一次触及灵魂的警务革命

人本精神深入人心人本理念处处体现在杭标的细枝末节中。作为市局领导,柯良栋是个善于观察、善于借鉴的人,乘坐飞机时,他注意到了空乘人员的模板式的服务方式,于是就有了民警规范的日常语言行为。针对不同岗位、不同警种和不同执法环境,制定了接待报警人、盘查检查可疑人员等41个场景的75条基本语言规范。比如,群众来所咨询案件办理情况,以     

论当代视阈下我国人本管理发展趋向

管理的人本化，是当今时代的必然性选择和要求。当代中国的经济、政治和文化、信息等领域的发展推动着人本管理的发展，是管理人本化的时代背景与现实基础。市场经济的完善促使人的独立自主的提升，呼唤管理的人本化。政治的民主化赋予人广泛的民主权利，要求管理的人本化。文化的多样性赋予人自主的文化选择权，需要管理的人本化。社会的信息化赋予人自主的信息选择权，推动管理的人本化。     

“人本”理念下思政课教学模式的构建与实施

"人本"理念下构建思政课教学模式,是对传统模式的根本性、颠覆性变革。在给予思政课教学目标和教学系统中主客体关系准确定位的基础上,提出了"人本"理念在教学内容、教学方式、教学语言、教学评价等方面的具体实施。     

马克思科学人本观的文本学解读

人的本质问题,是西方哲学史上一个永恒探讨的话题。马克思在批判和继承西方人本主义思想的基础上,立足于现实的人,从社会实践出发,系统地探讨了人的本质内涵,形成了科学的人本观。马克思科学人本观的形成,经历了早期的"自我意识"人本观、《1844年经济学哲学手稿》时期的"类本质"人本观、《关于费尔巴哈的提纲》时期的"社会关系总和"人本观和《德意志意识形态》时期"人的需要"人本观的长期逻辑演变。从文本学的角度系统梳理马克思科学人本观的逻辑进程,对于我们当今践行"以人为本"的科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,努力实现人的本质的真正复归具有重要启示。     

论人本管理的激励机制

激励还是＂非激励＂,是人本管理的一个基本问题,由此产生了两种不同的人本管理价值观和管理路径。现代管理的实质是人本管理,而人本管理的实施应构建激励机制来实现。激励机制充分考虑了人的因素,使人充分发挥内在的动力,最大限度地激发积极性、主动性和创造性。在现实中,人本管理的异化在某种程度上是由＂非激励＂管理所导致的。因此,人本管理的进一步深化需以激励为管理机制,只有这样,才能使人本管理落到实处。     

论马克思人本思想的历史生成及其意蕴

马克思人本思想的生成经历了一个扬弃与发展的历史过程。这一过程折射出他在不同时期对人本之人与人本之本、对存在论意义上之人本与价值论意义上之人本在认识和侧重上的异同。他从主张意识的人和人的精神自由转向关注受世俗社会束缚的人和人的解放。此后,他从异化之维确立了人的理想化本质,最后又转向实践之维并确立了人的社会本质。以人的社会本质为中心,并基于唯物史观,马克思形成了独到的人本思想。马克思人本思想的人本之人主要指无产阶级和全人类;人本之本则指人的基本生活需要、人的解放和人的自由全面发展。具体到社会发展实践中,他的人本思想又表现为社会的发展依靠人、为了人。     

法律秩序与人本法秩论析

法律秩序是被制度化了的社会秩序，本文解析了法律秩序概念及其若干观点，考论了法律秩序的历史演进，并将法律秩序的发展分成“神本观”、“物本观”、“社本观”、“人本观”四个阶段。在此基础上，着重阐释了“人本”法律秩序的现实构建，提出确立人本立法，加强民生立法，完善环境立法等若干政策建议。     

指导员工作的语言魅力

作为新时期的带兵人，指导员要能运用语言进行“传道、授业、解惑”，加强与战士思想、情感的交流与沟通，有效地做好思想工作、带好兵。实践证明，平乏、生硬、单调是指导员语言之大忌，新颖、鲜活、精深、宽容、幽默等应是指导员语言特色之所在，也是人本思想的具体体现。     

马克思人本思想的中国化进程

随着中国特色社会主义现代化建设的不断推进，党的政策越来越强调“人”的作用，突出“人”在现代化建设的地位，体现出马克思主义人本思想。马克思关于人的思想的理论是马克思主义的重要组成部分。中国共产党人把马克思关于人的思想同中国具体的革命实践相结合，形成了中国化的马克思人本思想，实现了对马克思人本思想的继承与发展，对中国特色社会主义现代化建设具有重要的指导意义。     

我国政府部门人本缺失 呼唤人本管理

本文通过描述我国政府人本缺失的现状,试论把人本管理理论应用于我国政府部门以弥补政府的人本缺失。     

浅谈小型铁路工程施工企业实施人本管理的挑战与对策

小型铁路施工企业必须夯实人本管理的思想基础，强化人本管理的制度保障，构建人本管理的和谐氛围，千方百计提高员工待遇，让员工共享发展成果，以破除人才短板，推进企业的可持续发展。     

坚持人本管理应着力把握的几个关系

人本管理,是马克思主义以人为本哲学观点在管理实践中的运用和发展;是一种把“人”作为管理活动的核心,以促进人自身完善与发展为根本目的,强调个人价值与集体价值、个人目标与组织目标辨证统一为原则的管理理念,围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性,以实现组织和人共同发展为目的一系列管理活动。在具体工作中坚持人本管理,必须把握和处理好管理与激励、个人与团队、关心人和塑造人、人员和资源等四个方面的关系,从而使管理工作在提高工作效率、完成目标任务的同时,提高员工能力素质,促进其全面发展。     

我国政府部门人本缺失呼唤人本管理

本文通过描述我国政府人本缺失的现状,试论把人本管理理论应用于我国政府部门以弥补政府的人本缺失.     

节约型社会建设的人本观

建设节约型社会就是要在经济建设中合理利用各种自然资源，提高资源利用效率。以人本观点分析，建设节约型社会是为了人，因为自然资源是人类生存与发展的物质基础，节约资源实际上是保护这种物质基础。建设节约型社会的关键在于提高人的能力，因为解决经济矛盾的根本动力在于提升人的能力，而不在于对物的占有与消耗。建设节约型社会必须加强制度建设规范人，因为对资源的浪费与制度不完善有很大关系。     

在管理中如何树立人本观念之我见

人本管理是现代管理的核心,树立人本观念要以正确的人本观念为基础,建立合理的激励机制。同时要尊重人和人的能动性,为人的生存、发展提供健康、良好的环境。     

21世纪中国人本思想研究述评

“人本思想”是理论界研究的一个热点问题,特别是在坚持科学发展观的思想指导下,“人本思想”的研究尤显热度,但由于对相关概念存在的差异缺少理论上的界定,以及研究的重点不同,使“人本思想”的研究成果难以进行理论上的归纳。在建立和完善社会主义市场经济体制的实践中,“人本思想”及相关领域的研究将进一步趋向深化,也对构建社会主义“人本思想”理论提出了新的要求。     

对马克思人本思想的再认识

马克思人本思想的形成有其深刻的理论渊源，这其中最为重要的渊源是黑格尔和费尔巴哈思想对其的影响。在这两大思想的影响下，马克思形成了自己的人本学说体系，构建了人类哲学史上最为重要的解释人本质的学说。这个学说体系对我们今天构建和谐社会无疑仍然具有巨大的指导意义，为现代人走向美好未来指明了方向。     

人本管理视野下的研究生党建工作创新

人本管理开启了研究生党建工作的新思维,研究生党建实行人本管理是新形势下研究生党建工作的内在要求。实现研究生党建人本管理,必须在结构模式、工作方式、工作重心、工作手段、教育方法上创新。     

论中国梦的人本思想

中国梦是中华民族近代以来民族振兴的目标追求，有着丰富的科学内涵，蕴含着丰富的人本思想，既传承了中国儒家人本思想，又充分体现了马克思主义人本思想，对于凝聚中国强大的正能量、实现民族伟大复兴的目标具有重要的实践价值。因此，很有必要对其进行系统分析。     

彝族刑事习惯法探微

在中国法制历史中，刑法是达到统治目的的最佳手段，故历代王朝立法建制都是以刑为主。民族刑事习惯法作为原生刑法的一种相对稳定而活跃的重要载体，是一种“准法律规范”。彝族习惯法是以家支习惯法为前提，在其发展中充分展示了以“宽容”为核心的本民族的人本精神而无本民族的成文法典和规章。