爱心激励童心

郑琦同志是湖北的一名乡村教师,他虽年过花甲,却童心未泯。有时,他甚至像孩子一样爱做梦。他的日记里有这样的记载:“我做了一个梦,我把各村的孩子按身高顺序排成队,围成一个圈,教他们唱歌,走步伐,练队列,我带领队员们到很远的地方去搞活动,活动内容是到大城市里参观风景名胜,游览儿童乐园,孩子们玩得非常开心……”     

一位“感动中国”的志愿者

2003年．山东小伙徐本禹本科毕业后考取华中农业大学农业经济管理专业公费研究生。他却决定推迟入学。远赴贵州省大方县乡村支教。奉献与爱心使徐本禹从一名普通志愿者成为“感动中国的人物”。他和他的同伴们让更多的人开始关注农村教育，使更多的失学孩子得到资助。     

人人都献出一点爱

人人都献出一点爱侯瑞丽●现实说：世界上每３个失学儿童中，就有一个是中国儿童。●中国青少年发展基金会说：只要还有一名因贫困失学的孩子，“希望工程”的使命就不会结束。●乡村教师刘晓岚说：我在一天，就不能让学生学不到文化知识。●你怎样说？又怎样做？被贫困所...     

梁漱溟的乡村建设理论与实践评析

梁漱溟开展的乡村建设运动 ,是为了解决他一生所关注的中国问题和人生问题而进行的实践。综观梁漱溟的乡村建设理论与实践 ,不难看出,他所倡导的乡村建设运动 ,实质上是一种知识分子寻求“第三条道路”即改良主义道路的运动。虽然他提出的乡村建设理论和种种主张最终都未能获得成功 ,但是他对传统文化与现代化这一命题的揭示 ,以及对传统文化在现代社会中的价值的肯定 ,对于我们今天来说仍然具有一定的启迪意义     

浙江美丽乡村与天台三井文化

<正>浙江天台山地区是中华“和合文化”的重要发源地,是“中国和合文化之乡”与“中国和合文化传承基地”。作为当地“农业产共体”的龙头,三井村的模式已成为打造乡村发展“新引擎”的典范。“展和合之韵,绘乡村之美”。在乡村振兴过程中,辩证运用“和合文化”理念去解决问题、调和各种关系,对于挖掘并发挥其在乡村振兴中的价值和作用,具有十分重要的理论和现实意义。     

鲤鱼溪边说浦源

浦源村位于周宁县中部，距县城仅5公里，两南崇山峻岭，东北平原并临东洋溪。2007年，浦源村获得了“福建省最美的乡村”、“福建省历史文化名村”等称号。历史文化名村必有独特的历史文化。浦源村的历史文化最重要的是独特的护鱼文化、船刷宗祠和孝子坊．     

说不尽的大院文化

大院就是大院,可一旦成为文化的载体,他就像一个饱经风霜的神秘老人,孩子从他身上寻找慈祥,学者从他身上寻找历史,诗人从他身上寻找灵感,商人从他身上寻找智慧。英国人有句俗语“说不尽的莎士比亚”,我们可不可以说“说不尽的大院文化”呢?在晋商大院中,出名最早的是乔家大院。有人说,乔家大院是因为《大红灯笼高高挂》而出的名。确实,1991年张艺谋携巩俐等,在乔家大院一住便是好几个月,拍出了《大红灯笼高高挂》这一名噪中外的获奖影片,乔家大院也开始名扬天下。1987年是乔家大院开放的第一个年头,接待游客3万余人;从1991年开始,乔家大院的…     

民国时期三大乡村建设模式之比较与借鉴

晏阳初创造的“平民教育——乡村科学化”模式、梁漱溟创造的“文化复兴——乡村学校化”模式和卢作孚创造的“实业民生——乡村现代化”模式,为民国时期的三大乡村建设模式。三位先生的生平及文化思想背景不同,其有关乡村建设的使命、步骤、内容及动力的基本理论和主张也各具特色。但他们的乡村建设思想都为解决当代中国“三农”问题,建设社会主义新农村提供了有益的借鉴。     

省民委组织村官学习“插甸经验”

为深入学习和推广“插甸经验”，省民委利用第三届中国（福保）乡村文化艺术节之机，组织“四群”教育联系点——澜沧县竹塘乡所辖11个行政村19名村官和驻村干部参加文化艺术节期间举办的“新农村建设发展沦坛”，特别邀请省委组织部“四群”教育联系点——插甸乡的村官们在发展沦坛上介绍“插甸经验”，     

中美思想教育之比较

一位赴美考察的中国教育学者通过观察当地的一次普通高中足球队的选拔测试体验了美国式的思想教育。众多家长与孩子顶着烈日兴致勃勃地来到操场上,区区2个名额却有200多名学生报名参加。先是150米的环校跑,接着是三组400米跑,再接四组100米折返跑,场上不断有孩子晕倒、抽筋、呕吐。看着面色煞白、一瘸一拐的孩子,爱生心切的学者感到不解,于是问一名个子最矮小的孩子:“那些跑在后面看着没有希望的孩子为什么还不干脆退了?”孩子的回答让他感慨良多。孩子说:“自己退出和选不上是不同的,你可以退出足球队,也可以退出棒球队,退来退去,你还能往…     

“表扬鼓励”优于“暴打惩罚”

最近，自称“中国狼爸”的香港商人萧百佑认为自己的成功是母亲的暴打所赐，所以他教育孩子沿用了其母的办法：“孩子做错了，就要惩罚暴打。”还说他将三个孩子“打”进了北大。笔者认为他的此种暴打惩罚教育法是站不住脚的，如果不信，请看以下的故事：     

让文化遗产成为富民强县的亮丽风景

文化是引导社会进步的罗盘，对经济发展起着先导作用。近年来，高淳县在贯彻落实科学发展观、加快转变经济发展方式过程中，坚持把建设“文化灵秀”之城和打造“中国长江之滨最美丽乡村”作为重要的奋斗目标，通过持续组织有影响力的文化活动，     

乡村文化振兴的价值诉求和实践方略

乡村文化是中国传统文化的根基。在中国特色社会主义新时代,乡村文化依然具有重要的价值。在新时代语境中,乡村文化振兴的价值诉求包括:激活乡村文化的生命活力;推动乡村文化的新陈代谢;为乡村振兴战略固本铸魂;满足乡村群众美好生活需要;为建设文化强国夯实根基。振兴乡村文化,一要构建政府、文化工作者和乡民“三位一体”的协作机制;二要构建乡村物质文化遗产与非物质文化遗产相结合的保护和传承机制;三要构建乡村旅游、文化市场培育和文化产业开发相结合的文化发展模式;四要构建家风文化、乡俗文化与新时代公民道德为一体的文化建设机制;五要构建不忘本来、吸收外来和面向未来的文化整合模式。     

汉语原创词与韩国地名文化--以首尔的地名为例

韩国首都首尔拥有数以千计的汉字地名。地名是文化的,也是历史的。中国古代历史中先后有三名“世宗”,韩国有一名“世宗”,并以此作为未来行政首都的名称。汉语原创词是中国初始的创造、智慧的结晶,是中国文化的基石,是汉字文化圈的其他国家文化的源头活水。本文提出汉语原创词这一概念,以韩国首尔的地名切入,是以新的视角和方法对“汉字文化圈”的中外文化进行比较,对韩国一出版物所言汉城是“中文名称”提出商榷。     

城里的孩子下乡来——记锡山市新开河小学

无锡有一所令城乡孩子都向往的乡村小学,那就是锡山市洛社镇新开河小学。这所小学现有学生675名,除了222名是新开河村的农家子弟外,还有来自无锡市区的300多名学生和来自锡山市各乡镇的100多名学生。多少年来,农村孩子到城市学校读书一直是农民们梦寐以求的事。倘若有一家孩子能上城市的学校,周围乡亲     

乡村文化振兴的实质与推进思路

文化振兴既是乡村振兴的重要组成部分,也是实现乡村振兴的重要途径。在乡村文化振兴过程中,要保持乡村文化的连续性,坚守乡村文化的伦理性内核,坚持乡村文化的整体性,推动乡村优秀传统文化创造性转化、创新性发展。在实践层面,乡村文化振兴应坚持农民、家庭、社区“三位一体”的文化发展策略,即坚持农民主体,强化家庭本位,推动社区“重建”。     

以文化兴盛激活乡村振兴之魂

“看得见山,望得见水,记得住乡愁”,是乡村振兴的美好愿景。什么是乡愁?著名学者、新闻理论家梁衡说,乡愁就是乡村的文化记忆。作为中华传统文化重要部分的乡村文化,是许多游子内心深处的美好记忆和不可复制的“精神家园”。好山好水的美丽生态是乡愁,地方文化、风土人情也是乡愁;留住乡愁,既要看得见山、望得见水,更要激活乡村文化,用文化留住乡村的“根”。     

城里的孩子 乡村的孩子

城里的孩子乡村的孩子一年一度的六一国际儿童节到了，儿童是人类的未来，是我们大家希望之所在。这里发表两篇短文，向读者介绍两个可爱的中国小孩。城市的空间越来越小，城里的孩子向往乡村；乡村的土地越来越少，农人的子弟进入城市。中国有句老话：这山望着那山高。这...     

江南满族第一村

近日，由国家建设部、文物总局共同评选并经国务院批准颁布的第四批“中国历史文化名镇”和“中国历史文化名村”名单揭晓。永泰县嵩口镇、福安市溪潭镇廉村、屏南县甘棠乡口下村、清流县赖坊乡赖坊村榜上有名。至此，福建省已拥有3个中国历史文化名镇、9个中国历史文化名村。据了解，在建设部和国家文物局共公布四批“历史文化名镇”、“历史文化名村”称号的同时，福建地方政府也陆续将一批具有重要历史、文化、科学价值的古村镇公布为省级历史文化名村、名镇。     

积极建设乡村学校少年宫 倾力打造农村孩子成长乐园

2011年以来，辽宁省抚顺市以促进农村孩子健康成长为目的，采取有效措施加强乡村学校少年宫建设，有力改变了农村孩子思想道德建设“缺抓手”“少去处”局面，为农村孩子搭建了求乐、求技、求智的重要平台，乡村学校少年宫成为了加强我市农村孩子思想道德教育实践基地。主要做了七方面工作：一、严把一个关口。即严把乡村学校少年宫的申报关口。坚持乡村学校少年宫申报工作“四优先”原则，即建设积极性高、示范作用好、校长责任心强的学校优先，留守儿童较多的寄宿制学校优先，师资力量有保证、基础条件较好的学校优先，能提供一定配套资金、承建能力强的学校优先，避免了一些学校“争钱争项目积极，工程建设消极”现象，从源头上保证了申报学校质量。