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君子赠人以言,庶人赠人以财,而文人常赠人以诗书。歌诗合为事而作;心正即字正,书品即人品。相建强,中国口腔清洁护理用品工业协会常务理事长兼秘书长,在一个看似与诗与书颇为遥远的行业,工作与生活之间却常常依事作诗、挥毫泼墨,寄情于天地万物、感怀于亲朋好友、游走于龙蛇之间。 相似文献
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云霄县政协委员方加和,是在改革开放初期下海,营销酒类的个体户,由于经营有方逐渐发展为私营企业。他经营的“陵城贸易商行”以其诚信待客、物优价实、品类齐全而成为同行中的佼佼者,闻名城乡。所以云霄人赠他一个雅号:“酒和”。他受到顾客普遍称道的名句是: 相似文献
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送别诗虽然具有悠久的历史(《诗经》中就有过送别诗),但在唐以前并没有形成气候。人唐以后,送别作为一种礼仪,无论在官方还是在民间,都得到了相当的重视,天宝三年,贺知章请度为道士之时,皇太子以下百官隆重地为其饯行,唐玄宗也亲自写诗送别贺知章人道归隐,送别诗也应运进人了空前繁荣的时期。赠题诗也一样,赠题与送别都是唐代诗人最喜欢选择的题材。未作精确统计,送别、赠题诗(包括酬答诗)几乎占了全唐诗的一半左右,它是一种源远流长的人伦感情的体现。官方的送别场面常常十分隆重,王维的《黄鹤楼送康太守》就是描写官方送… 相似文献
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“滴水之恩,当以涌泉相报。”感恩,是我们民族的优良传统,也是一个人的基本品德。我们非常城要感恩,因为,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,单位对我们有知遇之恩,社会对我们有关爱之恩——赠人玫瑰,手留余香。或许,很多父母与老师并不渴望得到回报与感恩,但感恩教育不可缺少。因为只有知道感恩的人,才能收获更多的人生幸福。 相似文献
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提起周相山代表,眼前总会不由自主地浮现出一个堂堂正正为人、踏踏实实做事的形象。一个牵挂群众冷暖、为民奔走解难的形象,一个牢记人民重托、不辱代表使命的形象……敬意,油然而生。 相似文献
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前不久,习近平总书记分别给“本禹志愿服务队”和“郭明义爱心团队”回信,肯定了他们在服务他人、奉献社会中取得的成绩和进步,勉励他们用爱心温暖需要帮助的人,从“赠人玫瑰,手有余香”中感受善的力量,以实际行动书写新时代的雷锋精神,为实现中国梦有一分光发一分热。总书记的重要指示,为进一步做好志愿服务工作指明了前进方向,提出了更高要求。 相似文献
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关于实现以人为中心的管理途径的思考顾荣友实践证明,要搞好国有企业,对企业进行改革、改组、改造的同时必须加强管理。在企业人、财、物等各个方面的管理中,核心的是"人"。而对人的管理,同对物的管理相比难度要大的多。物是处于静态,易于管理,而人则处于动态,具... 相似文献
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对于陈光标式慈善。评论各异.赞誉肯定的多,批评质疑的也不少。难怪有人说:“陈光标,不过是转型期中国慈善摸着石头过河的典型标本而已。”慈善需要一种境界,是一种赠人玫瑰手有余香的况味。它不单是有钱人的事业,更是全社会每个人的共同事业。 相似文献
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夫妻离婚,各自成家,却旧情复燃,前妻变“二奶”,并约定原任丈夫赠与前妻房屋,且二人共同生活。在房子没到手,原任丈夫无法履行协议情况下,前妻将原任丈夫告上了法庭,也让两人的孽情败露在现任妻子面前,现任妻子将二人一同告上了法庭,从而引发一场连环诉讼。 相似文献
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花卉业作为一项新的产业正在中国大地悄然兴起。花卉是大自然赐于人类的艺术珍品,中国人是爱花的,以花喻人、喻事、喻理、喻情,历代文人骚客咏花、颂花、赏花、赠花的名篇千千万万。至于栽培、养护花卉的经典更是不胜枚举。这一切都构成了具有悠久历史的中国花卉文化。... 相似文献
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从“物本”到“人本”到“能本”——西方管理理论发展新趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
“经济人”与物本管理 西方第一代管理理论,是以“经济人”假设为基础和前提的物本管理。当时的管理理论学家认为,人是经济人,是经济动物,人主要是为金钱而工作,为物质生活享受而生存,只要满足人对金钱和物质的需求,就能调动其积极性。劳资矛盾也主要源于经济利益的矛盾。基于这种认识,他们注重实行物本管理。这种管理的特点是见物不见人,重物轻人; 相似文献
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天津人的说:热烈与油滑■袁征不知从何时起,天津话仿佛成了影视剧中专门的坏人语言,说天津话的角色要么凶狠霸蛮,要么奸巧油滑,要么卑劣下流,总之,个个让人憎厌。这事令天津人愤怒而无奈。对《四世同堂》里那个可赠的文化汉奸李空山,天津人坚辞否认:“咱天津卫多... 相似文献
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不久前,得览清末民初女画家庄曜孚后人所赠庄曜孚女士写于1903年的《癸卯年从上海动身入蜀道中日记》(庄之后人多以《峡行日记》名之,下从)抄本一卷。 相似文献