宽容究竟是什么

您知道宽容是什么？“宽容”是人际交往中的一个基本原则，我们从小就被耳提面命着要“宽容”，也从很多名人名言中知道，“宽容”是一种非常好的品德，当我们有了毛病犯了错误以后，也常常期待着别人的“宽容”。但在生活中，也经常有让我们感到困惑的事儿：“宽容”别人是不是就等于苛待自己？“宽容”是不是软弱？等等。百灵鸟和夜猫子之争。学生宿舍中，早睡早起和晚睡晚起的人，经常发生不愉快。能愉快吗？你梦做到一半，晚归者的关门声闯了进来；要不你挑灯夜战写了一篇好文章，清晨睡意正浓，早起者的杯子掉地，把你唤醒。早睡者恨恨…     

浅谈宽容的教育功能

俗话说：“严师出高徒”，“严者爱也”，本人不仅对“严”的宗旨和教育功能无异议，而且对“宽容”的宗旨及其教育功能也有些肤浅的体会。所谓“宽容”，是指具有博大的胸怀，宽恕和谅解的心态。一个富有修养的人是“大其心，容天下之物，虚其心，受天下之善”。作为人类灵魂的工程师——人民教师对学生的宽容主要表现在：一是对学生“宽其小过，总大纲”，对那些非原则性的问题以疏导为主，忌无限“上纲”；二是对那些对教育有逆反心理者给予谅解，宽恕，以言与行诱之；三是对那些错误较多或情节严重者（除不可救药者外），给予“宽大处理…     

备课卡片

为什么有人自尊却不尊人在一项针对青年人的社会调查中，在调查“你对自己最看重的品德有哪些？对他人最看重的品德有哪些？”的项目里，要求调查对象在20种品德中，对人，对己各选出前6种。总的统计结果是：对他人最看重的品德中，“宽容”列为第二位，“讲礼貌”列为第三位；而对自己，同样这两项品德却分别排列在第十三位和第十位。这清楚地表明，很多年轻人强调的是他人对自己要宽容、要讲礼貌，而要求自己对他人宽容，讲礼貌却远不是那么强烈。反差如此之大，说明了（1）自尊是一种重要的心理需要。但往往有些青年人只看到自己的这种需…     

选择宽容

大肚弥勒佛永远不知疲倦地笑对世人:大肚能容,容天下难容之事。我们从小就被告诫:要严以律己,宽以待人。一个“容”字,一个“宽”字,点出了做人胸襟的尺度。宽容,便是对人、对事所持的一种豁达、通融的心态,是心灵的博大宽广和做人智慧的圆熟。凡事选择宽容,便是选择了一份自在美好的生活。退一步风清云淡,让三分海阔天空。凡事宽容,说着容易,做起来难;说别人容易,轮到自己头上难。生活中常有的:夫妻问的争吵、朋友间的隔阂、亲人间的怨恨,同事间的猜忌……这许多人生的悲剧和遗憾,有些仅仅因为彼此不肯宽容。宽容是一种仁爱。不苛求于己,亦不苛求于人。当我们心怀更多的仁爱,摒弃刻薄与多忌,就会得到更多人缘、更多快乐。夫妻间有爱就有宽容,亲人间有情就有宽容,朋友间有理解就有宽容,同事间有真诚就有宽容。     

宽容是一种美德

在我们的队伍里，常常有人因一些这样或那样的事闹矛盾，工作之间不能相互配合，严重影响了分队的团结和各项工作的有序开展。长此以往，会对他们心理产生不良影响。这种表现，说明他们缺少相关知识，不懂得如何宽恕别人。“宽容”是一种美德，是对他人利益、行为习惯的一种包容。学会宽容，才能在社会交往中严于律己、宽以待人，避免人与人之间种种不必要的冲突。培养队员宽容的好品质，可以从以下几方面入手。一、骨干应做宽容的表率。骨干是队员的第一管理者，他们的一言一行会对队员产生直接影响。作为骨干要注意在队员面前，夸奖别人的…     

宽容是一种给予

有位在军队院校时的战友给我留下了很深的印象。不是因为她长得多么漂亮，也不是因为她的学习成绩多么出类拔萃，而是因为她的人缘特别好，大家都说与她交往感觉轻松而惬意。我曾仔细观察过，她对待别人特别宽容。有人失手把她的暖瓶打碎了．她笑笑说：“没关系。”有人不小心把饭汤洒在她的裙子上．     

宽容是一种修养

大肚能容了却人间多少事，慈颜常笑笑开天下古今愁。有人说：“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”但是，在生活中我们往往习惯于看见别人眼中的木屑，而看不见自己眼中的大梁，以至于我们对别人的过错不能原谅，对自己的错误即使有时不得不正视，也总觉得它们可以宽恕。孔子云：“己所不欲，勿施于人。”就是告诉我们做一个大度之人，做事时多考虑他人的感受。     

以宽容 得平释

宽容,是一种潇洒。屠格涅夫曾经说过一句话:"生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是,谁又是不需要宽容的呢?"有时候,宽容引起的道德震动要比惩罚强烈得多。宽容,实际上就是我们心里的一道坎儿,不是越过来,就是退回去。走到这边,我们可以看到阳光灿烂的世界。而走到那边,我们则会陷入阴霾的天宇和痛苦的深渊。宽容很难做到,因为它是人们在自己内心进行的角斗和挣扎,较真的人们总是难以从内心解放自己。其实,宽容也容易做到,因为一个人是否宽容,并不取决于他是否受到过别人的伤害,而是取决于他的思想、认识、胸怀、品德和修身养性的程度。不能够宽容别人的人,都是在拿别人的     

应然宏观刑事政策基础论证

应然宏观刑事政策“不再严打”“只宽不严”“废除死刑”的理论根据是：人们在对犯罪的认识中，将渗入其间的理性与情感相分离，以平和替代愤怒；刑罚史的走向与结论表明刑罚无效或是重刑无用，应当另谋出路；因果关系的困惑及明朗点明世人，社会中的其他成员应当宽容和宽恕犯罪人，共同承担相应的责任；人道主义的彰显和人权的真正实现更是应然宏观刑事政策的本体证明。     

论宽容研究的五大理论误区

不可否认，随着对“和谐社会”探究的深入，人们将理论视焦从关于“和谐社会”的外在规定推移到其价值基础的追问与考量，于此，“宽容”渐成为当下和谐社会研究的一个理论焦点与热点。在对宽容的本质、特征、功能、限度等的研究基础上，政治宽容、社会宽容、经济宽容、法制宽容、文化宽容等领域成为宽容研究拓展性领域，由此形成了多视角、多层面、多向度会诊宽容的研究态势。     

说“宽容精神”

打一篇研究东方思想史的文章上看到,说中国人比较缺乏宽容精神。对此论默想数日,颇不以为然,讲咱们老祖宗没宽容精神,恐怕大谬也,一句“难得糊涂”,把多少该宽容不该宽容的东西都装进糊涂筐子里来了,还说不宽容?说中国人不够宽容,大概相对又有一意:就是西方人比较讲宽容。此说如果不能再称之为大谬,起码亦可说过于极端。古希腊大哲人苏格拉底、柏拉图、亚里士多德堪称“认死理”的典范,对于自己所确认的真理的坚守,哪一个不是到了执拗的地步,苏格拉底面对是饮下毒药还是放弃自己的真理的选择,笑而不言,十分坦然去端起的是毒药的杯子……后来…     

宽容未必皆美德

自古以来,“严以律己,宽以待人”一直被奉为做人的准则,圣人孔子就一方面要求“日三省乎吾身”,严于自律;另一方面则提倡宽恕对人。而后人也一直认为“宽则得众,能下人自有志,能容人是大器。”而愚总觉得“严于律己”固然必要,但“宽以待人”则不可一律而为之,有时,宽容未必就是美德。     

宽容与放纵

社会的和谐．宽容是基础。什么是宽容。似乎又不是一两句话可以讲清楚的。房龙在他那本名为《宽容》的书中，开宗明义。“这是一本奉献给宽容的书。但是宽容是个很大的命题。”结果，他写了几十万字。     

宽容未必总是美德

自古以来,“严以律己,宽以待人”一直被奉为做人的准则,圣人孔子就一方面要求“日三省吾身”,严于自律;另一方面则提倡宽恕对人。子贡曾问:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子便拈出了一个“恕”字。而后人也一直认为“宽则得众,能下人自有志,能容人是大器。”而愚总觉得“严于律己”固然必要,但“宽以待人”则不可一律而为之,有时“宽容未必总是美德”。     

宽容

每个人都希望拥有一份爽朗、坦然的心情，每个人都渴盼拥有一个宽松、和谐的环境，而创造这种氛围的奥秘──就是大度，就是宽容。宽容，是一种胸怀，宽容，是一种涵养，宽容，是一种高尚的美德，宽容，是一种超然的心境。如浩瀚的大海，以宽阔的疆域和博大的胸怀汇聚着所...     

宽容的度

宽容的度林寒言及宽容，不能不提到十八世纪法国伟大的启蒙主义思想家伏尔泰，他曾说过这样一句话：我不赞成你的观点，但是我用生命捍卫你发表这种观点的自由。仔细品咂人类已发生的诸多悲剧，多有源于人们彼此之间的不能宽容。与伏尔泰相反，我既不同意你的观点，就要设...     

不许失败

我们是一个很宽容的民族，怜悯弱者原谅失败者会被人颂为美德，自匕容许自己失败也是一大特色，“吃一堑长一智”、“胜败乃兵家常事”这些中国式的真理在人们心中扎了根。这一观念体现在行动上就是许多这样的事发生了：有的企业经营者把一个好端端的企业搞破产了，宽容的上级一句“要吸取教训呀广’就又派这个人去另一个企业当厂长去了；与外国人做生意去国外考察，却只“考察”了国外的风光，回国时自然少个了彩电冰箱．而买回来的却是人家报废的设备，宽容的领导一句“花钱买教训”后又会派这个人去买下一套设备··，…这样做的结果产生…     

宽容与科技创新

科技创新需要宽容.宽容是行为主体在差异情境中对于敌对的他者有能力干涉却不干涉的一种有原则的克制.其中,差异是宽容的前提,否定反应是起码要素,能力是辅助要素,克制是决定性要素.通过对宽容理念四要素的分析,我们认识到,科技创新需要尊重差异、关注科技创新、理智对待权威与合理运用权力、坚持原则.     

宽容如歌

宽容如一首歌，于默默无声中拨动着迷人的旋律，散发着永恒的魅力。在一次骑车回家的路上，正要拐过小巷，不想那边走来一位中年妇女，我躲闪不及，结结实实地撞在人家身上。扶起车，我等待着理所当然的责骂。然而，我什么也没有听到，却看见那位中年妇女读了操被撞疼的膝盖，又顺手拾起了我摔在地上的提包，放在了车筐里……多年以后，我仍然深深地记得她眼神中流露出的宽容和挂在嘴角淡淡的微笑。宽容，让我懂得了生活的美好，看到了人间的真情。那份因宽容而在心底升起的暖意，让我学会了善待他人。宽容，是一种人性的升华。宽容如歌@曾…     

提高静心工作能力

《论语·八佾》曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”意思是说做领导不宽容，行礼仪不认真，遇丧事不悲哀，我还怎么看这种人呢？这里的“居上”指的就是领导阶层。作为领导者，应该具备宽容的德性，宽厚的理性与宽博的心性。