读书

《蛤蟆的油:世界著名导演黑泽明自传》他之前,西方世界想到日本时,是富士山、艺伎和樱花;他之后,西方世界想到日本时,是索尼、本田和黑泽明。本书为黑泽明晚年,回忆自己跌宕起伏的一生,从孩提时代一个孱弱的“夜哭郎”,如何痴迷于绘画和电影,如何幸得启蒙而踏入电影界,最后如何     

影视播报

《艺伎回忆录》导演:罗伯?马歇尔/主演:章子怡、巩俐、杨紫琼影片《艺伎回忆录》根据美国作家阿瑟?高顿的同名小说改编。故事以第一人称展开,时代背景从1929年开始延续到二战结束,女主人公回忆了自己从小拼命挣扎、历尽荣辱的人生经历。 有着一双蓝灰色眼睛的小百合出生于贫穷小渔村,被卖到京都一家知名的艺妓馆。小百合在那里学习了舞蹈、茶艺等,渐渐成为当地头牌艺妓。一个偶然,全日本最美丽、知名的艺妓真美羽要认小百合为“妹妹”,此举从此改变了小百合的一生……《墨子攻略》简称《墨攻》。《墨攻》的剧本改编自一部制作精良的日本同名…     

日本年轻女性不愿结婚

26岁的高须美吉是一位银行出纳员。她开着一辆“宝马”跑车，背着价值2800美元的“夏奈尔”手提包，里面装着“古奇”、“普拉达”，或“路易·威登”等名牌钱包。她喜欢在瑞士、泰国、洛杉矶、纽约和夏威夷等地度假。尽管高须容貌靓丽不乏追求者，但她并不急于结婚，而愿意同父母住在一起。她就是这里人们常说的“寄生单身”中的一员。目前在日本有很多像高须这样的单身女性，她们的生活方式已经成为一个引人注目的话题。不管怎样，她们的存在对日本经济有好处。因为她们大多没有存钱的习惯，而是将薪水都花在服装、汽车和外出吃饭上。有人…     

以强者心态面对西方的文化误读

在21世纪的今天,东西方之间的文化交流应该有相当的范围和深度,但西方人仍然在一些事情上需要对东方人说,“其实我不懂你的心”。好莱坞请章子怡主演涉及日本国粹的《艺伎回忆录》,应该就是这样一件事情。按照好莱坞的意愿,越过所有的     

日本妇女在政治上的进步

战后,日本女权运动虽然兴起的较迟,但由于日本妇女在社会经济和教育等领域状况的改善比较突出,她们在政治上的进步是相当明显的.尽管如此,她们取得的成绩与其他发达国家相比,仍然是十分有限的,但又是十分有价值的.她们在国会中所占的比例还很低,这是因为她们在政治和经济上依赖男人的状况依然存在.因此,她们在政治上欲想取得更大进步,还必须克服种种困难.     

孤单的花儿在盛开

还没有哪个时代像现在——全球性的大龄单身女性正“泛滥成灾”,她们在不同的地方不断地壮大着自己的队伍,有些触目惊心。属于她们的另一半似乎总在和她们捉迷藏,抓不着,等不到,然后就这么孤单着,一年又一年……她们似乎永远站在爱情的门外,等着、盼着、念着……     

掀起黑客帝国美眉的盖头来

网络一角,有一个以男性为主导的社会,叫黑客帝国。不过,其中也活跃着一群可爱的女子,她们会为自己发现微软的一个漏洞而兴奋,也会为在虚拟时空里扶危救困而满足,她们坦然地接受别人或鄙夷或崇拜的目光,坚守着自己的生活方式与生存选择,虽然她们的人数只有男性的五六分之一,但她们的执著却和网络一起生生不息地繁荣着、繁衍着。     

性别气质、成熟度和种族:美国是如何将日本化敌为友的——《美国的艺伎盟友——重新想象敌国日本》读书札记

美国在二战结束不久就与昔日的敌人日本结为盟友,这从冷战思维、地缘政治以及战后意在称霸全球的"美国利益"角度不难解释,但这一反转如何在战后获得民众的支持,人们却知之甚少。《美国的艺伎盟友——重新想象敌国日本》一书从政治、文化、心理多方位入手力图解开这一谜团。文章重点落在性别、性别与种族的交叉点之上,对作者所揭示的美国主流媒体如何使用性别气质、成熟度和种族的话语来达到操控民意、化敌为友的内涵进行再解读。     

不完全的社会性成人--对来自湖南农村的兰州已婚女性经营者的访谈

兰州这个移民城市聚集了许多来自外地的经商者,其中就有一群湖南人,她们大部分来自农村.在商品经济大潮中,已婚女经营者承担着双重压力生育和经营.她们远离乡土,散居在城市的各个角落.她们作出了独特的贡献,但并没有获得相应的地位和尊严.她们是特别的一群不完全的社会性成人.     

日本女人的韬略

日本妇女在人们的印象 中是忍辱负重的一群可怜的 女人,很多女性主义者往往 将日本妇女作为研究的对象, 颇有拯救她们这些姐妹的意 愿。我原来也是这样以为的, 但是经过多年的实地观察,发现 日本妇女并不如想象当中那样可 怜。了解了她们“驭夫”的韬略之术。 你会发现她们的另一面。     

女性犯罪的另类剖析——妇女研究专家王金玲谈卖淫女

这是一个特殊的群体.大多数"良民"会鄙视她们的行为.但是,她们存在着.不仅自古就有,并且还在全世界范围内生生不息.如此的存在能否套用哲人的话"存在着就是合理的",我们尚且不敢妄下结论.只是记得有一位理论家曾经说过,"人不会无缘无故的坏,人变坏都是有理由的."那么,对于这个被许多人认为是"坏人"的特殊群体来说,应该也是这样.这些生活在社会边缘的女人们,是什么原因一步步堕入泥潭?对于她们,我们该持怎样的一种心态去看待?她们的存在暴露了什么样的社会问题?社会又该怎样挽救她们?     

播洒希望的种子——记全国妇女农业科技指导中心及1605388农业热线

贫瘠的土地上稀稀落落地长着几棵庄稼 ,在田里耕作的妇女一边哄着哭闹不休的孩子 ,一边劳动着。她们日出而作 ,日落而息 ,不舍得多睡一会儿觉 ,不舍得多陪孩子玩一会儿 ,将一生都奉献给了这块土地 ,而吝啬的土地还给她们的仍然是贫困 ,再贫困。她们的脸上深深地刻着岁月的痕迹 ,生活的沉重已使得她们过早地衰老……这不是电视剧里的镜头 ,而是我国某些贫困地区的现状。在我国 ,农村妇女承担着农业劳动的７０ % ,她们任劳任怨 ,辛勤耕作 ,渴望能通过劳动摆脱贫困 ,走向富裕 ,更渴望学习农业科技知识。因为她们深切体会到在农村经济体制改革飞…     

扫丑:任重道远思长效

有一种生活方式是正常社会所不齿的,那就是———色情陪侍。灰色的王国飘浮着灰色的灵魂。在那里,有音乐,有酒,有各种刺激,更有诱惑。在那里,按摩女觊觎着嫖客的口袋,洗头女贪婪着“顾客”的垂青,摇头女疯狂摇摆着她们的欲望……“她们”用虚假的笑、细腻的肌肤、瘦削如柳的腰和亭亭玉立的腿,来换取自己贪心的满足。“她们”属于夜色,属于歌舞娱乐服务场所。“她们”与传统道德、与社会生活规范、与国家法治尊严、与社会主义精神文明建设发生着一次又一次剧烈撞击,犹如以卵击石。“她们”是2001年全国整顿和规范歌舞娱乐场所秩序专项行动的“清洗”重点。“她们”被驱逐、被打击,正在减少,但还未完全消失。■衡量文化市场繁荣与否不能简单地依据歌舞娱乐场所的数量。发展文化市场不能只注重经济效益而抛开社会效益，更不能以牺牲精神文明为代价换取娱乐场所的畸形发展。■２００１年９月１７日，公安部、监察部、文化部、国家工商行政管理总局联合下发《整顿和规范歌舞娱乐服务场所秩序专项行动方案》，一场旨在扫除歌舞娱乐服务场所丑恶现象的专项行动迅速在全国展开。■２００１年１２月１７日，公安部、监察部、文化部、国家工商行政管理总局组成联合检查组，分四路赴全国各地检查专项整治工作。从对     

西部边疆上海女知青采访录

1991年10月1日,在我国最大的塔克拉玛干大沙漠西部边缘的一个垦区礼堂里,由130多名已经步入中年的女支边知识青年组成的庞大合唱团,正在演唱着一些人们熟悉的歌曲,当"毛主席的战士最听党的话,哪里需要到哪里去,哪里需要到哪安家"的歌声响彻礼堂的时候,台上台下被一种强烈的感情气氛所笼罩.观众席上,一些支边的女知识青年们伴随着歌曲的节奏,站起来鼓掌欢呼,她们为代表了数以10万计女支边知识青年的演唱者而自豪.20多年前,她们就是唱着这首歌曲,辞别了南国都市的.西部的召唤1964年10月16日,随着一声巨响和宏伟、壮观的蘑菇烟云的升腾,如同历史上最鼎盛时期的绚丽多彩的丝绸之路所表现出来的巨     

十年来的日本时尚特产:"酷族"

自20世纪90年代开始,日本出现以高中时髦女生为主流的时尚现象.人们追逐她们的时尚选择.这是因为,20世纪90年代以来,日本经济低迷,人们购买力下降,中学女生能够以低消费创造出美感;大学女生面对工作压力,无暇参与引领时尚的竞争;日本人具有娇宠的社会心理."酷族"现象冲击了传统的时尚理论,表明以追求差异为旨趣的时尚观念正成为现代社会的一个特点."酷族"现象也反映出日本社会的审美视角的独特性.应承认,在现代社会多元文化共存的背景下,"酷族"的存在的确制造着流行现象.     

从社会活动家到战争协助者——侵华战争期间日本女作家的中国战场慰问

侵华战争期间,日本诸多女作家响应日本军方的要求,奔赴中国各地战场慰问劳军,回国后提交战地报告,四处巡回演讲,在宣扬日本的侵略国策、激励日本民众投身战争方面起到了很大的作用,成为侵略战争的协助者。战后很长一段时间内,日本文化界对她们的战争协助行为缺乏必要的反思,对她们的责任追究被消解于对其女性身份的强调中,从而割断了对她们从走在时代前列的社会活动家到战争协助者的反思。今天我们应该在反思的前提下,在战争协助者的框架内重新审视她们在战争中的行为,提供一面历史之镜。     

关于女性小时工人权益保障问题的思考——基于武汉市女性小时工人现状的调查分析

多年以来,从事小时工的女性工人的状况鲜为人知,尽管她们就在人们的身边且如此之多.小时工是一个被边缘化的职业,从事这个职业的女性工人大多也是社会的劣势群体,承受着家庭和工作的双重压力,而长期以来整个社会对她们的关注程度不够.政府应立法建制保障女性小时工人的各种权益.     

“草原英雄小姐妹”的40年——写在“草原英雄小姐妹”命名40周年之际

40年前,“草原英雄小姐妹”——龙梅和玉荣为保护集体的羊群与暴风雪拼死搏斗用热血和生命谱写了一曲英雄的赞歌。她们的名字和英雄事迹,从内蒙古草原传遍大江南北,她们的故事被拍成电影、搬上舞台、谱成歌曲、写进课本……40年过去了,当年的小英雄现在也已到了知天命的年龄,她们始终没有离开生育、养育她们的这片草原,她们把自已当作普通人一样,在内蒙古草原默默地奉献着,奋斗着。前不久,记者带着童年的记忆专程采访了龙梅和玉荣。     

一种温柔,直冲耳膜

曾经,那些美妙的音韵把我们打动;曾经,以为这样的声音会地老天荒。不想岁月让她们不断变幻着自己的创作风格,这一回,她们放松得像一个个轻盈的声音涂鸦者,把夏天画成一个暖而湿的梦……     

一场轻盈的声音涂鸦

曾经,那些美妙的音韵把我们打动;曾经,以为这样的声音会地老天荒。不想岁月让她们不断变幻着自己的创作风格,这一回,她们放松得像一个个轻盈的声音涂鸦者,把夏天画成一个暖而湿的梦……