成功是破坏先例的结果

人的身体很容易会受到思想的影响如果一个人的思想不健康，他很容易就会染上疾病，身体就会慢慢垮掉；与此相反，如果一个人思想快乐美好的话，这个人就会变得更加年轻、美丽。     

卢梭哲学的理性思维与梦幻

哲学家总是运用理性的思维认识客观事物，以求对某一种事物认识的科学性、深刻性、规律性。但是，理性思维也不都是能把握事物本质的。这种概念、判断、推理的思维过程即理性思维，有时也会把人带人一种理想化的境界，导致人们对自然界和人类社会认识上的错误。200年前，法国的哲学家卢梭所提出的“自由、平等”的思想，就带有理性的思维加上理想化的情调。     

谈情说理,更富感染力

思想政治工作的对象是人,而人是有感情的。要增强思想政治工作的针对性,企业思想政治工作者就必须学会谈情说理,做到情理结合,使思想政治工作更富感染力、说服力和影响力。“情”来自思想政治工作者自身的素质,思想政治工作者是启迪人们心灵的,要做到你说他能听、能信,并愿意按照你说的去做。要做到这一点,必须有真挚的“人情味”做基础。一个优秀的思想政治工作者,会像吸铁石一样把职工群众吸引住。“情”的运用体现了思想政治工作的艺术性。思想政治工作的过程就是一个交流情感、转化思想的过程。“情”就如同冲破双方沟通障碍的清泉,又似…     

做好新形势下基层思想政治工作之我见

思想政治工作应该以人为本。这里，笔者就如何做好新形势下基层思想政治工作，从六个字上谈谈个人的认识和看法。正思想政治工作者必有正直、正派、廉洁的人格魅力，无论“思想”工作面临的难题多么复杂（随变化着的客观环境），无论“思想”工作的内容、方式、方法如何充实与改进，但思想政治工作者的公正、正直是不能变的，为人正派，一身正气是最起码的素质要求。试想，一个政工干部如果不具有良好的道德水准与较高的思想品质，图名图利，那他怎样担当得起党所赋予的光荣任务。说白了，这样的人不仅做不好思想政治工作，反而会将其削弱，…     

思想

欠必有光亮,人必有思想。 “人是一根会思想的芦苇”，法国的帕斯卡尔如是说。 伟岸的身躯，如果没有真理的雨露滋润，只能是徒有其表；辛勤的操劳,如果缺少智慧的指引，只能是庸碌消耗。     

维特根斯坦论思维问题

本文主要对维特根斯坦关于思维问题的论述进行了梳理和阐释,并重点就以下六个问题展开分析和讨论：（1）思维的速度问题：说出来的思想和闪电般的思想一样吗？（2）思维是不是基于经验的一种归纳？（3）思维和言说的关系是什么？（4）在没有找到表达方式之前,思想存在吗？如果存在,以什么样的方式存在？（5）如何判断一个人在＂自言自语＂,即思维？（6）人们是怎样学会＂思维＂这个概念的？最后得出结论：维特根斯坦对＂思维＂的阐述集中体现了他后期的日常语言哲学观,＂意义即使用＂。     

浅谈品德与思想政治工作

实践证明，思想政治工作的效果好坏，与思想政治工作者的道德品格有着相当重要的关系。道德品格高的人做别人的思想工作．别人就会心服口服、容易被别人接受；反之，如果道德品格不好，即便是能说会道、理论水平高，别人也难以接受。我们的社会必定还是共产党领导下的国家。有着5000多万党的先进分子。     

论马克思的人学逻辑

关于马克思的人学思想,国内外理论界的观点并不一致。很多学者存在着对马克思晚期人学思想的误解,认为晚期马克思思想的关注重心已经转向经济学和科学理论。实际上,马克思本人对人的关注一刻没有停止过,如果对马克思思想进行历史学考证,就会发现马克思是在对理性形而上学和资本原则的双重批判中阐发其人学逻辑的。     

汉娜·阿伦特论思维的道德意义

探究汉娜.阿伦特"思维"理论的思想渊源,应包涵苏格拉底对自返性思考能力的关注、康德"人是目的"实践理性思想、海德格尔的存在之思以及卡尔.雅斯贝斯无限沟通能力的公共理性理论等。汉娜.阿伦特的"思维"理论具有重要的伦理学意义,在理论上,它揭示了人类道德行为产生的精神机制;在实践上,它提供了分析当下社会道德冷漠现象的一个视角。这种思维能力通过自返性的对话及与他者共在的沟通,实现了对他者存在的理解与同情,必然也就能够实现康德所希望实现的"不把他人仅仅当作手段的"的这种人类共生状态,那么所有非人道的底线行为就无从产生,生命相互尊重的共生状态就能够得以建构,道德冷漠也便无处遁形。     

中国梦的心理解读

<正>中国梦继承中国优秀传统文化、反映中国当前时代精神,不仅是中国人意义感的源泉,而且凝聚了中国人心底的意义共识,指引中国人如何追求意义人为什么要活着?为了过有意义的生活。如果一个人的生命没有意义,他面对挑战就会产生焦躁无味、抑郁无助的感受;如果很多人的生命没有意义,整个社会就会呈现出失范无序、冷漠无情的     

先秦儒家人论探析

人论即关于人的理性思考。人的存在是一种关系性存在,它表现在人与自然、人与人(社会)和人与自身三个方面。人论就是对这三者关系进行理性概括和综合。对先秦儒家人论作具体深入的探讨,有助于把握它在中国古代思想发展史上所实现的思维取向的变革。     

文化发展繁荣：解放思想谋思路出办法

民生水平再高，社会也不会没有民怨，但有效改善民生，保持社会公平正义，的确会大大稀释民怨。民生是文化发展繁荣的基础。假如民生得到有效改善，社会更加公平正义，人们见了面就会聊点清淡的东西，雅致的事情，聊点让人兴趣盎然的事物，人们就会有更多喜悦和笑脸，人们的心态会更趋平和，思维会更趋理性。有点钱生活无忧，有点闲心有所求，是不是就可能少一些激愤，多到剧场、电影院、博物馆、图书馆了呢？     

文化是什么？

很多人会回答：学历、文凭、职称、文章、著作。不，这并不是真正的文化，虽然它们与文化都有一定的关系。文化是指一个人对待社会和人生的态度。就像一台功能齐全的电脑。文凭、学历、职位、职称只是硬件，而文化是电脑的软件。一个人如果没有文化，就是一个缺少精神内核的躯壳。     

拼搏精神颂

知识就是力量,重视知识并不错,但是如果没有拼搏精神,也就无力应对成长道路上的困难、矛盾、挫折、失败、陷阱以及重重艰难险阻,也就是说不能适应正在发展的社会,所以说知识是力量,而拼搏精神则是发动机。没有竞争机制的社会是落后的社会,缺乏竞争意识的人是无所作为的人,一个人应该大胆做美梦,并努力使美梦成真。拼搏精神首先需要目标的支撑。在许多情况下,一个人把自己想像成什么样子,或仿照某人的样子,往往就会变成什么样子。一个人心里能够设想和相信什么,他就能以积极的心态去获得什么。面对竞争十分激烈的社会,必须要有竞争意识、拼搏…     

思想政治工作者的五种人格魅力

政治立场的牵引力 思想政治工作者的政治立场牵引力是一种对部属政治方向起引导、指示的力量。会潜移默化地坚定教育对象的立场,牵引其义无反顾地沿着正确的政治方向前进。在大是大非面前,群众由于理论水平及思维认知能力的局限性,一时还难以洞察到事件的真实性质和发展趋势,他们的政治态度主要地取决于身边的思想政治工作者。思想政治工作的党性原则要求     

思政工作者“五种意识”不可缺

一、人本意识是思想政治工作者应该确立的首要理念。知识经济时代,随着人的主体观念、平等意识的日益强烈,思想政治工作中居高临下的单向说教型、灌输型主客体关系早已不适应时代发展的客观要求。人本意识把人作为社会人,并且是社会生产活动发展变化的核心,确认了思想政治工作中教育者和被教育者之间民主平等的主客体关系,要求思想政治工作者与工作对象平等的主客体关系。这种新型关系要求思想政治工作者与工作对象平等交流和沟通,在交流中理顺情绪、疏通思想、化解矛盾。通过情感投入和充分的信任、尊重,营造协调、宽松的精神环境,在思想的流动、碰撞中予人以政     

您会运用语言艺术吗

您会运用语言艺术吗? 语言是反映人的思维的直接表现形式,思想政治工作者在做思想政治工作的过程中,只有讲究语言的文明化、知识化和科学化,讲出话来才能体现思想政治工作者的特有风度和职业水准,才能达到预期效果。 第一,首先要通过称呼来体现对受教育者的尊重。称呼不仅是见面接触的第一个语言层次,而且还要贯穿思想政治工作的全过程。只有尊重他人,才能体现平等,才能为做好思想政治工作打下良好的基础。     

思想政治工作者应实现思维更新

在社会主义市场经济条件下 ,社会现代化和市场多元化 ,职工的思想认识、价值观念、思维方式呈现出多元、多变的状态 ,思想政治工作者的对象思维越来越活跃 ,决定了思想政治工作者必须适应新形势的需要 ,不断调整更新思维 ,才能在思想政治工作的领域里 ,由被动王国步入主动王国 ,从必然王国步入自由王国。江泽民总书记指出 ,面对新形势新情况 ,思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力进行创新和改进 ,特别要在增强时代感 ,加强针对性、实效性、主动性上下功夫。那么 ,思想政治工作者应如何实…     

论冯友兰的和谐思想

冯友兰先生的哲学体系中含有丰富的和谐思想,他的和谐思想一方面来自中国传统文化,主要是儒家思想,是对中国古代和谐思想的继承和发展;另一方面又受到西方思想的影响,从而形成他的独特的和谐观。他在早期提出了一种合乎中道的人生观,并试图建立一种合乎理性的社会生活。在《新原人》中提出人生"四境界"说,认为一个人如果达到了天地境界,就是"自同于大全"的人,从而使自己和宇宙合为一体。又在《中国现代哲学史》中提出客观辩证法的两个对立面的矛盾统一,就是一个"和"。"仇必和而解"是客观辩证法,并认为这是中国哲学的传统和世界哲学的未来。     

广州建设社会救助信息系统 专家谈社会诚信体系的构建

<正>"人无信而不立,国无信则衰"这是春秋时期大思想家老子的名言。他认为一个人如果没有信用,就很难在社会上立足,一个国家没有信誉就会衰落。然而时至今日,社会上仍然存在着一些人,为了蝇头小利而失信于社会。据《羊城晚报》报道,截至2015年1月,广州市共完成公租房、低保、低收入困难家庭认定、其他人员医疗救助和其他社会救助核对业务48237宗,达11万余人次,发现近两万多人扮穷骗保障。对于骗保行为,广