要》看恢复圣贤教育的重要性

改革开放以来，我国在经济建设方面取得了举世瞩目的成就，但在政治领域和社会领域却出现了一些令人堪忧的问题。而与此相比，西方国家的问题似乎没有这样严重。因此，很多学者把目光投向了西方，认为只有把西方的民主政治制度搬到中国，才可以解决一些问题。这种观点忽视了西方的民主政治制度产生的宗教文化背景，因而不可避免地出现了“异体移植”的弊端，不能取得预期的效果。     

浅谈社会主义民主政治的实现形式

发展和完善社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标。什么是社会主义民主?江泽民同志指出:“社会主义民主的本质是人民当家作主。国家的一切权力属于人民。”那么,如何实现社会主义民主政治?有人主张照搬西方的政治制度模式搞“三权分立”;有人热衷于普选制,以为普选制就是民主的惟一实现形式;有人甚至把建设社会主义民主政治同坚持党的领导对立起来等等。笔者认为,如同建设社会主义必须从中国的实际出发而不能照搬照抄西方的一样,社会主义民主政治建设也必须从中国的实际出发,我们建设的是中国特色的社会主义,由此决定了我们的社会主…     

“东方道路”胜利开拓的历史经验及启示

对唯物史观的深刻理解和科学实践,使列宁主义不仅同勃朗基空想主义的唯意志论区别开来,也同改良主义的历史宿命论区别开来。苏东剧变否定不了列宁主义和＂东方道路＂,更不能得出＂只有民主社会主义才能救中国＂的结论,相反,其证明社会主义运动应该更加严肃地研究和实践唯物史观。     

中国特色社会主义民主政治发展道路

纵观历史,各个国家的政治制度都是那个国家的历史和国情以及政治发展实践的产物.中国如此,西方国家也不例外.只有从历史和国情视角观察一个国家政治发展的历程,才能真正认识和理解这种政治制度.由于中国近代以来特殊的历史环境,中国的现代政治制度具备民主的共性,即使人民的意愿得以表达,人民的权利得以实现和保障,在此基础上,中国的民主还具有自己明显的特征,与西方国家普遍实行的民主制度有很大区别.从制度变迁的角度看,由于中国的民主和西方的民主出发点和对象不同,要解决的问题和要完成的任务也不同,从而形成了二者之间的差别.     

“东方道路”胜利开拓的历史经验及启示

对唯物史观的深刻理解和科学实践,使列宁主义不仅同勃朗基空想主义的唯意志论区别开来,也同改良主义的历史宿命论区别开来。苏东剧变否定不了列宁主义和"东方道路",更不能得出"只有民主社会主义才能救中国"的结论,相反,其证明社会主义运动应该更加严肃地研究和实践唯物史观。     

当代民主技术研究论域的探讨与厘定

在民主作为一种普适性的价值理念越来越被人们接受之后,人们对民主的关注也从价值层面转向技术层面的研究,对民主技术的研究和实践是中国特色社会主义政治文明的题中应有之义。但目前来说,民主技术是一个新话语,对民主技术的研究也涉及多学科、多方向和多个视角,如何从政治发展的视域来界定民主技术的论域,是我们当前政治民主技术研究的前提,也有利于促进政治民主技术在理论与实践两个方面的发展。     

论民主协商的软法之治

民主协商是中国的基本政治制度和民主实践；协商民主是西方对选举民主反思的结果，是基于公民实践推理的政治自治的理想。协商民主为完善民主协商提供了新视角。然而，当代中国社会现实决定了民主协商的制度完善不仅需要硬法之治，更需要软法之治：软法之治是当前民主协商制度完善的必然选择。经过几十年的积累，民主协商的软法规范体系已基本建立，但还存在众多缺陷与不足。从现实出发，借鉴西方协商民主的合理内容，应从程序等方面进行制度完善，实现民主协商的法治化，从而推动中国民主政治的历史进程。     

西方协商民主理论与我国社会主义民主政治

自上个世纪80年代以来,为了应对多元社会的挑战,西方学术界逐渐兴起了协商民主理论。国内一些学者将西方的协商民主引入中国,视之为中国民主政治的发展目标。本文认为,协商不但是我国民主政治的基本精神,而且已经在实践中成为一种重要的民主形式,同时我国的协商与西方所谓的协商民主存在本质上的区别。因此,发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明应该积极借鉴人类文明有益成果,但同时必须从国情出发,始终走中国特色社会主义政治发展道路。     

西方民主政治危机与坚持中国特色政治发展道路

金融危机和民主危机相继发生,表明当代西方资本主义正在发生重大而深刻的变化。在马克思主义看来,西方民主有着自身无法克服的基本矛盾,包括福山在内的西方关于民主危机原因的探讨,都呈现出明显的局限性。民主危机和金融危机一起,标志西方资本主义过渡性特征的强化。中国政治发展道路的坚持与探索,不能离开对当下西方政治变化的思考和探讨,要将两者联系起来,深刻把握自身的优势,坚定民主探索的自主立场,强化探索更好社会制度的价值取向,同时直面民主政治建设的自身问题,深化政治体制改革以推动社会主义民主的建构与完善,达成新的政治文明越来越充分的实现。     

当代中国政治哲学建构的焦点话题、主要议题及研究方法反思

中国政治哲学的建构不仅事关中国特色社会主义政治学的学科体系、学术体系、理论体系及话语体系是否能成功建构,而且也在根本上关系着中国特色社会主义的政治前途。当代中国政治哲学建构的焦点话题,是什么样的政治理想和政治价值最适合中国。围绕这个焦点,国内外学术界展开的讨论与争论,主要涉及四个议题:马克思主义政治哲学研究者关注当代中国政治哲学建构与政治实践相结合的环节;西方政治哲学研究者关注源于近现代西方的自由、民主、平等、公正、正义等价值在中国的实现;中国的文化保守主义研究者关注当代中国政治哲学建构的民族性,坚持从传统儒家发掘现代的民族性;西方学者则关注解读和解释现代中国独立和发展的奇迹,试图从政治哲学层面发现40余年中国快速发展的秘密。国内外学术界研究当代中国政治哲学的建构,还是遵循从概念到概念的主流模式,研究方法也主要是局部概念分析,还不能站在中国立场上,立足和关注现实,充分运用多种政治理论资源,运用逻辑和历史相统一的方法,进行综合性的体系构造。学术界在这个问题上的研究方法还不能满足当代中国政治哲学建构的理论需要。     

论民主制度的政治文化条件

政治文化对于民主政治建设具有重要意义.本文从欧洲启蒙运动对近现代西方民主制度的影响谈起,论述了中国传统政治文化的特征及其与现代民主政治精神的悖离,最后从宏观上提出了当代中国建立社会主义民主政治所需要的政治文化条件.本文的理论支撑点是政治文化对政治行为具有逻辑上的解释力和预见性.