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2009年12月底,河南省文物局于北京发布曹操高陵在河南省安阳市安丰乡西高穴村被发现的消息。随之而来的就是议论纷纷,安阳发掘的陵墓到底是不是曹操墓的争论一直是人们关注的焦点,舆论一时也分为"挺曹派"和"反曹派",更有所谓的学者声称握有造假证据,一如达摩克利斯之剑悬在真相之上。曹操是否葬于安阳西高穴,安阳发掘的是否是真正的曹操墓?史学家、全国政协常委、河南省政协副主席、民进河南省委主委袁祖亮通过大量史料研究,引经据典,证明安阳西高穴发掘的曹操墓真实无疑,有鉴于此,作者从曹操何以葬在安阳西高穴、"西门豹祠西原上"今指何处、曹操墓有无疑冢等方面进行了探讨分析。 相似文献
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2009年的最后几天,安阳迫不及待作出重大宣布——发现曹操墓。中科院考古所虽称“初步认定”,但又称这并非“最终结论”(2010年1月14日《文汇报》)。即便如此,仍然激起一片质疑之声。 相似文献
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“曹操墓”盖棺定论为时尚早——应在析疑与求实中探索历史真相 总被引:1,自引:0,他引:1
曹操墓葬问题不仅事关考古,而且与历史典籍的解读、汉魏"薄葬"风俗等都有深切关联.曹操墓及其相关问题具有复杂而多变的可能性,通过考辨历史文献,分析考古发现和历史地理资料就会发现,近日公布的安阳西高穴"曹操墓"的论证过程遗漏甚多,探讨余地颇大.史书、墓志、铭刻、地理等资料为我们展现出研究曹操墓的多种方向,也为相关问题的延伸提供了新的途径. 相似文献
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正当全国文物界和社会各界关注文物的人士,为河南安阳发现曹操墓议论得如火如荼之际,2010年3月30日,河南省十一届人大常委会第十四次会议二审河南省实施《文物保护法》办法(修订草案),传递出立法机关对文物保护工作的高度关注。 相似文献
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三国是我国历史上最动人心魄的时代之一,曹操则是三国时期著名的政治家.军事家。文学家,发现曹操基引起轰动效应本在情理之中。然而。此番发现的曹操墓的真伪尚在争议之中,借墓生财的现象已然出现,一场争夺旅游资源的大战亦已打响。 相似文献
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在安阳西高穴2号墓穴中共葬3人,两女一男,男子为曹操已无大的争议,那么这两女子是谁?同时,墓中出土的文物如鼎都是泥质的瓦器,不似帝王将相的墓葬,据此有人认为这不可能是曹操墓。但本文作者旁征博引、丝丝入扣地分析,给予了有理有据的求证确认。 相似文献
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读到《炎黄春秋》2010年第3期阎长贵、杨银禄《一则历史传闻的真伪》,所谓“一则历史传闻”,指的是网上所传《张玉凤揭示若干重要历史事件的真相》中提到的毛泽东在1976年4至7月间两次圈划的身后政治局常委名单。 相似文献
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过去,公众与很多新闻事件和新闻当事人之间是有距离的,远离新闻现场,与新闻当事人隔着很远的距离,无法从第一现场得到消息,而只能依赖媒体记者的报道——通过报纸或广播电视这些“媒介”了解到事实和真相。而新媒体的崛起则打破了这种传统的信息传播格局,很多事件上,公众无须依赖“媒体”这个“中介”而可以直接接收各种信息,公众与新闻事件间越来越没有了距离感。很多事件,都是源于微博的策动,话题和线索从微博发起,起于微博,兴于微博,以微博为主战场,新闻当事人和主角都通过微博发布信息,网民也通过微博围观了解事件的进程。这样的自媒体传播格局,似乎使传统媒体的存在变得多余。微博就是第一现场,公众在围观中可以直接看到当事人的诉说和事件的进程,而无须多此一举地再借助传统媒体的报道。典型如近来微博的一系列反腐事件,传统媒体的报道多跟着微博走,人们在微博上可以看到比传统媒体直接和丰富得多的信息。公众与新闻现场和当事人没有了距离感,是新媒体赋予公众的一大福利,但对公众的媒介素养也是很大的考验。起码考验着公众在无距离地面对一个让自己义愤填膺的信息时,如何克制激情和冲动而作出理性的判断。 相似文献
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在我国,一提到赫鲁晓夫在1956年苏共二十大所作的反对斯大林个人崇拜的“秘密报告”,往往就说他全盘否定斯大林,并进一步引申为“全面否定社会主义制度”。这是不符合历史的。 相似文献
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从消费者、餐馆之间的“包间费”争论开始,发展到消协、餐饮协会两大民间团体之间的争执不休,再到人民法院的“包间费”诉讼。这场“包间费”官司似乎越闹越大。法院的判决最终也没有能够止息纷争。当收还是不当收,“包间费”似乎成了一道没有答案的算术题。 相似文献