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马克思主义中国化不仅是国内学术视域中的重要范畴,同时也是国外学术研究的热点之一。国外学术界关注马克思主义在中国发展的历史进程、争论马克思主义中国化的性质、探讨中国共产党与马克思主义中国化之间的关系、解读中国共产党的马克思主义政党属性、研究中国和谐社会建设问题、思考中国民主政治,包括对中国特色社会主义制度是否具有可移植性、中国国家形象等问题做了深入的研究,学术成果丰硕,马克思主义中国化研究也日益成为国外学术界的重要研究范式。国外学术界关于这些问题的观点对深化国内马克思主义中国化研究有诸多裨益。 相似文献
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梁怡 《中国特色社会主义研究》2012,(5):98-104
长期以来,马克思主义中国化研究是中国哲学社会科学界研究的热点,但是,我们许多人忽视了国外相关的研究,因而一定程度上影响了研究的科学性,也一定程度上阻碍了国内马克思主义中国化研究的外部视野。本文特别选择六个国外研究的主要问题加以介绍,即国外是否有马克思主义中国化研究;关注国外马克思主义中国化研究的意义;国外马克思主义中国化研究的基本情况;国外马克思主义中国化研究的主要特点;21世纪初国外马克思主义中国化研究呈现的趋势;国外马克思主义中国化研究的局限性。 相似文献
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马克思主义中国化研究是当下学界的一门显学。一方面,这一显学的研究参与者众多,论域宽泛,主题繁多,所取得的成就巨大,景象繁荣;另一方面,这一显学的发展也存在着重复研究、理论贫困、学术失范等问题。 相似文献
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马克思主义中国化既有特定的实践基础和理论诉求,也有特殊的文化背景和文化土壤。因此,从理论上来讲,马克思主义中国化表现为马克思主义在实践向度、理论向度和文化向度的充分展开过程。然而,由于历史上革命任务的紧迫性,马克思主义中国化的实践向度和理论向度充分展开而具有外显性,并得到学界的重点关注;马克思主义中国化的文化向度或文化动因问题则相对弱化而具有内隐性,也没有得到学界充足的重视。从近代中国文化发展视角来分析马克思主义及其中国化,能够为全面认识马克思主义中国化的历史进程提供另外一种面相。以民主革命时期"马克思主义中国化"概念的提出为例来看,在近代中国文化发展的逻辑中,"马克思主义中国化"是中国共产党在构建"中华民族的新文化"的过程中,随着自身对文化民族性关注度的提升而必然要提出的重要概念。在发展21世纪中国马克思主义的新时代,重视"马克思主义中国化"概念提出的文化动因具有重要的当代价值。 相似文献
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近十年来马克思主义中国化研究成为学界关注的热点和重心,并取得了丰硕的理论成果。具体表现为:深化了马克思主义中国化本身的相关研究,拓展了马克思主义中国化与时代化、大众化关系以及与中国传统文化的研究等。但在多层次、多视角的研究之下仍然存在着盲点、问题及其需要深化的领域,需要加强对马克思主义整体性研究,进一步加大研究的广度,深度和力度。 相似文献
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国外学界对网络的研究比较早,研究成果较多,内容主要是围绕"网络民主""虚拟政治"进行。国内互联网和技术尚不如国外发达,相关法律法规也尚未建立或成熟,政府和公众的网络舆论危机意识还比较模糊。国内网络舆论的研究起步晚,理论基础比较薄弱,相关网络舆论危机的专著比较少。 相似文献
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"国外马克思主义"是国外马克思主义性质的政党、政治理论家和学者在把马克思主义与本国家、本民族的具体实际结合起来的过程中而产生的,其发展大致经历了缓慢发展、快速发展、遭受挫折和重新升温这四个阶段。近年来,国外掀起了"马克思主义热"的浪潮,其主要原因在于马克思主义对资本主义社会的深入批判以及马克思主义真理的绝对性的体现。目前,加强国外马克思主义研究已在我国学界达成普遍共识,它对"国外马克思主义研究"学科的建立和完善、对中国化马克思主义理论与中国特色社会主义实践都有着重要意义。 相似文献
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近年来,马克思主义新闻观研究已是我国学者关注的热点问题。国内学界对马克思主义新闻观的科学内涵、理念、原则、相关概念、践行路径及当代价值展开了探讨,梳理学界关于马克思主义新闻观基本问题的研究,有助于深化和推进该课题的研究,并为践行马克思主义新闻观提供科学的理论支撑。 相似文献
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当前国内学界就马克思主义中国化研究的方法论问题展开如下热烈讨论和争鸣:1.实践优先还是理论与实践并重?2.整体性研究或是分科性研究?3.文本研究还是问题研究?4.历史唯物主义研究还是非历史唯物主义研究?5.政治性研究与学术性研究能否并存?这些问题的梳理将有助于马克思主义中国化的研究进一步深化。 相似文献
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关于中国化马克思主义的起点问题,学界莫衷一是。中国化马克思主义的历史起点是1920年,逻辑起点是改造中国与世界。只有把握了中国化马克思主义的起点问题,才能深刻地把握中国化马克思主义的内在逻辑关系及其逻辑进程。 相似文献
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文章从“什么是”和“如何推动”当代中国马克思主义大众化两个方面,简要述评了国内学界关于“当代中国马克思主义大众化”的研究现状.“什么是”当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述当代中国马克思主义大众化及其相关概念的界定与比较;“如何推动”当代中国马克思主义大众化方面,主要阐述包括历史经验与西方马克思主义有关理论、机制、路径、介体、原则和方法等. 相似文献
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起点·成果·逻辑·整合——马克思主义中国化研究若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义中国化研究需要廓清四个基本问题:关于马克思主义中国化的起点问题;关于马克思主义中国化的理论成果和最新理论成果问题;关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的逻辑关系问题;关于中国特色社会主义理论体系的有机整合和系统建构问题。 相似文献
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中国共产党人在关于社会发展动力的认识上,将坚持马克思主义基本理论同推进马克思主义中国化相结合,相继提出了"矛盾动力论""改革动力论""创新动力论"和"和谐动力论"等思想,从而形成了比较完善的中国特色社会主义发展动力理论。这四个动力论是一个前后相继、对人类社会发展规律和社会主义建设规律认识不断深化的历史过程。从实践上看,这是对当今世界和中国所发生的广泛而深刻的变化与变革所作出的积极的判断和创新,彰显了中国共产党人对中国特色社会主义发展动力认识不断深入演化的历史逻辑。 相似文献
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在怎样理解马克思主义中国化的问题上,学界已有诸多角度的研究.我们主张从“思想自我”的角度,深入挖掘马克思主义中国化之民族自我、时代自我的思想特质.马克思主义中国化的历程,体现为中华民族重构“思想自我”的努力.中国传统文化是马克思主义中国化的文化底蕴,中华民族解决现实问题的思想理论选择、实践精神以及价值诉求,是马克思主义中国化的精神实质.这其中一以贯之的是中国马克思主义在理论与实践上独立自主、实事求是的思想品格. 相似文献