我的瓦尔登湖

<正>初见它是在很多年前的一个冬天。朋友对我说,武隆有一个地方极美,没有多少人晓得。我说,我们去!于是,成行。车钻进大山后路过天生三硚,窗外已是大雪纷扬。我怀疑自己置身于吉林的长白山。在碎石公路截止的地方,朋友说到了。我们下车,瑟缩着搓手跺脚。四下打望,白雪覆盖山峦环绕,前不着村后不着店,这是什么鬼地方?叽咕着把     

西藏,说不完的梦境

西藏,是一个永远都说不完的梦境。有人说它壮美,还有人说它雄伟;有人说它纯净,还有人说它神秘。到过西藏的人醉在眼前的梦幻里,没有到过的人醉在心灵的梦幻里。如果从太空遥望,你能看到这里     

蔡京的警示

有朋友在网络上给我推荐了一篇文章，讲的是宋朝宰相蔡京贪赃枉法，陷害忠良，失势后被充军发配，仍难解天下百姓心头之恨，“天下犹以不正典刑为恨”。发配路上，虽然蔡京不缺银子，却没有人卖给蔡京“一粒粮、一滴油、一根菜，更甭说，一块烙饼、一个馒头、一个包子了”。文章说，当年没有人发通知，下命令，但所有的中国人表现出从来没有过的齐心，让他活生生地饿死。     

诱人的蒲庙榨米粉

写写蒲庙榨米粉是我长久以来的一个愿望。并不是我对它有多么深入多么透彻的了解与研究，实在是因为我对它有一份格外的、虽时时品尝而又回味不已的热恋之情。这就像一个人对另一个人的情感，常常是没有什么道理可言的。不是说爱是不需要任何理由的么？更何况美食!     

幸福

偶有一天,朋友来找我谈心,问了一个问题:“幸福是什么?”我沉思片刻,没有直接回答,而是反问他:“你认为我幸福吗?”朋友想也没想,对我说:“我认为你幸福,因为你有一份不错的工作,有一位漂亮的妻子,有一个聪明伶俐的儿子,还有……”我笑了笑,又问他:“你认为拥有这些东西的人就都很幸福吗?”朋友点点头说:“是的。”我又笑了笑:“那可不一定,一个拥有豪宅名车的富翁不一定比一个在大街上捡垃圾的人过得幸福;一个身份显赫地位高贵的人不一定比一个乞丐过得逍遥自在。说到底,幸福纯粹是个人的感受,它无法也无需由一把公用的尺子去衡量。其实,每…     

给正义一个支撑

有一个流传甚广的经典故事,大意是,一个德国人说:当纳粹杀共产党人的时候,我不是共产党人,所以没有说话;当他们杀犹太人的时候,我不是犹太人,所以没有说话;当他们杀天主教徒时,我仍然保持沉默,因为我是基督教徒;现在纳粹要杀我,再也没人为我说话了。     

林可胜:伟大爱国者和杰出科学家

<正>上世纪90年代,一次在与著名科学家严济慈老先生谈话时,严老跟我提起一个人。严老说:"当时国民政府给我和林可胜大夫颁发景星勋章,没有举行什么仪式,只是报上发了消息。"他接着又补充道:"林可胜大夫是协和医学院的。他通过美国医学界同行和美军的医生,为解决抗战急需的药品做了很大贡献     

开心一刻

相同两个男人从酒吧里走出来,其中一个嘟囔着：＂没有它,没法过;有了它,也不好过!＂另一个男人深有同感,说：＂是呀,女人就是这样。＂第一个人大笑：＂我说的是信用卡。＂策略同事问小王：＂你常常陪你太太玩麻将,你觉得跟她玩麻将有意思吗？＂小王说：＂只有利用这办法,才能收回部分薪水!＂     

开一家农民工的影院

前段时间听老家人的说,强仔发了,而且回来的时候开的是辆宝马。就是那辆宝马车,让老家的人羡慕不已。刚开始的时候,我几乎摇着脑袋说不相信。没想到第二天,他的电话就打到了我的办公室。唏嘘寒暄之后我才发现,原先那个强仔早已长大成人。现在的他是一个有钱的老板。谈及他的成就,他说:"我在放电影,为农民工放的,我     

记下一段日子

“非典”这个题目我本来不想写的,因为前些日子电视上、报纸上谈得很多,又是一件晦气的事情,没有多少新鲜可写了。但是,外地的朋友总在电话里说,写封信来好吗?写写北京人的“非典生活”我就写了。他们读后说,真逗,留下这些文字吧,以防好了伤疤忘了痛。 痛！真的是痛啊。一个身体健康、好好的人,突然发高烧、咳嗽,没几天,说没就没了,没了时,连最亲近的人也见不到,能不痛吗? 这是什么病?不知道。哪个医院有     

对临终青与新生儿的观察

有专家在医院做过两组调查。一组是在临危病房中，调查问题是，当一个人不可避免地走到生命尽头时，会对家人嘱托些什么。从来没有人说：“要是我多赚十万块就好了”，“要是我多升一级官就好了。”也没有人说：“好好照顾我的房子和车子。”大部分人都在说：“好好照顾你妈妈。”“好好照顾孩子们。”几乎没有人还在想钱，想到的都是亲人的爱。     

诚信:防伪杜假的道德防线

《清稗类钞·敬信类》中记载着这样一个为后人传颂的故事,说的是一个叫蔡(?)的人,他向自己的朋友借了一千两黄金,没有打下借条或合同。不多年,他的朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两金子还给朋友的儿子。朋友的儿子很惊愕,坚决不接受,笑着说:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没曾口头告诉我这回事。”蔡(?)说:“借条在我心里存在着,不在纸上,心中     

文化与教育事业应充分听取纳税人的意见

有人说中国政协是“花瓶”。我没当全国政协委员以前也有这样的看法,但当了之后,看法改变了。 外界都把政协看成是参议院、上院,实际上不是这么回事,就看你拿什么标准来看了。1949年因为来不及开人代会,中共就召集民主党派的人协商,所以1949年的政协起到了临时人代会或者临时国会的作用。等到1954年人代会召开后,当时就有人说,这个政协还要它干什么呢？这时中共提出来保留,给它规定的性质就是：政治协商、民主监督、参政议政,是协商机构而不是决策机构,甚至还不是咨询机构。既然是协商机构,就没有决定权,就像俞正声主席讲过的,政协主要的功能是“说话”,该说什么你就说,说了人家不听怎么办呢？你还是得说。从这个标准讲,如果把它解释为一个“花瓶”,那我就希望这个花瓶里放的是真花,而不是假花。放假花,就没什么意义了;放真花的话,在我们这个社会里能增加点色彩、趣味,也是不错的。既然让我们“说话”,我就拼命地说,有空我就说,对大家说,对媒体说,这样我就尽职了。至于我说的话有什么用,这不是我能决定的,我希望有用,但我也只能多说说。大家看政协有没有发挥作用,就看我们有没有说话,看我们说话有没有水平。至于说话的结果,我们的建议是否被执行了,这要问执政党和人大。     

“我从哪里来?”

<正>美国儿科学会认为,10岁的孩子就已经需要了解人体性特征,包括青春期的变化、正常发育状况、身体各部分的正确名称以及男女两性差异。"我从哪里来?"这是一个亘古不变的人类苦苦追寻的哲学问题,但从另一个维度而言,它又是每个人在幼年时的懵懂发问。生命背后的源头,说复杂也复杂,说简单也简单。或许可以这样说,性教育是生命教育的基石。但由于种种原因,谈性教育色变的情况,并没有因为时代的发展而有所削     

我不是一个人在做——本刊独家专访全国优秀人民警察李玫瑾

我知道，我的身后有无数的同行在做后盾，我不是一个人在做，在我需要支持的时候，我没有想到那么多人在支持我。很多的人我甚至来不及说声“谢谢!”但我知道，我只有一如既往地努力来回报他们。     

世说新语

正有的国企负责人虽然表面上也在讲改革,但私下里聊天会说:"上边让我迈左脚我就迈左脚,上边说迈右脚就迈右脚,否则我肯定不会动。"——中国企业改革与发展研究会副会长周放生交通进入口袋,没有通路,没有穿插,这种口袋式设计对人口密度一个平方公里低于1000人的地方是一个好的城市,对于一个一平方公里     

我的吵架生涯

我发信息告诉他说,我很崇敬他,十分欣赏他的作品,但我是一个警察,而且是一个业务素质过硬的警察,我不喜欢别人说警察的坏话。     

一个超人气大学校长的理想与无奈

两会期间,《小康》记者独家专访了"根叔"——华中科技大学校长李培根,这位"超人气"校长认为影响一个学校声誉最重要的因素是它的毕业生在社会上的总体表现,尤其是优秀学生在社会上的表现"我这个人呢,在很多人都说好听话的场合,我喜欢说问题;但在另外一些场合,很多人攻击问题的时候,我又可能会维护一下。"中国工程院院士、华中科技大学校长李培根说。     

“牧羊人”远去 “落花生”归根——纪念许地山之子周苓仲先生

正父亲说:"花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。"我们都说是,母亲也点点头。父亲接下去说:"所以你们要像花生一样,它虽然不好看,可是很有用。"我说:"那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处     

我所认识的香港文化

以前，听人说“香港是文化的沙漠”，以为这话是香港以外的人对香港不满而发的牢骚，未予深究。后来听一位从香港中文大学毕业以后回国来念研究生的同学也说：“香港是文化的沙漠”。很奇怪，香港人自己也这么说。后来向很多香港人请教对“香港是文化的沙漠”之说持何看法，居然认同的人多。推敲这话，我总觉有问题。说“香港是文化的沙漠”，岂不是说香港没有文化？香港号称东亚的“明珠”一颗，六百万人在一千平方公里的地盘上升起一条经济腾飞的“小龙”，这样一个生机勃勃、鲜鲜活活的香港，怎么会没文化呢？实际上，香港不仅有文化，而…