淮安的文化个性

城市个性是城市在其发展过程中逐渐形成的、区别于其它城市的自然与人文特点,既包括有形的城市直观形象和景观特色,也包括无形的城市心理和文化氛围。在一定意义上,一个城市的个性就是城市的文化个性。纵观国务院公布的99座国家级历史文化名城,每一座城市都有其特殊的文化遗存标示它的个性、价值和荣光,每一条胡同、每一座庭院,甚至每一块砖、每一片瓦,都能体现这个城市独一无二的文化个性。     

人文精神与人文素养

人文精神是欧洲“文艺复兴”和“启蒙运动”的产物,是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人的全面发展除了能力发展以外,最重要的是人格和个性的形成。只有独立的人格和个性的形成,人的发展才具有取之不竭的动力源泉。这就要求我们要树立人文主义教育观,重视人的价值及其实现,帮助人成为充分成型和完善发展的人。这里说的人的发展,主要是指人的理性、道德性和精神性的发展,应注重人的理想、情操、道德、信仰,重视…     

一地缘 两代情

到中国现代文学馆参观,常务副馆长舒乙接待了我们。舒乙对我们很热情,像老朋友。其实本来就是老朋友,追溯起来要老到1917年,要老到舒乙的父亲老舍先生中学时代的一组诗文。这组诗文是描写金顶山的,有七律三首、古体诗一首,记载了老舍先生1917年两次到石景山的情景。所以,舒乙对我们石景山人格外热情和我们对他一见如故,都是有缘由的。《老舍和石景山》是舒乙回忆父亲的一篇文章。开头写道:“说起老舍和石景山,头一个想到的,不用说,当然是磨石口,因为《骆驼祥子》中的祥子是由磨石口逃回北平的,牵着三匹不大体面的骆驼。祥子的故事仿佛是由磨石口‘流’出来的。所以,石景山的人会很自豪地对你说,祥子是打我们这儿走出来的。”按石景山人的说法是,“你就骄傲去吧”。当初,祥子在磨石口(现名“模式口”)山上拾到三匹骆驼,尔后便靠此营生,也算是从石景山捡了个饭碗。小说《骆驼祥子》中,老舍先生提到20多处石景山和海淀的地名,记载的方位、地势、距离都十分准确。老舍先生对石景山一带     

网络传播的个性化与现代人格的重塑

网络传播的个性化 ,是网络传播区别于传统大众传播的最突出特征。长期接受网络传播的熏染和引导 ,会对人格特征和文化心态产生影响 ,进而对个性的张扬和主体意识的确立起到独特的促进作用。这种独立的、批判的理性人格 ,与现代化社会所需要的现代人格相吻合。但从传统人格和心理状态向现代人格与心理状态的转变不可能自发地实现 ,更不能简单地把网络传播个性化的影响和促进作用绝对化。     

基于网络文化传播的大学生道德人格的偏离及文化矫正

当前,在多元文化背景下,作为一种非主流的意识形态的网络文化严重影响着大学生的道德认知和道德人格的形成。大学生道德人格养成表现出某种畸形状态,其表现是道德人格的双重性,偏离性和异化性,从而导致西方资产阶级道德的侵蚀。在两种道德意识形态相交锋与碰撞的网络文化背景下,大学生道德教育及其道德人格的生成,应采用积极有效的文化方式,提高他们的文化和道德素养,从而形成符合时代需要的、健康的道德人格。     

盛京文化——沈阳地域文化中的核心优势文化

沈阳作为一座拥有2300年悠久历史的城市,在厚重的历史文化积淀中,处于核心优势地位同时也足以代表沈阳走向世界的,是300年前形成于满清时期的盛京文化。现今,对盛京文化的重新挖掘与梳理传承,正是新形势下开展沈阳文化强市工作、提升文化软实力、促进城市全面健康发展的基础与保障。     

我为什么要改编《正红旗下》

(一) 1988年,于是之在北京人艺接待两名台湾作家,命我作陪。交谈中间,对方谈到一个现象,即大陆上的,现代文学史上比较活跃的那些作家当中,1949年之后,写作最勤、著述最丰的当属老舍。老舍去世之后,中国的话剧舞台即使到了八十年代末期,仍让人感到某种寂寞……解放后的17年里,老舍先后创作了23部剧本及一批散文,和至少两部长篇小说:《无名高地有了名》和《正红旗下》。其中《正红旗下》没有写完。老舍以写作为生命存在方式。于是之则讲到了另一个现象:解放以后,尤其是1978年以来,中国现代文学史上比较活跃的那批作家里,作品能够不断被改编,不断被搬上舞台与银幕的作家有两位,一位是南边的鲁迅;一位是北边的老舍。截止到1998年,几乎老舍的全部中长篇小说诸如《骆驼祥子》、《离婚》、《四世同堂》、     

髡残的经世思想与艺术创作实践

经世思想是湖湘文化的一个最重要的特征。明末清初湖南武陵艺术家髡残在其同乡龙人俨和东林党人钱谦益、明末遗老顾炎武等的影响下,青壮年时期就已形成强烈的经世思想和遗民意识。这一思想意识成为了伴随其整个人生的重要指导思想,也影响到了他的创作生涯,使其创作展现出独特的个性魅力和恒久的生命力。     

专统文化视域下的中国心理学本土化

心理学的自然品性作为心理学的一种追求或品质，已经不能深入、完整和全面地揭示心理学，它只揭示了人类心理的一个有限的侧面，忽视了人类心灵自觉和主观体验的一面。因此，以自然品性为参照，中国心理学研究的本土化道路，同时也应该注重心理学的中国文化品性，充分挖掘中国传统文化有价值的心理观，如心智观、管理观、心理卫生观、人格与思维、忍耐与和谐等问题，并对其进行中国文化框架内的探讨。     

略论重庆人文精神

西谚曰:上帝造人,人造城(God made the man, and man made the town)。而城如人,每一座城市都有其独特的灵韵。人文精神便是城市的灵魂所在和魅力源泉。重庆作为一座历史文化名城,其文化精神究竟是什么?贝特森认为,“一种文化精神由该文化内的平均人格类型来反映”,把文化精神定位在人格精神的描述上。这就为我们定位重庆人文精神提供了思路,即它主要体现为该文化内人格精神的群     

关于人格境界理论的中西比较

人格的境界理论在中西方民族都备受重视，基于不同的经济生活方式形成不同的人格价值取向。在中国文化里，人格的主要内容是道义人格；西方人则更着力于“有用”。在处理人与人之间关系过程中，中西方民族体现出在私德与公德，整体和谐与个性自由之间各有侧重的区别。在人格理想最终的旨归追求上有求真与向善的不同。     

湖湘文化濡染的韩少功

湖南是一个乡土色彩十分厚重的地域 ,历史悠久的湖湘文化对湖湘文人的审美视野与人格构造都产生了极大的影响 ,在湖南文人中形成了一定程度的文化心理定势。而在新时期的作家当中 ,韩少功受湖湘文化的濡染是比较典型的 ,这种影响不仅体现在创作中的审美趣味上 ,而且体现在其人格精神的建构上。     

北平抗战在全国抗战中的地位和作用

<正>北京是一座有着悠久历史和光荣革命传统的城市。五四运动在这里爆发,揭开了新民主主义革命序幕,发出了救亡图存的时代最强音。当日本侵略的触角再次伸向中国、伸向华北,北平人民奋起抗争,率先掀起抗日救亡和全民族抗战的大幕。北平是全国抗日救亡运动的重要发源地和全民族抗战的起点北京是一座有着悠久历史和光荣革命传统的城市。五四运动在这里爆发,揭开了新民主主义革命序幕,发     

论思想理论教育人文境界的建构

建构科学的人文境界是思想理论教育坚持以人为本的重要基础。要在信仰确立中端正人文境界的科学导向,超越对人的依赖及物的依赖性视阈,提高人的思想道德素质和科学文化素质;在人格塑造中完善人文境界的主体模式,努力克服和纠正二元人格,使人内外统一、言行一致,形成符合时代要求的现代理想人格;在个性张扬中实现人文境界的价值目标,切实尊重人的个性,激发个性力量,促进人的全面发展。     

从"文化时尚"到"时尚文化"——亚文化视野下高校文化时尚的同构与传承

在经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代背景下,积极探讨高校文化时尚的内涵,着力挖掘高校文化时尚的青年亚文化特征,正确引导从"文化时尚"到"时尚文化"的同构与传承,趋利避害地发挥高校时尚文化的育人功能,对于培养大学生健康的个性和人格具有重要的理论意义和现实意义.     

兴起创业热潮

推进全民创业是富民强市的重要举措,也是加速淮安市全面达小康进程的重要途径。多年的实践启示我们,要使创业成为广大干部群众的优先选择,在全市上下兴起新的创业热潮,必须针对淮安实际,从以下四个方面入手,加大引导、推动力度。从弘扬创业文化入手,营造创业氛围文化对人的影响是根深蒂固的,直接表现为人的传统习惯、个性修养,甚至是“精神信仰”。有什么样的文化,就会形成什么样的观念和行为,陈旧的文化必将形成陈旧的观念和僵化的行为,先进的文化必将形成先进的观念和进取的行为。淮安历史文化厚重悠久,但由于长期受农业社会的影响,文化内…     

论领导干部的人格力量

一人格是人的灵魂和脊梁,是一个人在特定的社会实践过程中形成的稳定的个性心理和行为特质的总和,包括政治人格、道德人格、心理人格和智能人格等四个方面。领导干部的人格力量,是     

老舍是京派作家吗?

京派文人通常是指20世纪30年代政治中心南移之后,蛰居在北京进行文学创作的文人作家。他们大多是外乡人,文学创作也很少以北京为创作背景,多选择自己魂牵梦萦的故乡。而老舍是土生土长地地道道的北京人,他的文学作品也都以北京为创作背景,然而在文学史中,很少有学者将老舍归列到"京派"文人麾下。刘勇教授于2005年和2010年发表的两篇论文,都亮出"老舍当之无愧是京派代表"的观点。但从传统意义上的"京派"文人的文学创作与老舍的文学作品进行对比,可发现老舍的文化归属:他不是京派作家。     

老舍之“谜”——兼说老舍与胡风

暑天,看了蒋泥的新著《老舍之谜》(中国书店2007年版)。新文学史上"鲁郭茅巴老曹"六位大师之一,老舍,他有怎样的"谜"呢?蒋泥共列出"出生"、"出道"、"情爱"、"创作"、"离乱"、"个性"、"地位"、"自杀"8个"谜"。至于穿插在8个"谜"中的数十个"问",也大致概括了老舍的一生与创作。     

重庆文化和人文精神与重庆经济社会发展

重庆是最年轻的直辖市,是长江上游的经济中心,重庆又是一座具有悠久历史文化的名城,是巴渝文化的发源地,有着丰富的历史文化和革命文化,挖掘这些丰富文化遗产中的人文精神,充分发挥它们在重庆经济建设和社会发展中的作用,特别是在促进城乡统筹综合配套改革进程中的作用,具有重大的现实意义。