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中国:唐山是“世界上最安全的城市”
唐山正式的震后重建从1979年开始,历时7年多,直到1986年底才基本完成。据统计,自大地震发生以来.中国用于唐山恢复建设的总投资为43.57亿元。历经7年的建设,唐山已建成为一座功能、布局良好的新城。 相似文献
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“阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。”被人们誉为江南“鱼米之乡、人间天堂”的江苏省苏州市,是一个具有2500余年悠久历史的古城。唐宋以来,苏州一直是中国经济最发达的地区之一,如今已成为中国最旖旎、最婉约、最柔情、最浪漫、最具活力的城市,不仅有如涛如梦的水影花光, 相似文献
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提起西方的圣诞节、情人节,中国的不少年轻人总是满怀激情,可提起中国传统的元宵节、中元节、重阳节,则是一脸的平淡。随着中国城市现代化进程的加快,城市老建筑、老街道的消失,城市民俗文化正逐渐淡出人们生活的视野。有学者担忧,城市盲目地发展,会造成传统文化的消失。 相似文献
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房价永远是昨天的最便宜,这是从一个趋势来说的。这无论是在经济飞速发展的中国,还是在国外都是如此。
在海外。许多移民是城市买房的积极分子,只要生活安定,对该城市有一定的熟悉度;只要手头有一定购房的现金流,买房是华人第一头等大事。在澳洲也是。近十年来房价一直在不断攀升,近期随着银行利率的不断提高,到了今年一季度。房价涨幅才有所减缓。 相似文献
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什么是中国古代的四大发明?妇孺皆知乃造纸术、指南针、火药以及印刷术。不过,最近有专家指出,丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器才是中国古代最高科技水平的典型代表,这四样东西才是当之无愧的四大发明。不管此说是否成立,中国是瓷器大国,精美的瓷器几千年来让中国扬名海外却是无可辩驳的事实。 相似文献
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中国传统哲学思想博大精深。是中国传统文化的核心精义所在。它是人类历史上最高层次、最完美的哲学思想之一,是解释宇宙、人生、社会和万事万物的方法论。对文学艺术具有可贵的前瞻性的影响。本文通过对中国传统文化的哲学思想的探究,寻求出其与现代艺术设计中人文精神的契合点.为现代艺术设计的发展提供理论依据。 相似文献
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天人关系或天道与人道之间的关系是中国传统哲学的最基本的概念和最基本的问题,也是中国传统文化的核心价值,中国传统文化的主流,包括儒学和道学基本上都主张天道与人道、天和人是一致的、和谐统一的,并从人的主体性和天的自然性(或无为性)等不同的角度对“天人合一”的命题进行论证,用以解释说明社会政治和人际间关系应有的法则,蕴含着无穷精奥的治世智慧,对中国当代构建和谐社会具有工具理性、文化精神导向、化解矛盾的普世性方法论和彰显马克思主义的社会发展理论等时代价值。 相似文献
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中国先进文化的本质特征应该是以马克思主义为指导的、具有中华民族特色的、不断吸收国外文明进步成果而又代表人类文明进步趋向的文化体系。换言之,它是先进思想、中国风范、时代特征的有机集合体。只有在这样一个框架内建设有中国特色社会主义文化,才符合我们的国情,才有可能使这种文化达到至真、至善、至美的境界。一、马克思主义科学世界观和方法论,是中国先进文化建设的理论基石马克思主义的基本原理揭示了自然界、人类社会和思维知识发展的最一般的规律,是总结人类智慧的结晶。中国当代文化就是在马克思主义基本原理的影响下得到… 相似文献
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中国渐进式经济改革的总结与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
中国经济改革是解决传统体制下国有产权安排的高成本问题的必然要求。中国社会主义宪法制度的内在要求是中国渐进式经济改革的政治逻辑,而中国传统经济体制形成的逻辑起点和特点却是中国采取符合经济比较优势的渐进式经济改革的经济逻辑。中国经济改革的成功与其改革方式具有内在一致的逻辑,这种逻辑在于中国改革方式的选择始终以降低改革的成本和风险为导向,这是中国"渐进式"经济改革的显著特点,也是中国经济改革取得成功的关键。渐进式改革和激进式并非完全对立,充分认识渐进式改革的局限性。应该注意的是,生产力才是整个社会发展最活跃和最革命的成分,经济制度变迁带来的效应只能在既定的生产力水平下显现。 相似文献
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重庆正在起变化。
薄熙来,重庆直辖以来的第四任市委书记冀图改变的不止是这座城市的环境、经济,他最想改变的是这座城市的精神。
在重庆直辖后的新版图里,百分之七十的新重庆人都是农民,剩余的百分之三十才是市民。重塑山城的工程浩大而艰巨,城市的管理者、居住者、建设者都被纳入这个庞大的体系中来,开始从精神到行动的变脸行动。 相似文献
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韩莉 《今日中国(中文版)》2010,(9):82-82
夏天的南昌,树木葱茏,满眼跳动着绿。正在全市开展的“森林城乡,花园南昌”造绿工程,让这座英雄城绿意盎然,欢快地迎接着第五届中国中部投资贸易博览会的到来。作为全国唯一与中国经济发展最具活力的三个三角洲(长江三角洲、闽南三角洲、珠江三角洲)相毗邻的省会城市,南昌市委、市政府意识到:如果还是重复传统城市的发展模式,南昌将只能永远在追赶别人。 相似文献
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"协和万邦之道"是传统中和思想的重要组成部分。它解决的核心问题是:华夏之中国与周边民族及国家之间的和谐关系,要靠什么样的政治理念与外交实践原则去维系,才是最具正当性且最具有效性的。它以"夷夏之辨"为民族国家认同的理论基础,从"天下一家"或家国一体的民族国家观出发,建构了一个具有天然合法性且具有等级尊卑秩序的和谐世界图像,对当代中国民族关系处理及世界和平的构建具有重要的参与价值。 相似文献