经理是一种素质

一部《钢铁是怎样炼成的》电视连续剧,引起了翻天覆地的争论:保尔是英雄,还是比尔·盖茨是英雄?这两个人当然没有什么可比性,因为将他们俩相比类似于关公战秦琼,完全不是一码子事。这场争论且不去说它,步之后尘的另一场争论肯定又要“还魂”——中国什么时候产生比尔·盖茨?不少权重系数很高的人都认为,比尔·盖茨的成功,代表一个时代,代表一种国力。中国的土地上真正出现比尔·盖茨式人物或     

邓小平"不搞争论"的政策评价思想探析

邓小平的政策评价思想,是其政策思想的一项重要内容,而"不搞争论"又是邓小平政策评价思想的一个重要方面.邓小平说:"不搞争论,是我的一个发明."评价和判断各项政策"不搞争论",是对历史经验的科学总结,是社会主义现代化建设的客观要求,是由敢试敢闯、允许看、不争论、让事实说话四个方面共同构成的思想体系,其实质是尊重实践,尊重群众的首创精神,坚持实践标准和"三个有利于"标准.     

谢绝捐助,大二女生绝境自救

宝宝拒绝了众人的爱心,多年的棚户区生活,贺宝宝说她见过很多更需要帮助的人。她还说:"靠自己的双手去劳动赚钱,才能让我成长。"     

人生与正气

人生是需要正气的。以前,笔者经常患感冒,治疗时有所减轻,过不久又发作。一位老中医对我说:"正气在身,邪不可侵;内体虚弱,必然抵挡不住风寒、病菌的袭击。"他劝我加强体育锻炼,增强免疫力。我照老中医的说法去做,果然感冒明显减少。一个人生病,往往有主观和客观两种因素。主观是一个人的体质,而客观就是外界的风寒、病毒。对于一个内体健康、一身"正气"的人,病毒这个"邪气"     

不忘初心使命永葆自我革命精神

<正>什么是初心?《朗读者》第二季第一期开篇说道,初心可能是一份远大的志向,世界能不能变得更好,我要去试试。初心也许是一个简单的愿望,靠知识改变命运,靠本事赢得荣誉。而中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。孔子说:"居之不倦,行之以忠"。在中国共产党成立98周年、新中国成立70周年这个重要节点,开展"不忘初心、牢记使命"主题教育,其意义不仅体现在"四个迫切需要"     

开心岛

后悔救人 儿子问妈妈:"妈妈,你和爸爸是怎么认识的?" "有一回,我掉在水里差点淹死了,幸而有一位年轻的男子急忙跳入水中救了我?过了两个月,我们就结婚了?幸而你爸爸会游泳?" "可为什么爸爸总是对我说,千万不要去学习游泳呢!" 认错人 一天,汤姆坐在一列飞驰的火车上,车厢内只有他一个人? 当列车在某车站靠站时,车门打开,上来一个大汉,用刀子抵住汤姆的颈部威吓道:"要钱还是要命?"汤姆吓得哆哆嗦嗦地回答:"我身上一分钱也没有?"大汉恶狠狠地问:"那你为什么发抖?"汤姆哭丧着脸说:"我还以为你是检票员?" 没穿鞋 杰克看到乔治穿了一双 鳄鱼皮鞋,…     

生命的价值和终极关怀

价值论的重要理论先驱培里说过:"价值理论关涉的是人类生存和历史的一种特别普遍的特征."但是,问题恰恰出在这里:有没有整个人类共享的普遍价值?这就是所谓"普世价值"问题. 近几年来,随着中国政治体制改革的深入发展和对外开放的不断扩大,在与西方文化的交汇和碰撞中,学术界关于是否存在普世价值的争论一时成为热点,辩之者说有,攻之者说无,壁垒分明.撇开其间的一些与政治有关的敏感问题不谈,从哲学上说,普世价值历来就是价值论的核心论题. 说起来,这是一场古老的争论.在价值论中,反对普世主义价值观的优势传统是价值相对主义.古希腊智者派的普罗塔戈拉就提出过"人是万物的尺度"的著名命题,开了相对主义价值观的先河.     

靠与立

"在家靠父母,出门靠朋友",这是当今许多人处事的一个准则。就一个人的成长而言,靠和立是相互依存的,受教育时间越长,"靠"的时间随之加长,得到的知识和经验就越丰富。如果一个人的成长没有经过"靠"的阶段,就不可能发展成坚定的自立,未吸收别人经验的阶段,就不可能有独立思考和判断的能力。     

从“一条路的发现”说起

<正> 对每个人来说,漫漫人生路上,自然亦会横亘道道"不可能"的障碍,而让"不可能"成为可能,要义惟在于不断创造自我、超越自我。最近,从报上看到这样一个材料:皖南是传统徽商的发源地,当年徽商走出崇山峻岭去闯荡天下,一靠水路一靠山道。在绩溪,"江南第一关"下的逍遥古道,最早不是人走出来的,而是一条狗。这是曾官任明朝兵部尚书胡宗宪养的一条狗,胡在江浙一带抗倭时,这条狗成为他的信使,穿行在皖浙的山野间。这条狗从不走人们走熟的路,而是自顾自地在丛林里跑。虽如此,来回的时间却很短。     

争做一名合格的政协委员

正政协委员是人民政协的履职主体。人民政协作用发挥在委员,活力展现看委员,事业发展靠委员。新形势下,政协委员如何履职?如何做一名合格的政协委员?笔者认为,重点要把握好以下三个方面:一、会说政协话政协履职的主要形式是议政建言,主要靠"话语权"发挥作用。作为一名政协委员,"不说话"是失职,"说假话"是渎职,"说真话"才是履职。一要勇于言表。做到不妄言。发     

叶廷芳《建筑门外谈》书后——兼论中国知识分子的社会担当

<正>叶廷芳先生是建筑界的老朋友,他的文章常常给人一种超然物外的感觉,业界普遍认为他有艺术个性。平日他不趋炎附势,做事不失原则和公平,他的这种做人原则得到朋友们的欣赏和赞叹。与贝多芬的心是相通的作为一个同样受到过命运袭击的人,贝多芬英雄主义精神深刻地影响着他。每次去德国,他总要设法去一趟波恩——去看贝多芬的故居。他说:"是这个城市的伟大儿子,乐圣贝多     

如此循序渐进

曾有这样一个人,每天都要去偷邻居的鸡,有人告诉他说:“这样的行为,不符合君子之道。”那人回答说:“那就减少一点好了,以后每月偷一只鸡,等到明年的时候,就完全不偷了。”这也是一种循序渐进的理论?是不是很荒谬?但是我们自己有时候就做     

养生长寿新十论

<正>一、养生关键在养心什么叫养生──养生最主要的是从性格上和态上修身养性。古人云:"性格决定命运",以种平常心来对待工作,对待生活,对待学习,对待子女,对待同志,对待亲友,"自古仁者多长寿"。一个人怎样能把握自己,做一个长寿的人,一位朋友说的好,"三分天注定,七分靠自己"。"三分天注定"是指基因和遗传,中医指的是先天     

择善而居

正参加梁鸿老师新书《出梁庄记》的讨论会。讨论会上,让我印象深刻的是听众提问,一个青年男子说:"你们只一味强调农民工的可怜,去农村生活过就知道,农民的素质真的很低。"这句话乍听起来有政治上的不正确性,不正确到了其他听众起身反驳的地步:"你去过农村么?"青年男子说:"当然去过,农村的人都乱扔垃圾、随地吐痰……"我忍不住想,这个男子只是在公开场合说出了很多人不敢说的心里话吧。同情弱势群体、关注留守儿童、     

专业研修的进阶之路

叶澜教授说:"加强教师在日常实践中的研究反思,不断重建自己的教育生活。每个人的成长都要靠自己,靠外部是没有用的。外部只是一个影响,促进他,但是最终的变化,真正成长是个体的事情不是群体的事情。群体会成为一种力量,可以相互切磋,相互启发。但群体的教研活动不要搞形式主义,要真正地能够在研究当中实现共同发展。"我校教师队伍建设一直坚持的理念是"成就教师就是成就学校"。 2018年,学校成立教育集团,有四个校区,目前教职工人数接近500人。     

马秋华 我的信念是奉献

正多年来,让"中国声乐"走向世界,马秋华一直在努力。教学是一个慢功夫,需要坚持一生去做的一件事。正如她在《中年》中唱的那样:点燃自己,照亮别人,我们的信念就是奉献。著名作曲家徐沛东曾评价马秋华说:"教学的人很多,但在三种唱法都能教出代表性学生这是很值得研究的,马老师的确成为了一种现象,她的三种唱法教学成果令人惊叹。"     

人有“四平”方无忧

明代吕坤《呻吟语》中有一段话说得好:"心要如天平,称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中,正何等自在!"意思是说:一个人的心要像天平一样,称量物体时,物体上下动荡而衡杆不会随之     

保持普通劳动者的心态

近日,教育部提出:大学生要怀着一个普通劳动者的心态和定位去参与就业选择和就业竞争。此说引起了激烈的争论,反映了目前社会上对“普通劳动者”一词不同的定位和理解及对“普通劳动者”的心态。让我们来看看一个人对劳动和“普通劳动者”的态度,或许     

身教:教育中的“潜在力量”

傅雷先生翻译的罗曼·罗兰的名著《约翰·克利斯朵夫》中有一段令人感奋不已的话,可以用来作为教师职业的注脚:一个人对于别人的影响,决非靠语言来完成,而是靠精神来完成的。有一种人能够用目光、举动和清明的心境,在周围散布出一种恬静的、令人慰藉的气氛……这是心灵对心灵的力量,感受和施与的双方往往都不知道。常人可以不知道这种人与人之     

传统加进步

几年前,我曾随中国代表团到德国考察职工教育,当我们拜访一家很大的德国企业时,热情的主人既没有领我们去车间参观,也没有去会议室座谈,而是把我们带到一个大厅去看挂在那里的一个镜框。我看了许久才看懂了,上面是用德文写着的:“十年树木,百年树人”——一则中国谚语。接待人员指着这个镜框说:“这就是我们的企业哲学、经营指导思想。我们靠的就是人,就是靠掌握了最先进技术的人,才使我们的企业在极其激烈的竞争中立于不败之地,因此,我们十分重视职工