科学发展观与“民本主义”的比较研究

“以人为本”的科学发展观,不仅是对马克思主义的继承和发展,也是对中国传统“民本主义”思想精华的继承和发展。“以人为本”的科学发展观,与传统民本主义思想有着本质的区别。要实现人的全面发展,必须克服传统民本思想中的局限。     

毛泽东民本思想与马克思主义中国化

在长期的革命理论和实践中,毛泽东形成了他的独特的民本思想。毛泽东的民本思想理论创新的渊源和线索都蕴含在他的思想发展史中,从而实现了马克思主义中国化。研究毛泽东的民本思想,对于新时期全面建设小康社会以及坚持党的领导核心和以人为本的科学发展观具有非常重要的现实意义。     

民本警务思想的哲学思考

民本警务思想根植于源远流长的中国传统文化,充满了马克思主义哲学的光辉,是党的群众路线在公安工作上的实际反映,是公安机关永恒的价值追求。民本警务思想的提出和实施,顺应了时代的发展,适应了人民的需求,揭示了公安机关贯彻落实科学发展观、践行以人为本理念的内在规律。深刻认识和理解民本警务思想的哲学意蕴,对于推动公安事业科学发展...     

浅论中国传统文化与科学发展观

科学发展观植根于中国优秀的传统文化之中，“以人为本”是科学发展观的本质和核心，也是其基本原则。这一原则与中国传统文化的“民本”思想非常一致。而对各方面因素的全面考虑又体现了中国传统思维中的辩证法思想。科学发展观还是传统的“天人合一”理念在全球化时代的必然演化物，是可持续发展战略的最新发展和最新要求。     

民声“大势” 管理“所趋”

以人为本,以民为先,是科学发展观的本质要求,也是浙江改革发展证明的实践真理。浙江经济是民本经济,不仅如此,浙江还把民本思想贯彻到社会管理领域,积极顺应人民意愿和民生需求,创新管理方式和工作方法,努力使社会管理成为关注群众疾苦,解决发展难题,服务民生改善的过程。     

论邓小平对中国传统民本思想的超越

中国传统民本思想是中国传统治国理论的精华所在。邓小平站在马克思主义唯物史观的高度,批判了中国传统民本思想的阶级狭隘性和历史观上的唯心主义成分,继承了其中的大量合理因素,在实践的基础上赋予其新的时代特征和时代内涵,形成了全新的民本思想,即邓小平民本思想,从而实现了对中国传统民本思想的超越。     

民本、无为而治与村民自治

村民自治作为中国特色新型民主的生长点,其理论与实践有着深厚的社会历史底蕴,其中就蕴含着对中国传统思想的借重。本文认为,社会主义民主是对传统"民本"思想的继承和发展,村民自治是与传统思想"民本"和"无为而治"明通暗合的,其理论与实践是党和政府重视"民本",发扬民主的结果,是国家在重视"民本"的基础上,对农村的"无为而治"之举,表面"放任"村民自治自理,实则是国家在把握社会主义民主的大原则下对农村社会的一种宏观调控,"让民作主"、"由民作主"。民本、"无为而治"和村民自治体现了目标和手段的辩证统一。     

邓小平的民本思想及时代价值

党的十六届三中全会提出要"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观",这一科学发展观的核心和本质就是以人为本.在当代中国,以人为本主要就是以民为本.在学习实践科学发展观的今天,我们重温邓小平的民本思想.具有重要的现实意义.     

试析中国传统民本思想

试析中国传统民本思想姜贵荣中国传统民本思想在我古代丰富的政治思想中最具民族特色，在改革开放新形势下，研究这一独特的民族文化遗产，有重要的理论价值和现实意义。一、中国传统民本思想的发展轨迹民本思想的萌芽。早在西周时期，周公、召公等西周国家的领导者已开始...     

论以人为本执政理念逻辑和历史的演绎进程

以人为本是中国共产党的核心执政理念,其发展经历了如下逻辑和历史的演绎进程。中国古代传统文化中的民本思想和西方的人本主义思想是以人为本执政理念形成的思想渊源;从实践出发、用生产力标准取代意识形态标准成为以人为本执政理念的逻辑基点;中国共产党民主革命时期奠定了以人为本执政理念的理论基础,邓小平理论为以人为本执政理念的确立铺平了道路,江泽民的＂三个代表＂重要思想揭示了以人为本执政理念的核心内涵,以胡锦涛为核心的中央领导集体升华了以人为本的执政理念。     

唯物史观视域下以人为本的解读

中国共产党提出的以人为本思想具有丰富的内涵。本文认为,当下中国社会历史生活本身的逻辑是理解以人为本内涵的根据,提出只有以唯物史观的立场和态度,从历史观和价值观统一的视域才能揭示以人为本的蕴意,划清以人为本与中国传统民本思想、西方人本主义思想的界限。以人为本的实践推进需要正确处理贡献与享用、权利与义务、手段和目的的关系。     

历史视域中的中国民本思想

中国民本思想发端于商周神权衰落之际。随着历史的发展和文明的推进,它不断得以丰富和发展。民本思想在不同的历史时期,有着不同的时代内涵。但作为政治文化发展史中一个重要的政治思想体系,又具有历史继承性。研究中国民本思想发展的历史,对于学习贯彻党的十七大精神,切实坚持以人为本,积极推进以民生为重点的社会建设,具有重要意义。     

理论前沿

科学发展观的民族特色科学发展观与中国优秀文化传统血脉相连,不仅具有浓郁的时代特色,而且具有鲜明的中国气派。科学发展观继承中华民族经世致用、致知力行、民本思想、天人合一、仁民爱物、以和为贵、和而不同等传统思想,体现了鲜明的民族特色。     

论新时期党的群众路线的实践路径

群众路线是中国社会主义革命与建设事业取得胜利的法宝。它坚持了马克思主义关于人的基本思想的精神元素,又汲取了中国传统"民本"思想的精华,创造性地运用于中国社会主义革命、建设与改革实践。从超越民本到以人为本,从解决温饱到保障民生,从缩小差距到共同富裕,是新时期党的群众路线的深度落实,是将马克思主义"实现人的全面发展"的伟大社会理想中国化、现实化,也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的实践路径。     

科学发展观与以人为本——兼论民本思想的当代意蕴

以人为本的科学发展观，把中国传统文化渊远流长的民本思想弘扬光大，并赋予崭新的时代内容。文中阐述了当代民本观的基本内涵，及其实现的由“价值命题”向“事实命题”、由“为民作主”向“由民作主”、由“人是手段”向“人是目的”、由“人治基础”向“法治基础”等四个方面的转化。     

论科学发展观与中国当代价值体系的重构

当代中国正处于改革开放的关键点，其中关键之一就是价值体系的重构。通过结合马克思关于人发展的三个阶段的思想以及相关的社会结构理论，提出科学发展观，特别是以人为本的思想是当代中国社会主义价值体系重构的理论和实践基础。科学发展观的提出能更好的丰富社会主义核心价值体系的内涵，并增强其社会实效性。     

科学发展观对中国特色社会主义发展思想的理论创新

科学发展观在理论前提和发展思想逻辑上继承了邓小平理论和“三个代表”重要思想,是一脉相承而又与时俱进的发展观。科学发展观对中国特色社会主义发展思想的理论创新主要表现在:以人为本是中国特色社会主义发展思想的新境界;全面发展是中国特色社会主义发展思想的新目标;协调发展是中国特色社会主义发展思想的新要求;可持续发展是中国特色社会主义发展思想的新体现。     

政治教育篇（之三）

民本思想，是邓小平执政理论的立论基础。邓小平执政理论的民本思想，是对中国传统的民本思想的扬弃，不仅内容丰富而且具有时代性、实践性和鲜明特征。探析邓小平执政理论的民本思想，对于我们加强党的执政理论研究，推进改革开放和现代化建设具有重要的指导意义。     

传统民本思想特征探析

传统民本思想萌芽于殷周,形成于春秋,成熟于战国,此后不断得到充实与发展,到明清时期达到顶峰。理论上的"应然性"与实践上的工具性是中国传统民本思想的两大根本性特征,充分认识并反思这两大根本性特征对于我们今天建设社会主义民主、践行科学发展观将具有举足轻重的重要意义。     

论邓小平发展理论中的“以人为本”思想

"以人为本"思想是邓小平发展理论的鲜明特征.邓小平在思考中国社会发展问题的过程中,提出了以最大限度的实现人的利益、提高人的素质,发挥人的主体作用、促进人的全面发展的发展观,体现出浓厚的人民性的价值取向.在现阶段,研究邓小平发展理论中的"以人为本"思想,对于我们认识和贯彻以人为本的科学发展观具有重大的现实意义.