交流·感恩·发展——首届上海“台商庙会”见闻

台商也有庙会71这可是前所未闻的新鲜事。沿袭中国千年的传统，每年大陆各地的各种庙会可谓多矣。可由台商与政府部门共同主办“台商庙会”，这不要说在上海，就是在整个大陆也称得上是第一回。中秋前夕．被称为首届“台商庙会”的“2006台商产品展览会暨投资资源交流会”在上海汽车会展中心举行。     

齐鲁大地 “三马一车”共奔腾──山东省机关事业单位社会保险工作随记

如果把政府下发文件的17个省区币作为机关事业单位社会保随改革的第一集团军，起步早、进展快、力度大的山东省，就可谓是一支主力部队。在齐鲁人民由经济大省向经济强省迈进的大潮中，机关事业单位社会保险正承载起历史重任，溶入并推动着时代洪流奔腾向前！审慎决策叫响“三马一车”机制对国务院确定社会保险由人事。劳动、民政三家分管的体制，人事部部长宋德福同志没有苟同于“三驾马车”的说法，而是形象深邃地表述为“三马一车”，即三匹“马”共园拉好社会保险这驾“车”。然而，这只是明确了部一级的分工，在地方，对如何确定社会保…     

春节逛庙会

郑州中原文化庙会是郑州乃至毗邻市县群众春节文化生活中一道新的亮丽的风景。第二届中原文化庙会从1月31日开幕以来,不仅吸引了众多的郑州游客,而且还吸引了洛阳、新乡、开封等地的群众。他们来看一看艾斯开尔在钢索上的风采,听一听梨园春戏迷擂台赛上戏迷们精彩的唱段,品一品全国各地的风味小吃,赏一赏各种民间工艺品,真是不亦乐乎!艾斯开尔空中生存26天2002年11月以来,一条重磅新闻从郑州传遍全国。在2003年春节期间,31岁的新疆青年艾斯开尔将在郑州市国家森林公园40米高空生存26天,挑战世界吉尼斯记录。这是今年中原庙会最大的看点!艾斯…     

北仑河,缉私警察在行动

有人说:“北仑河,走私河”,这句话一点不过分。曾几何时,在距北仑河直线距离一二千米的地方——越南芒街,屯积了大量走私物品:橡胶、柴油、外烟,特别是世界级豪华轿车在此云集了数千辆,目标只有一个:走私进入中国是。疯狂的走私使屯积的汽车日渐减少,与此同时,走私汽车融入中国大陆,昂首挺进南宁、挺进中原、挺进北京。这不能不引起中央决策层的震惊。     

丹心一片向祖国──记全国侨联委员、深圳政协常委文伙泰

２０００年１月１日是新千年的第一天，来自海内外的华裔和首都各界群众５０００余人聚集在北京中央电视塔前，出席“中华正气龙”的剪彩仪式。“中华正气龙”高９．９米，长１５米，昂首挺立在电视塔正门前的广场两侧。“龙”是中华民族自古以来的象征，尤其海外华人无不以“龙”的传人自居，所以这项活动得到了国家旅游局、国家文物局、中国侨联、中国贸促会、中国文联、中华正气龙国际基金会等１２家单位的大力支持。而在“龙”的塑造过程中更凝结着海外赤子“丹心一片向祖国”的深情。这个活动的发起者、组织者之一是香港商人文伙泰先生…     

庙会及其现代转型

庙会是一定历史条件下自然环境、经济条件、宗教文化、民俗文化、社会心理的产物，只有顺应“天时”，即顺应时代的变迁，庙会才能得到长足的发展。为此，在研究转型期的庙会和促进庙会的转型时，一定要站在 21世纪经济全球一体化和经济多元化的基点上，有针对性地发掘传统庙会中可供持续发展并与社会主义现代化建设相适应的社会资源，并按市场规律和人类共同的先进文化理念营造现代庙会，才能避免盲目性，增强主创性。 　　为此，要从物质层面上拓展庙会，以更“大”的规模尽庙会之“地利”。庙会赖以发展的载体是“地”，“地之利”表现在…     

中原马戏第一村

新世纪的马年，人们都把兴趣视点聚焦在了马上，大家用马到成功、万马奔腾等吉言相互祝福。我们这里要描绘的是一个极富特色的与马有关的“马戏文化现象”。一个炎热的夏日，我们挥汗如雨地一头扎进了“中原马戏第一村”。     

交流·感恩·发展——首届上海“台商庙会”见闻

台商也有庙会?!这可是前所未闻的新鲜事。沿袭中国千年的传统,每年大陆各地的各种庙会可谓多矣。可由台商与政府部门共同主办“台商庙会”,这不要说在上海,就是在整个大陆也称得上是第一回。中秋前夕,被称为首届“台商庙会”的“2006台商产品展览会暨投资资源交流会”在上海汽车会展中心举行。上海市人大常委会副主任王培生、上海市委统战部副部长金闽珠、上海市台湾事务办公室副主任顾洪辉、上海台资企业协会会长叶惠德等,以及来自两岸各行各业的近3000名代表出席了开幕式。庙会期间,1100多个展位展出了海峡两岸600多家企业的上万种产品,仅…     

马踏飞燕──中国旅游的标志

中国的旅游景点、宾馆饭店或旅游纪念品上常可见到这样一种图案：一匹矫健的奔马，右后足踏一飞燕，这便是中国旅游的标而马踏飞燕。马踏飞燕也称武威铜奔马，是一件制作于东汉时期（公元25－220年）的艺术精品，是1969年10月一位农民在甘肃省武威市一座供奉雷祖的庙中发现的，这个庙俗称雷台。甘肃是古代丝绸之路穿过的地方，名胜古迹很多，武威铜奔马是诸多文物精品中的佼佼者。铜奔马身高34．5厘米，长45厘米，呈昂首飞奔之状，三足腾空，右后足轻巧地踩在展翅飞行的燕子背上。奔马所具备的力和速度，在这样绝妙的造型中，融合成充盈的气…     

哲学典故中的经济学启示

马 价 十 倍　　有人牵着一匹骏马在集市上卖，整整站了三个早上，连上来问个价钱的人也没有。这人便去求见伯乐，说：“我有一匹骏马，卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙，只消在我的马旁边站一站，看一看就行了。小人定有酬谢。”伯乐就踱到集市上，在经过马身边时瞟了两眼，又回头看了一下。人们听说了，蜂涌而来，抢着要买这匹马，马价立刻提高了十倍。　　这匹骏马起初为什么卖不出去?只因为卖马人没有名气。假如没有伯乐的光顾，恐怕再站几天也不会有人理会，因而白白埋没了一匹良马。由此可见伯乐对于良马的重要性：即人们常说的“好…     

“海宝”是我最骄傲的作品

2010年上海世博会的吉祥物“海宝”是从全球2．6万件作品中“海选”出来的，原型本来是个“大”字的初始形象，最后是世博会吉祥物专业评委之一、上海长宁区人大代表邵隆图提出的吉祥物形象从“大”到“人”的建议，     

重塑农业形象

“高速成长，产业第一，逐鹿中原，领跑全国。”这是我在前不久采访中得到的对河南农产品加工业的深刻印象。     

“小大人”缘何长不大

5年前,谁也没想到,在硝烟弥漫的饮料市场会突然杀出一匹“中原黑马”——“小大人”。 人们同样没料到,喊出“南有娃哈哈,北有小大人”口号的“小大人”的辉煌竟如此短暂！ 这到底是为什么呢?     

玉龙山下“三朵节”

纳西族有与汉族大体相同的节日，如春节、端午、中秋节等。也有与彝族、白族相似的火把节。而本民族主要的传统节日有春节大祭天、正月白沙农具会、二月八北岳庙会、龙王庙会等，在这众多的节日中要数二月八北岳庙会最有特色。二月八北岳庙会就是“祭天朵”神，纳西族叫“三朵颂”。“三朵”神是纳西族至尊的神灵，纳西人叫“三朵”为“阿普三朵”，意即“祖宗三朵”之意。关于“三朵”，在民间有几种传说：一说，在古时候有个叫阿布嘎底的猎人，经常带着他的猎狗到玉龙山上去打猎，以此为生。一天，他在雪山上发现了一块奇异的雪石，晶莹透…     

龙年说龙

龙是中华民族的吉祥物，“龙”文化是中华民族民俗文化的典型代表，是中华民族审美观点的集中表现，是经过长期的历史发展形成的。“龙”文化的发展主要经过五大阶段：第一阶段：有语无文，本源为雷，“出身”神圣。     

整合人文资源开展“根在中原”活动

平顶山位于中原腹心,在远古就是华夏祖先繁衍生息所垂青的地方,历史人文资源丰厚。因此,在开展“根在中原”活动中有不少文章可做。一、平顶山境域是黄帝部落及其子部落高阳氏、青阳氏繁衍生息过的地方。境域内现有众多的中华文明起源遗迹。在现今中华大姓中,刘、叶、沈、董、许、张、梁等姓源于或其一支源于平顶山境域。冯、韩两大姓虽不起源于平顶山,但平顶山是其郡望所在。平顶山有孔子后裔十大派中的“鲁山派”和“郏县派”。鲁山元姓出有元结,汝州柳姓出有柳浑,郏县马姓出有马燧,这些人物在唐代名声显赫。牛皋的故里在鲁山,苏姓名人苏…     

王新智和他的靓马集团

座落在沈阳北郊的靓马新村,像一颗璀璨的明珠,镶嵌在犹如巨龙腾飞的二环路旁;那一座座拔地而起的居民楼,鳞次栉比,闪烁着都市的节拍;那错落有致的别墅群,在红花绿树的掩映下,摇曳着诱人的媚姿;那宽敞笔直的靓马大街以及一座座现代化的办公楼、厂房、教学楼、酒店、超市、邮局、粮站……是见证,是缩影,写就了小韩村今日的辉煌;那古色古香的“沈阳第一村”牌楼昂首挺拔,点缀着东方神韵,倾吐着靓马新村的昨天、今天和明天;所有这一切,无不深深地记载着靓马新村创业者艰辛而踏实的足迹;所有这一切,它怎能不告诉那些慕名前来的来访者:昔日的小韩(…     

邓小平提出“科学技术是第一生产力”思想的主体条件

邓小平提出“科学技术是第一生产力”思想的主体条件赵向标贾润莲“科学技术是第一生产力”的思想是邓小平同志于１９８８年最早提出来的。这一思想之所以由邓小平同志在本世纪８０年代提出，除了因为当代世界经济发展的新趋势、新经验为这一思想的产生奠定了现实基础，马...     

马背上的派出所

这里是云南省最后一个不通公路的乡镇，深山之中，民警下乡、办案，惟一的交通工具仍然是马匹。“马背上的民警”究竟是什么样子呢？国家级贫困县德钦县是云南省最高、最北的一个县，与西藏的芒康县、四川的得荣县接壤。德钦境内海拔６７４０米的梅里雪山，被藏民尊为八大神山之首，中外登山队曾３次试图登顶，都没有成功。而在德钦，羊拉派出所的偏远差不多与梅里雪山的神秘齐名。羊拉派出所有３个民警，他们是洛桑吉层、扎西达娃和安吾次里，都是二十六七岁、粗枝大叶、身高１．８米以上的大个子。“血管里响着马蹄的声音，眼前是圣洁的太…     

北京的庙会

北京的庙会，相传起源于辽代，叫U称为“上已春游”。元代热闹的庙会，首推城隍庙。明代庙会普遍兴起，清代又有发展。辛亥革命以后，庙会曾一度冷落，后又逐渐兴盛起来。据1930年的调查统计，城区庙会有20处，郊区16处。当时有八大庙会之说，即白塔寺、护国寺、隆福寺、雍和宫、东岳庙、白云观、皤桃宫、厂甸。解放前还有五大庙会的说祛，即土地庙、花市、白塔寺、护国寺、隆福寺，而以隆福寺、护国寺最为热闹，称为“东庙”、“西庙”。郊区西有门头沟的妙峰山庙会，东有平谷县的丫誉山庙会，北有怀柔县的红螺寺庙会。香客、商贾云集，各…