动作

中纪委:细化违规干预工程惩处副科级以上违规即处为惩处党员领导干部违反规定插手干预工程建设领域行为,规范工程建设秩序,确保工程建设项目安全、廉洁、     

关于公安机关党风廉政建设的几点哲学思考

当前和今后一个时期,公安机关加强党风廉政建设,要谨防＂蝴蝶效应＂,遵循＂南风法则＂,着力构建反腐倡廉教育自律机制;谨防＂破窗效应＂,遵循＂分粥法则＂,构建反腐倡廉制度防范机制;谨防＂多米诺骨牌效应＂,遵循＂火炉法则＂,构建反腐倡廉惩处治理机制。     

质性研究与流动党员研究的方法创新

相对于定量研究,质性研究是国际学界比较通用的适合社会科学和人文科学的一种研究方法。无论从质性研究基本内涵来看,还是从其方法特点来看,这种研究方法都对深入研究流动党员问题具有重要方法论意义,与流动党员的研究前景具有一定契合性。基于对当前流动党员偏"定量"研究方法适合度、解释度和科学度的批判反思,文章提出了质性研究在流动党员研究中的应用问题,认为应重视在流动党员研究中的"自然情境",强调在流动党员研究中的"平等互信",突出在流动党员研究中的"内容创新"。     

论做人定力与利益得失

做人定力是对人生目标的一种坚守,需要在坚持个人价值与社会价值统一的基础上,树立正确的义利观,发挥自我价值的社会能量。做人定力之于人生价值是一种坚守,之于利益是一种淡定,之于得失是一种胸襟。     

凤山紫气

正哲人说,山水远离卑琐,远离尘嚣,它更接近于生命的法则,而生命是崇高的。东方宗教和哲学,都在探索同一个主题——生命之于大地,生命之于山水,乃山水永恒、生命永恒的共同主题。所以老子骑青牛出函谷关,所以李白溺水吻月,所以苏子泛舟赤壁,所以朱熹整整峨冠博带,走进庐山脚下的白鹿洞书院。我走过从南到北不多也不少的山水,     

志当存高远

老一辈无产阶级革命家任弼时说过:“世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也。志坚则不畏事之不成。”立志,之于人生、事业,实在是太重要了。在社会主义现代化建设中,我们绝大多数党员、干部怀有共产主义远大理想,他们以高尚的道德要求和鞭策自己,胸怀全局,敬业爱岗,积极工作,开拓创新,在扎实     

“为之于未有,治之于未乱”

习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话中指出：＂历史使命越光荣,奋斗目标越宏伟,执政环境越复杂,我们就越要增强忧患意识,越要从严治党,做到‘为之于未有,治之于未乱,使我们党永远立于不败之地＂。＂为之于未有,治之于未乱＂,这是一种高度忧患意识。老子在《道德经》第六十四章中云：＂其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。     

当代中国青年的信仰困境及境界超越——兼论青年大学生马克思主义信仰的构建维度

信仰是对个体生存境遇与社会发展前途及其关系的自我超越活动与终极关切状态,是一种对不确定之于确定、无限之于有限的整体性把握和确证。就当代中国而言,信仰的四大现实困境要求我们在政治信仰重建,特别是青年学生马克思主义信仰建设方面,要综合把握青年人生追求的实现维度、现代社会发展的价值维度、全球化时代的空间维度以及社会变迁的历史维度。     

理想的国际刑法惩处模式及其对中国的作为

国际刑法既包含国际法的刑法方面,也包含国内刑法的涉外方面;既体现各国的国家意志,也体现国家之间的协调意志。因此,国际刑法主要有国际法惩处和国内法惩处这两种惩处机制。它们在实施主体、对象、范围、方式等许多方面有所不同,因而构成了国际刑法现有的两种惩处模式。国际刑     

生活世界的建构法则及其内涵分析

“回到生活中，回归生活世界”是把握马克思主义哲学本质的坚实出发点与归宿。而对现实生活世界及其何以可能的生成进行分析和探讨表明：“自然历史法则”、“剧中人与剧作者法则”、“生成性法则”就是对生活世界的生成、建构何以可能的一种理论抽象与把握的产物，它们在人们的实践活动中达到历史的、有机的统一。     

英国工党建设的成功经验及其对我党的启示

近年来，英国工党坚定不移地推进党的改革，加大决策体制改革的力度，切实加强党内外团结，不断加强党员队伍建设，下大力气抓反腐败的体制机制建设，正视舆论监督和议会质询的作用，在加强党的建设方面积累了成功经验，对我们加强党的建设具有重要的启示意义。我们必须按照党的建设的总体布局以改革创新精神全面加强党的建设，实现推进党内民主建设与尊重党员主体地位的有机统一，抓住质量建党这一党员队伍建设的核心问题，进一步密切党群关系，在坚持教育、预防、监督、惩处并重中抓好反腐败工作，积极而稳妥地推进党内监督制度的落实。     

死刑不引渡原则探析

近年来,我国的外逃经济犯罪分子在涉及遣返、引渡的问题时,常常遭遇诸多的限制,并已成为中国与欧美发达国家之间国际司法合作的一大难题,其中"死刑犯不引渡"成为最为敏感的问题。我国在不断加大对外逃犯罪分子的惩处力度,但现状确实不容乐观。我们与有关国家司法制度的差异,开展司法合作的依据不充分等都成为我们惩处外逃犯罪分子的障碍。如何消除这些障碍就成为我们不得不思考的问题.     

反腐败惩处制度运行的现状及路径探析——基于两个数据库的分析

惩处是惩治和预防腐败的最后环节,在健全反腐败体制和机制的过程中,它起到增加腐败成本,抑制腐败动机的作用,能够为反腐败"治本"赢得时间。从应然的角度分析,作为反腐败"兜底"环节的惩处制度,在惩处对象上应该做到行贿与受贿同科;在惩处类型上应该是政治处罚和经济处罚的有机统一;在惩处效果上它应该能够对腐败分子产生尽可能大的威慑。这是分析反腐败惩处制度运行现状的三个基本维度,也是完善反腐败惩处制度的努力方向。     

“叫响我是共产党员”的认识基础

“叫响我是共产党员”,是推进党的先进 性建设,发挥党员先进作用,在理论与实践上 的有机结合,对于振兴 老工业基地、构建和谐 沈阳具有重要意义。 一、“叫响我是共产 党员”是加强党的先进 性建设的一个总题目, 是发挥党员先进作用的 总要求     

马钢热电厂 党建工作年年创新

从去年开展的“党员献礼年”活动,到今年开展的“一天一小时、一月一本书、一书一心得”读书活动,马钢热电厂党建工作一年一步,年年创新,从而为企业的发展提供了精神动力与思想保证。 1999年,热电厂生产与技改任务空前繁重,不仅要确保产量,还要完成两炉两机改造大修。此时,厂党委审时度势地果断提出在全体党员职工中开展“党员献礼     

思考一下这两个“20”

据权威部门的统计,到目前,我们全国共有党员6300多万名,平均每20人中就有1名党员;全国共有党支部316万多个,平均每个支部有20名党员。 实在是一种巧合,出现了两个“20”。这种巧合,已成一种客观现实,因而我们应该好好思考一下这种现实,这对我们加强党的建设、加强思想政治工作,提高全民族素质,不无好处。     

秩序生成与信仰建构

礼、刑是中国古代社会运行的两条基本法则,这两条法则有着内在的相互张力:前者主张以德治世,后者强调以法治国。春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,宗法制开始动摇,这一政治危机实质是秩序和信仰的双重危机。面对礼崩乐坏的时局,孔子将传统宗教道德化,并构建了以仁为本、以礼为主、以刑为辅的法律规范,将伦理道德法治化。通过倡导人文主义向度下的"为政以德"观以重构社会秩序与国家信仰。孔子礼刑思想之于成人之学与为政以德之关联的强调,蕴含着以下之要义:社会秩序的生成与国家信仰之建构源于道德人权利义务之统一,这一规定不能仅是抽象的形式规则,它更应该成为一种实践。即在塑造社会"公正原则"之同时更应该培养"公正的人",唯有此,秩序生成与信仰建构才能达成。     

关于党内督监的理论观点述要

实行和加强党内监督,是无产阶级政党建设的重要问题,也是摆在我们全党面前亟待解决的重大课题,现将学术界关于党内监督的若干理论观点综述如下: (一)关于党内监督的涵义 对党内监督的涵义,主要有四种界定:①“党内监督是党员之间、党员与组织之间、组织与组织之间的影响和控制”,这个涵义有三个变量:其一,党内监督体现的是党员之间、党员与组织之间、组织与组织之间的制约关系,其中包括“组织形态的制约关系”和“非组织形     

关于建立党员先进性教育长效机制的几点思考——党课教育的系统性、系列化是建立党员先进性教育长效机制必须研究解决的重要课题

建立党员长期受教育、永保先进性的长效机制,是新时期党建工作的重要任务。党员教育形式是联系教育内容与教育目的的纽带。我们党在长期实践中探索创造了一系列行之有效的党员教育形式,党课教育是各级党组织以授课形式定期对党员进行经常性教育的一种重要的行之有效的方式方法,承担着对全体党员进行系统性、系列化党课教育的重要任务。如何通过党课教育这种形式,更好地实施对党员的世界观、人生观、价值观的教育,党章的学习教育,科学发展观和构建社会主义和谐社会的教育,树立社会主义荣辱观,即践行“八荣”反对“八耻”教育,是党员队伍组织…     

在不确定中寻找真理

在这个时代，几乎没有任何东西是确定无疑的一过去，当组织还较年轻时．有一种我们将沿着正确的道路达成某种关于组织的科学法则的感觉，公司将取得成功．因为它们能够预知未来并在某种程度上操纵未来所以，那时候我们在计划、可预知性和控制的基础上设计并建造组织。