钝感力是克服大学生焦虑心态的有效手段

一、问题的提出 1．从渡边淳一的《钝感力》中感悟“钝感力”的内涵 《钝感力》是日本学者渡边淳一的随笔集,从人际、爱情、事业、生活等角度讲述了“迟钝力量”的必要与优势,与中国传统文化中的难得糊涂有异曲同工之妙。认为“钝感”不是单纯的迟钝,而是面对周围一切逆境因素,排除干扰勇往直前的积极人生、职业态度。“钝感力”是面对人际环境中的挖苦、挫折、失落不介怀于心,不停滞不前,仍然朝着希望之路跋涉、愉悦前行的执著精神。     

愈钝感，愈快乐

"钝感力"可译为"迟钝的力量",即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,它是"赢得美好生活的手段和智慧"。     

『官德』与『官位』

落实“以德治国”,首重以德治官。“官”为民之表率,“官风”决定着民风。自古以来,官风正则民风淳,官有德则公有德、民有德。德是人格力量的体现。人格的力量是一种潜移默化起作用的道德感染力,离开了这种力量,即使位高权重,也会难以服众。老百姓     

领导干部提高钝感力的思考

钝感力是指"对周遭事务不过于敏感的能力",是坦然面对挫折和伤痛、朝着既定目标坚定前行的人生态度,是在逆境中"赢得美好生活的手段和智慧"。注重钝感力修养的人,往往不急不躁、不喧不争、不随波逐流,能够以不变应万变。在当下政治生态中,提高钝感力有利于顺势而为、持之以恒、海纳百川、平稳安全。领导干部要将钝感力变成管控情绪调适心态、实现内部冲突的"良性化"、祛除"完美症"、营造圆融的人脉圈的工具和方法。     

林则徐失语的历史悲剧

在中日两国近代史上，曾同时出现过两位从西方盗取火种的“普罗米修斯”。那就是林则徐和渡边华山。他们都独具慧眼，挺身艰危，试图从西方寻求救国之道．却又都蒙受极不公正的待遇：林则徐因虎门销烟被革职贬官，蒙冤流放，“从重发往伊犁效力赎罪”；渡边华山则以“妄评政治、动摇民心”等罪名被封建幕府逮捕入狱，后来不甘受辱切腹自杀。     

锤炼“四气”修养 锻造人格魅力——从工商行政管理实践看领导科学和领导艺术

现代领导科学认为．权威是领导者的一种行为影响力，是权力力量和人格力量的有机统一。“权”是组织法定授权的产物，而“威”则来自于领导者自身。显然．纯粹地以权力支配他人．得到的只能是被动消极地服从；而发自内心的信任和钦佩．才能真正成为征服人心的力量。因此．领导干部的个人人格魅力十分重要．它是领导科学和领导艺术的升华、     

汉字趣谈

汉字“力”（li）的最初写法为“(?)”。它中间有一条竖线“(?)”,象征健美的肌肉,另外一笔“(?)”代表的是皮肤。“力”字是经过经年累月演变而来。不过,从它现在的写法上仍然能看出“力”作为一条强壮的胳膊的形状。 由力可以组成许多词,如“力量”（liliang）、“力气”（liqi）、“力求”（liqiu）、“力争”（lizheng）等。 在力的前面加上一个“I”就成了“功”（gong）字。“I”是古代工匠们常用的工具-尺子。一个是代表肌肉的“力”字,一     

地头力真相

面临新形势、新问题，我们最需要什么？需要力量!哪种力量？地头力!以“地头力”来透视企业的经营管理，本是中国本土的原创，但却在不自觉中丢失。2009年，著名管理专家王育琨先生潜心挖掘，发表一系列有关“地头力”的真知灼见，成为2009年中国最具突破性的原创管理理论。正如王先生所言：“当一个人地头力源源不断时，他就可以在天地之间安身立命；当一个企业地头力源源不断时，这个企业就可以积蓄推动世界改变的力量；当一个国家地头力源源不断时，这个国家就可以最大限度地提升人类福祉。”本刊第5期刊登了王先生的《任正非呼唤地头力》一文，     

钝感力 让你的2015更轻松

易"受伤"的现代人2014年中国白领满意度指数调查报告显示,北京白领工作满意度指数仅为2.42(满分为5分)。目前我国空巢老人家庭超过50%,部分大城市达到70%。我国每年有25万人自杀死亡,200万人自杀未遂。职场压力、人际冲突、生活事件、违法犯罪等多重因素,影响着人们的心理健康。"钝感力",强调的是对困境的耐力,是一种为人处世的态度及人生     

树立荣辱观重在知耻、有耻--论羞耻感与荣辱观

从愈渐泛滥的不良的社会风气可见,荣耻不辨,耻感消解,确有“去羞耻化”(实质是去道德化)的倾向。“耻不从枉”,知耻而后正。知耻和知荣是一个问题的两面,知耻是对是否知荣的验证,仅有知荣,很可能只是追求虚荣而已。显然,在价值观的范畴内,要树立正确的荣辱观,关键在于“知耻”、“有耻”,在于要有“耻感”。耻感作为对善的否定性把握,是对恶的抑止力和为善的激发力,是为善祛恶的内驱力。在市场经济的负面效应显露无遗的情况下,当应特别重视“耻感”的问题。耻感或羞耻心是人之为人的底线,是人格的基本点,人有耻感,是保持做人尊严的自因,因此,尊重和自重人格,也就是保护和激发耻感,从而促进社会主义荣辱观的树立,这是牢固树立社会主义荣辱观的一条必要路径。     

解救乞讨儿童，微博在行动

微，小也；博。多也。我们是力量微薄的个体。但微薄的力量积聚起来，爆发力往往惊人。微博里流行一种说法：“围观改变中国。”网络上的“围观”当然有积极意义．但仅仅是“围观”还改变不了中国。除了围观。更需要行动。     

志淳于一

程茂全（字淳一），北京人，1957年10月出生于书画世家，从小受父兄的熏染研习书法艺术，后师承章草名家郑诵先老先生学习书法，因其聪敏好学，深得郑老喜爱并赠其一字日“淳一”。     

“公道”才能赢得兵心

“不抛弃不放弃”!汶川抗震救灾中人们的这句朴实无华的话．让人刻骨铭心．不抛弃不放弃．展现的是一种态度，是一种情感，是一种执著。这种态度、情感和执著，产生了无穷的力量，延续了无数的生命。     

道一声“恭喜健康”更时尚

在辞旧迎新之际．“恭喜发财”巳成为人们拜年的一种口语习惯。然而，随着生活水平的提高．来上一句“恭喜健康”的祝福，不但让人心情舒畅，而且还有一种耳目一新之感。     

城市社区的和谐治理

1．城市社区的兴起 就西方来看．城市社区的发展主要源于西方国家在市场经济发展的过程中遇到了“市场失灵”和“政府失灵”的双重困境。这预示着，在社会正常的运行中，市场和政府的作用是有边界的．这就在逻辑上提出了一种可能，即社会上还应存在着一种非市场和非政府的力量．这即是公民社会中的公共领域。由此可见．西方城市社区的发展基本上呈现出的是一种自然演进图景．即：在路径上，社区是随着市场和政府自身的发展出现相当的局限后而产生的一种新领域：在逻辑上，社区发展体现出一种市场、国家和个人三种力量相互博弈的发展趋势。     

逆向而行!危难时刻方显英雄本色

伟大的时代,造就伟大的英雄。他们在危险来临时冲锋在前,在大灾大难面前挺身而出……用逆行的背影擦亮忠诚的本色,传递着以生命守护生命的坚定力量。大战大考,淳火成钢。这一抹逆向而行的藏蓝色身影,在生与死的考验面前,用血肉之躯托举起“人民至上、生命至上”的千钧重量,以无悔坚守诠释着“我是警察我先上”的忠诚之魂。这一抹逆向而行的藏蓝色身影,在守护生命的战斗中燃尽了自己,迸发出撼动人心的灼灼光华,凝聚起奋勇前行的强大力量。我们不禁追问,这份逆行而上、向死而生的勇气,到底源自哪里?     

励志之上的励志

因为其主题的关系，励志片很少会有烂片，但要把励志片拍得臻于上品却也绝非易事，这同样是因为其过于单一和强大的主题往往会限制住影片的鲜活表达，使之缺乏层次，显得单薄简单。对于观众来说，其立意的鲜明也总是会让人的期待有一种钝感，不容易被感动，多半是在收获了一阵意料之中的虚弱振奋感之后倍觉淡然无味。从这个意义上说，《当幸福来敲门））确实可以说是一部相当出类拔萃的励志片，根据真人传记改编给了影片一种天然的生活质感，情感饱满，细节丰富，而更难得的是其在励志之中所传递出的立体的、复调的理念，让人在看完之后心里充满了一种坚定而温暖的力量，同时又有着绵绵未尽的体悟与思考。     

固守圆心 扩大共识

习近平总书记在新年贺词中说,“明天的中国,力量源于团结”。14亿人聚合的磅礴之力,是我们无比强大的前进动力。新的一年,理论界要为增强中华儿女大团结、画大同心圆、聚合磅礴之力,做更多的理论建树和理论引导。聚合,首先是“聚”。办好中国的事情,头绪很多,方方面面往哪里“聚”?     

文化力推动新经济

日本《世界经济评论》月刊近期刊登丸红经济研究所所长杉浦勉的一篇文章,认为文化力是一种有力资源,经济上可成为相当大的力量。这篇题为《新经济与文化力》的文章摘要如下:新经济表现为人才经济、注意力经济和创造力经济3种形态。它们共通之处在于,给人的活动或人或物增添魅力变得相当重要,能够增添这种魅力的就是“文化”。文化力与“创造力”密切相关。在信息化和全球化时代,文化力是最能吸引人们“注意力”的有力资源。20世纪80年代中期,政策制定者们开始意识到文化策制定者们开始意识到文化作为经济发展驱动力的重要性。不仅国际大都市…     

企业文化力论纲

现代市场竞争，说到底是企业实力的竞争。然而，无数市场竞争的实践表明：并不是经济实力较强的企业占据“胜者为王”的地位，或者说，并不是经济实力较强的企业其竞争力也较强，相反，经济实力较弱的企业也可能而且经常打败经济实力较强的企业。那么，是什么力量使经济实力较弱的企业在激烈的竞争中制胜？是企业文化力。经济实力是企业的物质外壳，而企业文化力才是企业实力的核心和灵魂，是企业生存和发展的内在动力。一．企业文化力概念的提出大家知道，今天人们都在讲“综合国力”的构成，不仅仅包括经济力、政治力。军事力或国防力，而…