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"为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。"这是张新慧很喜爱的艾青的诗歌《我爱这土地》,诠释了他对雪域高原深入骨髓的深情。巍峨耸立的群山、洁白无瑕的云朵、漫山遍野的牛群、黝黑淳朴的笑脸……这是我们心中雪域高原的模样。然而,这一切对于援藏干部来说却意味着要克服高寒、缺氧、暴晒来开展工作。 相似文献
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<正> 林生祥曾四度获得台湾金曲奖,担任主唱的交工乐队被誉为台湾近10年来最值得关注的独立乐团,他的音乐甚至被认为是"一代人的史诗"。尽管他的演唱全部用客家话,但并未影响人们从他的音乐中听到南台湾的稻田、客家人的喜怒哀愁和美浓小镇那片土地的味道。如他所说,"我是农民出身的歌手,总是想着用自己的音乐为农业做点事情。"他歌唱的是土地、劳动和农民,歌唱他们生活的欢欣与美,歌唱他们抗争的勇气与无奈。 相似文献
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"谨以此书,献给我生活过的土地和岁月!"1986年冬,写完《平凡的世界》第一部的路遥,在手稿前写下了这样的题记。这片土地,就是陕西省延川县,它是路遥自7岁过继到伯父家之后,生活了18年的地方。而在他《平凡的世界》笔下再现的40年前这片土地上的故事,正在北京卫视、东方卫视播出。 相似文献
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美国汉学家费正清在他的经典名著《美国与中国》的开篇,将"中国人民生活的根本问题"概括为"由于太多的人,过分密集在太少的土地上,从而使人们为了维护生命,耗竭了土地资源以及人的智慧和耐力"。"中国6/7的人口不得不密集在1/3的土地上。"费正清写道",据粗略估计,中国确实有人居住的地区大约只有美 相似文献
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<正>重庆秀山自治县梅江镇的杨平,以前对土地承包政策不了解,怕吃亏上当,对土地流转很是排斥。而现在,他却放心大胆的将土地流转出去,安安心心的在承包了他家土地的三磊田甜公司务工,除了土地流转收入外,每月又有了固定的工资收入。之前在秀山自治县,像杨平这样"无知"的农民有很多,由于不懂土地承包政策,排斥土地流转和规模经营,在一定程度上减缓了农村经济的发展。在今年初的县十六届人大三次会议上,县人大代表糜良政提出的一条建议,让很多原本"无知"的农民变成了"知识分子"。 相似文献
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作为"杏子林助学"公益事业的发起人之一,在中国西部广袤的土地上,那2000多个孩子,是民警老W这5年来最难以割舍的牵挂。助学资助者中,普通工薪阶层最多,还有像老W一样的警察,来自全国各地多个警种。"这是我的警官证。"对面的老警察欲向记者亮明身份。找了半天也没找到,他有些尴尬地笑了:"上个月刚办完提前退休手续,还不习惯呢。"这原本是一个秘密:再坚持大半年,已"退二线"的他,退休金就能再 相似文献
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一个美国人挖极低的价格.在某城30英里外购置了一片长期闲置无用的不毛之地。之后.这个人找到当地政府.他对市长说:“我有一块土地,想无偿捐献给政府。我唯一的要求是希望政府在那里建一所大学,因为我相信振兴美国的最佳办法是兴办教育。”市长当即欣然接受。于是.此人把2/3的土地捐给了政府。不久.一所颇具规模的大学城矗立在这块不毛之地上。在大学城周边剩余的1/3土地上,捐献人修建了学生公寓、餐厅、商场、酒吧、影剧院等等.形成了大学城的商业服务带,其收益远远超出他当初购置整片土地的价值. 相似文献
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人类学学科诞生的一个重要前提是对人类心智同一性的认同,该认同中蕴涵着两层含义:人类与非人类的区隔;在"心智同一"的前提下关注同中之异。于是"我"与"他"的关系成为人类学研究"他者"的逻辑起点。如今"我"和"他"的关系随着时代发展进入了不同语境,反思"我"和"他"的关系,反思人类学理论,尤其是族群共同体知识的语境性显得愈发重要。讨论"自我的他性",可以反思"我"和"他"的关系以及相关理论在语境中的策略性表述。 相似文献