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丁亥年岁末,上海美术馆展出了一场别开生面的艺术展览,来自我国青海省同仁县的民族艺术奇葩——唐卡,以其风格独特、色彩绚丽的高超工笔技艺,将藏传佛教艺术展示在上海观众面前,使人们对遥远的热贡艺术之乡——同仁,产生了浓厚的兴趣和强烈的响往。 相似文献
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陈思佳 《今日中国(中文版)》2009,(8):62-63
同仁,藏语称为“热贡”,意为梦想成真的金色谷地。
地处青藏高原和黄土高原的交错地带,位于青海省东南部,黄南藏族自治州东北部的同仁,是饮誉中外的热贡艺术之乡,又是青海唯一的国家级历史文化名城,大世界吉尼斯之最——《中国藏族文化艺术彩绘大观》的诞生地。 相似文献
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非物质文化遗产作为特殊存在的文化形态,使它的保留与传承比其他艺术文化形态更艰难,高校作为艺术文化的直接传播与承载的群体,在非物质文化遗产的研究、传承与创新方面有着不可替代的作用。青海民族大学热贡唐卡专业是非物质文化遗产在高校美术教育传承的典型途径探索。 相似文献
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文章以热贡文化产业发展与热贡地区文化及经济的关联性作为切入点,通过对热贡文化的渊源特点、艺术种类的分析,指出深入挖掘热贡文化资源,提升文化品位,促进热贡文化产业发展的重要性,阐释了保护、传承、弘扬热贡文化对于推动黄南州乃至青海省经济社会发展的重要意义。 相似文献
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<正>多吉喇嘛是云南佛学院的学僧,他有一项与别人不同的技能——画唐卡。2010年,多吉从宁蒗泸沽湖边的扎美寺,来到云南佛学院,学习汉语言文学专业。2012年,他在佛学院毕业获取了大专文凭之后,去到青海热贡地区,用了将近4年的时间学习唐卡绘画。如今,他又回到了佛学院,一边画着他热爱的唐卡,一边在学经班中学习经文专业。在我们到佛学院的时候,正巧遇上他在经堂的一个角落里安静地作画。而据我们所知,在整个云南的藏传佛教僧人里,能够画唐卡的人屈指可数。 相似文献
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在法国集美博物馆收藏的亚洲艺术品中,唯西藏的唐卡不用标签一望便知;在中国美术史上,唯西藏可以另成一脉美术史系。诸多的美丽纷纷扬扬如花雨般降自天国,唐卡这根植于高原的艺术,带着西藏独有的气息,精致、飘逸、浓郁又丰饶,迷醉了我们的眼睛。 相似文献
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阿多诺以“否定辩证法”为哲学基础,提出了“艺术是对社会的否定认识”这一命题。艺术一方面保持自主性,与社会离间,另一方面又将自身变成了一种“反艺术”,其目的都是为了批判现实,求赎人性。但是,艺术同时具有自律性和社会性,它不可能完全独立于社会,所以阿多诺的批判理论只可能停留在意识的层面上,他的求赎也只是一种审美的乌托邦。 相似文献
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“善”和“善”作为中国传统艺术之结构性两级,在礼备乐和的表象之后,二者相互钳制、异化,频繁地在中心和边缘性存在的张力关系中交替更迭,构成了中国传统艺术发展的基本动力。伦理之维在“善”的实用关系中思考艺术之工具性存在,审善之维在“善”的形式独立中思考艺术之自在性存在,二者在中国传统艺术的巡礼旅程中不可或缺。 相似文献
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在青海省文艺界说起杨海东,了解他的朋友都称他是京剧艺术道路上的“苦行僧”。他有许多的头衔,国家一级演员、“四个一”优秀人才、享受国务院特殊津贴专家、省戏剧艺术剧院艺术顾问等等,是一个众所周知的名人。 相似文献
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肖琳 《今日中国(中文版)》2001,50(1):44-47
当西方国家的当代艺术已经成为艺术的主流,并由政府资助的时候,中国的当代艺术家们才刚刚忙着将自己的作品搬上政府的艺术舞台,去年底至今年初,为期三个月的上海双年展得以在上海美术馆举办。本届双年展第一次广泛吸纳了油画、国画、版画、雕塑、摄影、装置艺术、录像艺术等中国、西方当代的艺术样式;它还第一次邀请到了世界18个国家的数十位有代表性的艺术家们同台展出,在运作模式上,它首次尝试国际通告的策展人制度,由策展人和艺术委员会来决定入选的作品。这次展览被冠以中国当代艺术的“转折点”、“里程碑”、“具有樗性的意义… 相似文献
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思维艺术是重要的领导艺术,是“想”的艺术。公安机关的领导者“想”什么,怎样“想”,是公安领导思维艺术的关键所在。在公安工作中,公安领导者应学会从系统思维艺术出发进行联想;要用发散性思维艺术“想”;要用动态的思维艺术“想”。以便更好地运用思维艺术。 相似文献
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崔莉 《今日中国(中文版)》2000,49(2):40-41
上海是中国近代史上最早开埠的口岸,也是中国近现代美术发展史上的重镇,“海派”中国画的辉煌和现代美术教育的兴起从传统和现代两个方面印证了上海近现代美术承前启后的地位。从1996年起,“上海美术双年展”和“上海艺术博览会”这两个大型国际性展览诞生,标志着这座城市在文化交流上积极主动的雄心。而一批新锐的上海青年艺术家们也为上海的艺术创作和繁荣发展带来了无限的活力。“上海新视觉”1999年年末在上海开幕的“上海艺术博览会”期间举办了“上海新视觉”展中的20位艺术家就是这样一批人。他们风格流派不同,气质性… 相似文献