经济伦理学视野中的人——马克思主义人学的一个分析

经济伦理学归根结底是探究＂人＂的伦理道德问题,它研究的立足点应该是现实的经济活动和现实的人,马克思主义人学为理解＂现实的人＂提供了科学的思维范式,对于经济伦理学研究具有重要的指导意义。     

试论生态伦理——价值观

突破传统＂人际伦理学＂的藩篱,使＂环境问题＂合理地进入到＂伦理问题＂之领域,是构建生态伦理学的基本前提。要使这一基本前提得以成立,必须重新反思环境与伦理关系的传统范式,探寻环境与伦理关系的新路径。本文在梳理环境—伦理关系的＂人类学范式＂和＂生态学范式＂的基础上,提出环境与伦理的＂一体性价值观＂,以期为生态伦理学的哲学前提奠基提供参照。     

“个人”“群体”和“社会”和谐共生之社会整合视域的形成——论马克思对古典政治经济学的经济哲学批判

马克思对古典政治经济学的经济哲学批判标志着＂个人＂＂群体＂和＂社会＂和谐共生之社会整合视域的基本形成。马克思对古典政治经济学的批判体现在其独有的＂经济哲学＂批判路径。马克思对古典经济学的经济哲学批判路径集中体现在：对古典经济学研究起点和方法的批判,即抽象理性＂经济人＂假设的批判。在这一批判过程中,深刻地体现出马克思对古典经济学之经济哲学批判的实质和核心：在从事经济学的研究过程中以重塑＂个人＂＂群体＂和＂社会＂发展有机统一为理论旨趣而展开对古典经济学研究的方法论及其所引申出来的对其研究对象的人学批判。马克思对古典经济学的经济哲学批判路径折射出马克思试图寻求＂个人＂＂群体＂和＂社会＂三者发展的有机统一的社会整合思路,而这一整合思路为其终身为之奋斗的理想社会的实现提供了理论前提。     

中西道德责任观比较研究

本文在中西文化的大背景下就中西道德责任观进行了比较研究。本文认为,在回答责任从何而来、责任向何处去、责任何以承担这三个基本问题时,中西伦理学均表现出根本的差异。     

中西诗学范畴比较之我见

中西诗学范畴比较是比较诗学研究的常见路径,但在具体的比较研究中,存在着研究没有着眼于问题、解决问题而流于概念形式化的简单、机械地异同比较。中西诗学范畴比较的学理本质在于在具体的比较过程中要始终贯穿问题意识、体现比较理由和正确地把握"共同诗学"的理论要义。     

义利关系视域的道德资本研究

义利关系是伦理学最核心、最基本的问题,义利关系在企业中集中体现为道德与资本的关系,探讨义利关系对于道德资本的研究具有基础性意义。本文正是从义利关系入手,以义利关系的四种价值取向为路径,对道德资本进行系统分析,提出了义利统一的道德资本理论逻辑、＂义＂＂利＂＂博弈＂的道德资本生成逻辑和赏善罚恶的道德资本建设逻辑。     

经济伦理学的研究及其意义

经济伦理学的研究及其意义钟月明随着社会主义市场经济在我国的发展，作为一门新兴学科的经济伦理学正在日益引起人们的瞩目和重视。何谓经济伦理学？它包括哪些主要内容？研究经济伦理学有何重要意义？本文对此作一初步探讨。一世界各国至今对经济伦理和经济伦理学尚无统...     

比较金融制度分析与中国金融制度改革的路径选择

不同国家金融制度的形成,有其特定的社会传统和演进路径,在经济发展中的功能和作用也各有优势。比较金融制度分析,就是研究不同类型金融系统的特点,提供最优的金融系统参照。我国金融制度改革的路径选择,需要借鉴他山之石,并结合具体的制度环境以及其中的问题,进行全面的权衡,最终建立一个按照市场规则运行的开放和透明的金融体系,支持社会经济的可持续发展。     

中西德性伦理学比较研究

中西方早期的伦理学都是德性伦理学。由于民族文化及传统思维方式的不同,中西德性伦理学存在着种种差异。西方德性论对"德性"概念有着严格的界定,而中国却缺少对应于西方德性各德目之种属的概念;在德性的来源问题上,西方德性论强调德性不是本性,本性是德性的基础,德性是本性的固化和优化,中国德性论则把德性与本性直接相等同。然而,中西德性伦理学也有一些相通之处。在德性的培养方面,中西方都强调实践活动的重要性,以及社会法律制度对德性养成的作用;在具体德目的分类上,中西方都把某些德性与特定的社会层级相挂钩;中西方起主导作用的伦理学都是理性主义的德性伦理学。对中西德性伦理学的这种比较,可以为中国传统德性伦理学在当代的复兴提供某种理论上的思考。     

中美生命伦理学比较研究

我国于20世纪80年代初期引入生命伦理学,到现在为止,生命伦理学虽然在我国仅仅发展了四十来年,但已经取得了较为显著的成果。但在对国外研究成果进行引入的时候忽视了我国与国外实际情况的不同,忽视了我国生命伦理学与国外生命伦理学的不同,因而其自身又有着不可避免的缺陷。对中美两国的生命伦理学进行论述,对我国的生命伦理学真正创新与独立的发展有着不可忽视的重要意义。     

开放经济条件下产业结构调整的路径选择——基于比较优势的理论考察

产业结构失衡是中国经济发展过程中的突出矛盾。对外开放的深化和比较优势的变迁是推动中国区域产业结构调整的重要原因。随着对外开放程度的加深,国内产品的资本密集度不断提高。要素禀赋的变化,导致了依据比较优势原则进行的新一轮产业结构调整。本文从论述比较优势原则与产业结构的联系出发,通过分析比较优势与产业结构在理论和实践中的困境,探讨了比较优势理论在我国调整产业结构方面的应用原则和我国在开放经济条件下进行产业结构调整的路径。     

当前中国经济发展方式转变的基本规定性研究

本文从当前中国经济发展方式转变的变革实质、主导路径、特有机遇、运行状态几个侧面,分析了＂转变＂的基本规定性,重点阐述了化解＂二元＂矛盾、转变农村发展方式、创新工业化路径、加快经济体制改革等方面的见解。     

马克思主义中国化时代化大众化研究的宏观视野

在马克思主义＂三化＂研究的宏观视野中,研究的总体框架应由三大板块组成：＂理论＂板块、＂历史＂板块和＂实践＂板块。＂理论＂板块主要探讨＂三化＂的一些基本的理论问题,这些问题有些是在原有成果的基础上的深化研究,有些则是开拓性研究;＂实践＂板块是对＂三化＂的历史经验和基本规律开展研究,其中既有历史叙事,也有不同语境下＂三化＂的对比性研究,还有人物的研究;＂实践＂板块则是对＂三化＂的实践路径和制度创新开展研究,包括对＂三化＂的方法、模式、评价及制度的研究。三大板块,逻辑紧密,构成完整的整体。其中,对实践路径和制度创新的研究,是研究的着重点,需要获得重大的突破。     

加快洪山区文化创意产业发展的对策研究

文化创意产业作为知识经济时代的朝阳产业,具有知识密集型、高附加值、高整合性、节能无污染的特点,符合＂两型社会＂发展的本质要求,是推动经济和社会均衡发展的新型业态。本课题组通过对洪山区文化创意产业发展现状、主要做法、比较优势、制约因素进行了深入调查和分析研究,就如何结合自身的地域文化特征和创意资源,提出了加快发展洪山区文化创意产业的对策建议,以共同探索具有武汉特点的创意产业发展之路。     

论达沃尔道德实在论中的第二性质与价值

伦理学研究是一种哲学的理性反思的活动。在这种反思中,哲学一再地返回自身的原点。在当代西方元伦理学的研究中,关于道德的争议就是明显的例证。而这其中,关于道德实在论的观点则从多个维度来为我们澄清＂道德究竟是什么＂。本文从达沃尔（McDowell）对麦基（John Mackie）的批判切入,立足于达沃尔（McDowell）关于＂第二性质＂的证明来阐述价值的意义。并力图通过论证来反思达沃尔对道德实在论的贡献以及其理论缺陷。     

河南省“以工哺农”政策的内在机理

河南省政策导向无法有效地提升社会趋向非农业部门投资的动力;经济增长造成农业部门各种资源的流出,弱化了农业持续发展的能力;市场化条件下农民收入的增长主要来源于非农业部门。政府应重新定位＂以工哺农＂的目标体系,即实现农业发展的公益化、农业稳定的长久化、农业的集约化和合作化、农业要素的流动化和权益化。河南省实现大规模＂以工哺农＂的政策目标应选择对农业的补贴路径、农业产业园区路径、农业市场管理路径,农民利益表达路径。     

香港与内地城市土地基金运作的比较研究

土地基金的归集和使用中还存在＂如何建立和合理运作土地基金？如何保证土地基金的良性循环和滚动式发展？＂等问题需要研究和解决,本文通过分析比较香港和内地部分城市土地基金的使用和运作情况,得出了＂内地城市应借鉴香港,尽快成立专门的土地基金运作机构＂的结论。     

论中西马克思主义比较研究的必要性、可能性与路径

中国马克思主义与西方马克思主义都是马克思主义在世界化、民族化、时代化的世界历史进程中发展起来的理论结晶,具有共同的理论语境和现实语境,吸收了共同的马克思主义理论资源,试图解决共同的理论问题和现实问题,但同时由于视角、方法和路径的不同而存在着显著的差别。对同一历史进程中的这两种马克思主义进行深入的比较研究具有理论的必要性、现实的可能性和路径的有效性。在当下的中国,这种比较研究需立足于中国社会主义现代化的理论语境和现实语境,以马克思主义中国化为基本范式,以中国马克思主义的创新和发展为根本目标,凸显出中国马克思主义在世界马克思主义发展中的重要影响和作用。     

国际关系、比较政治学和治理——欧洲问题研究路径浅析

自欧盟成立以来,面对涉及多学科的欧洲问题采用何种理论和研究路径一直是学界研究的焦点.特别是20世纪80年代以后,欧盟逐渐转型为一个多层政体,欧盟事务不仅为成员国政府所关注同时也与欧洲公民、政党以及各种政治团体的利益息息相关.传统的国际关系研究方法在许多方面显得解释力不足,而比较政治学者则利用国内政治的方法以及治理研究路径为欧洲问题研究提供了一条不同于传统国际关系的研究思路,研究路径的争鸣既体现了欧洲问题研究的复杂性,也为新理论和研究方法的诞生奠定了基础.     

台湾参与东亚区域经济合作的现况及未来路径探讨

台湾作为东亚经济的重要组成部分,在＂雁行模式＂中充当＂承上启下＂的中介者角色,为东亚奇迹做出了重要贡献。但随着东亚区域经济发展和制度性合作的推进,台湾的角色和地位随之发生变化,特别是受其政治目标取向的影响,而无法参与东亚经济制度性一体化,从而日益显现边缘化危机。未来台湾参与东亚经济合作可以＂经由两岸经济整合＂和＂以地区经济体身份＂两条路径,而后者更具可行性。