道德悖论和大学生道德能力的培养

基于道德悖论研究,大学生的道德能力指的就是他们进行道德价值选择的能力和道德价值实现的能力.大学生道德能力的欠缺在一定程度上诱发、纵容、滋长了道德悖论,提高大学生的道德能力有助于帮助大学生真正做一个“有道德”的人,增强社会的“悖论意识”,有效预防和消解道德悖论.为此,要通过更新德育观念、训练道德悖论思维、在生活实践中增强道德体验等路径来培养和提高大学生的道德能力.     

孔子仁学思想的现代教育价值论

孔子的仁学思想内涵丰富,深入挖掘孔子仁学思想本身所蕴含的现代教育价值,对于加强和改进大学生思想政治教育有着十分重要的现实意义。仁学思想的现代教育价值体现在人生价值塑造、道德建设、传统文化认同和传承等方面。它对现代大学思想政治教育的借鉴意义在于,为当今大学生思想政治教育提供了丰富的教育资源和教育反思。     

大学生网络诚信道德建设研究

加强大学生网络诚信道德建设,实现大学生网络诚信的自觉,是有效提升大学生诚信道德素质、实现个人全面发展的基础性和系统性工程。切实解决好大学生网络诚信问题对于进一步提高当代大学生的诚信道德水平,对于当前我国社会主义和谐社会的构建,都具有重要意义。网络诚信问题的产生有其深刻的主体性和社会性根源。要认清网络诚信的实质,结合当代大学生的思想特点,不断创新网络思想政治教育新途径,通过网络道德自律和他律相结合的方式,探索诚信道德教育和实践的有效实现形式,切实改善和提高大学生网络诚信道德水平。     

大学新生道德差异及其道德培养

大学新生从不同的地域和家庭环境来到大学,加之应试教育追求高分,学子们的道德素养有很大的差异。高校思想政治教育工作者,要针对新生思想道德的差异,设计真实道德教育,贴近学生的生活实际,符合学生的道德认识水平,在道德实践活动中培养大学生的道德素质。     

必须重视网络对大学生道德的冲击

网络伦理问题是当前重大的社会问题,也是当代大学生思想道德建设的重要问题。当前,大学生网络道德危机存在5种具体表现形式,相应的大学生网络美德建设对策,则包括创新大学生思想政治工作新领域、新方法、完善网络道德规范,强化大学生网络自律行为和制定出相关网络法律。     

大学生道德理性能力培养研究

在价值多元、文化多元、道德标准多样化的当今社会，大学生面临的道德现象更为丰富，遭遇的道德问题也更为复杂。基于当前大学生群体中道德相对主义及去道德化现象较为严重的现状，研究如何培养大学生的道德理性能力，显得尤为重要。     

主体性道德人格的塑造与大学生的全面发展

主体性发展是大学生全面发展的基本前提,加强主体性道德人格教育是历史的回归,时代的呼唤,是大学生全面发展的必然要求。高校思想政治教育工作应大力实施主体性教育,满足学生合理的道德需要,积极培养道德情感,因材施教,重视学生非智力因素的开发,不断塑造大学生主体性道德人格,为大学生全面发展奠定良好的基础。     

影响当代大学生道德状况的主要因素及教育对策

道德教育一直是高校思想政治教育的重要组成部分,当代高校大学生群体多为90后甚至95后,他们的道德观、价值观、行为方式和思维方式受时代影响发生了巨大的变化。传统的道德规范与德育方式正受到前所未有的冲击与挑战。本文通过分析当代大学生道德现状及影响因素提出了提高当代大学生道德素质的教育对策。     

德育,重在细节中传承、魅力中感染

《中共中央国务院关于进一步加强改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：“坚持知行统一,积极开展道德实践活动,把道德实践活动融入大学生学习生活之中。”、“引导大学生从身边的事情做起,从具体的事情做起,着力培养良好的道德品质和文明行为。”这些论述要求，为我们加强当代大学生思想政治教育明确了方向，指出了工作重点。     

“主体性道德人格”:构建高校思想政治教育教学实践新理念

"大学生主体性道德人格"的教育和塑造成为构建当前高校思想政治理论课教学实践的新理念,并构成高校思想政治教育教学实践探索的一条重要理论路径。"自主建构"和"价值引导"应成为对大学生进行主体性道德人格塑造和教育的两条基本教育理念和原则。在当今市场经济条件下,大学生的自主意识、竞争意识逐步增强,大学生的价值取向同时也呈现多元化、自主性和自发性相互胶着的状态。基于此,当前高校思想政治理论课教育必须改变其原有旧的教学实践和育人理念。     

论市场经济条件下大学生道德人格的培养

提高当代大学生的道德素质,培养他们高尚的道德人格,是一项基础性工程和道德建设的伟大任务,是发展先进文化的重要内容和中心环节,是高校实现教育目的义不容辞的责任。在新的形势下,高校德育工作者要研究新情况,解决新问题,不断改进德育工作方法,拓宽德育工作和思想政治工作的路子,努力探索加强大学生道德人格培养的有效途径。     

当代大学生问题行为成因调查及对策建议

《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：“坚持知行统一，积极开展道德实践活动，把道德实践活动融人大学生学习生活之中。”“引导大学生从身边的事情做起，从具体的事情做起，着力培养良好的道德品质和文明行为。”这些论述要求，为我们加强当代大学生思想政治教育明确了方向，指出了工作重点。     

大学生思想政治教育:问题及对策

随着科学和技术的发展,人们的物质生活水平不断提高,但人们的精神生活水平却在下降。道德沦丧、信仰沦落、诚信缺失已成为严重的社会问题。作为社会精英的大学生也同样面临着如此的问题。因此,加强大学生思想政治教育已成为时代和我国社会主义事业发展的要求,切实落实思想政治教育工作已刻不容缓。     

大学生思想政治教育:问题及对策

随着科学和技术的发展,人们的物质生活水平不断提高,但人们的精神生活水平却在下降.道德沦丧、信仰沦落、诚信缺失已成为严重的社会问题.作为社会精英的大学生也同样面临着如此的问题.因此,加强大学生思想政治教育已成为时代和我国社会主义事业发展的要求,切实落实思想政治教育工作已刻不容缓.     

大学生思想政治教育实践的文化发展形态

把中国传统文化融入大学生思想政治教育工作实践中,发挥思想政治教育的政治文化、思想文化、道德文化功能,使其成为一种新的文化发展形态或范式,表达大学生思想政治教育实践过程中一种新的文化诉求,并阐明大学生思想政治教育实践中文化发展形态的理论维度,最终通过大学生思想政治教育实践蕴含的政治文化、思想文化、道德文化去引导大学生树立正确的政治观、人生观和价值观。     

当代西部大学生信仰状况及发展特点的实证研究

通过对贵州大学两次实证调查,采取问卷调查和个案访谈相结合的方法,从政治信仰、宗教信仰、道德信仰和实用信仰等多方面对当代西部大学生信仰状况及发展特点进行了较为系统分析,结果表明,当代大学生信仰发生了深刻变化,呈现出一些新的特点,对大学生的思想政治教育提出了新的要求.     

德治：意义与核心

德治思想的提出是以江泽民为核心的党的第三代领导集体在中国特色社会主义和社会主义市场经济的建设过程中的一次理论创新 ,具有非常重要的理论与现实意义。德治的核心是政治道德建设。我国政治道德建设应当从确立新型的政治道德价值观、培养政治道德人格以及制度建设三个相互联系的方面进行     

论政治教师的道德威信

政治教师的道德威信，是指政治教师在学生集体和教师集体中的道德尊严，道德地位和道德作用。它不是教师的自我感觉，也不是哪位领导的主观认定，而是教师在教育被学活动中所表现出来的深受学生敬佩、尊重和信赖的精神感召力量。只有具备良好的政治素养、坚定的道德信念、高尚的道德情操、完美的道德人格、正确的道德行为、优良的工作作风、较强的育人能力的政唰教师，才具有这种精神感召力。政治教，政治教师树立道德威信，在教育和教学中具有重要意义。     

执政能力的道德力维度之审视

道德是一种力量,是人的道德对人的自然欲望的克服,并使人的本质力量得以发挥的前提。道德力作为一种执政能力就表现为道德的表率力、道德凝聚力和道德的整合力。基于执政能力的要求,执政党的道德形象应该是一个公益的政党、民主法治的政理性的政党、廉洁的政党。     

格林论共同善

格林是英国新自由主义政治思想的先驱。他一反自由主义传统,重新解释了自由的意义,奠定了新自由主义政治思想的基础。人是一种道德的存在物,人最大的自我满足就是道德上的满足,即实现道德善。道德善在本质上是共同善。使共同善成为可能的权利有两大类:私权和公权。而国家的干预是使共同善得以实现的条件。共同善的道德学说是格林新自由主义理论的基础。