共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
每一个人都会有梦想。你有你的梦想,我有我的梦想,他有他的梦想。梦想可以帮助人们克服一个又一个的困难,让人们实现一个又一个的愿望!梦想会激发一个人的能动性、积极性、创造性,从而使理想化为现实。因为有了梦想,才有了夸父逐日、精卫填海、愚公移山。把每一个人的梦想统合起来,就升华成人民的梦想,民族的梦想,国家的梦想。有了梦想,人民就有了期盼,有了梦想,民族就有了前途,有了梦想,国家就有了希望。梦想并不能简单地等同于做梦。梦想是借用做梦的形式表达对未来的期望。梦想是对现状的不满足,是在现实基础上对未来的憧憬。毋庸置疑,中国人同其他人一样喜欢梦想。中华民族也同其他民族一样有自己的梦想。一百多年来,中华民族始终强烈地表现、不断地强化着一个伟大的梦想:实现中华民族伟大复兴!她具体表现为:"实现民族独立和人民解放,国家富强和人民幸福"。这个梦想今天被高度概括为"中国梦"。 相似文献
2.
"总体性"范畴是一个潜在于马克思主义哲学体系中的重要范畴,我们从马克思文本中不难捕捉到总体性思维方式.马克思在唯物史观视阈下对黑格尔唯心主义辩证法的有机体理论进行了改造创新.马克思以劳动实践活动为现实基础,以实践辩证法为推动力,构建了人、自然、社会这个有机整体.整个社会历史即表现为人的劳动创造的结果,指向人的自由全面发展的价值目标,凸显劳动概念总体性原则的运用.在知识经济时代,人类正面临着精神危机.因此,研究马克思劳动概念的总体性原则有助于我们对社会历史的整体把握,对当代人的自我认知以及精神超越具有重要意义. 相似文献
3.
伟大导师马克思曾说:“劳动是财富之父”。当人们把劳动与心智有机结合,汗水和心血就会酿造出了一片辉煌的未来,武汉华科信息工程开发研究所的科研人员正是这么一群人。在刘武教授的率领下,“华科”人以“科教兴国”为已任。致力于科技创新,发展现代教育技术。他们创造着美好的未来,又将未来奉献给当代的教育事业。当你走进“华科” 相似文献
4.
“全面建设小康社会”目标是“三个代表”重要思想的具体体现 ,是理性的健全目标 ,具有导示现实、指向未来的实践规范和信仰功能 ,能够引导人们树立中国特色社会主义共同理想 ,有利于弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神和“全面发展”的价值观 ,将引导人们全面建设自己的美好家园 ,促进人的全面发展 相似文献
5.
6.
"劳动"在中国特色社会主义伟大实践中具有重要地位和作用,要使"劳动是推动人类社会进步的根本力量"深入人心,应坚持正确的劳动原则,靠辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动实现美好新生活。要使"劳动"成为党和人民改善民生的共同方法,每个人都应通过学习,不断丰富劳动内容,提高劳动质量,突出科技劳动在我国经济社会发展中的地位;通过劳动促进经济社会发展,应处理好活力与秩序的关系。从辛勤劳动、诚实劳动到劳动创新、劳动创造的落地生根和开花结果等在内的多维空间的现实劳动存在状态,丰富了我国劳动的形式和内容,有利于进一步激发劳动活力。 相似文献
7.
正"我希望能做一个美的传播者,帮助每一名中国女性实现美好的梦想。"她曾在美国获得医学博士学位,把人生最美好的韶华献于医学事业;而在对中国女性有了更深的了解后,有了新的想法,她开拓了中国成年女性综合素质培训研修事业的先河。她爱美,而让中国女人更美,则是她毕生的"美丽之梦"。张乐华,一个在时尚界越来越引起人们关注的名字。作为国际素质形象培养研究机构专家,北京幽兰女社社长,她牵系着 相似文献
8.
人们对自己生活的调整和对社会的改造离不开对现实的审视 ,其标准就是理想 ,它是人通过超前认识而确定的。人们据此而对现实予以辩证否定 ,并为超越现实规定目标指向 相似文献
9.
10.
马克思主义哲学中的全部含义和价值的核心是劳动与人的关系问题.认为劳动是人现实存在的社会本原;是人社会活动的本质规定;是人类未来发展的根本动力. 相似文献
11.
德国古典哲学的实践命题虽然在不同的哲学家那里表述各异,但是都不同程度地存在着缺陷。在唯心主义哲学家那里,实践不是现实的人的物质性的活动,而是人的抽象的理论活动;而在唯物主义哲学家那里,人的实践又没有改造自然的能动性一面。德国古典哲学是马克思主义的直接理论来源,其中的实践命题也被马克思所继承与批判。马克思的新实践观,其核心就是认识到人的劳动是实践的真正本质,是改造自然、社会以及人自身的理论武器。马克思把"劳动"引入实践观中,完成了对德国古典哲学实践命题的改造,实现了马克思主义实践观的重大突破。 相似文献
12.
13.
<正>一、老有所养乃"中国梦"题中应有之义"实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。"这是习近平同志在十二届全国人大一次会议闭幕会上对"中国梦"的阐释。强国梦是世世代代中国人不懈追求的梦想,在一代又一代人的奋斗中,梦想正在一步步变成现实。国家富强了,人们才能获得真正的幸福,而人民的幸福才是社会发展的最终理想。从这个角度讲,"以人为本"是中国梦的核心,中国梦以人为起点,又以人为 相似文献
14.
15.
16.
马克思幸福观是以"现实的人"的需求、人的"自由自觉"实践、个人与共同体的融合发展作为观察维度,崇尚的是物质与精神、历史与现实、个性与共性相结合的评价标准。马克思眼中的"幸福"不仅是"现实存在"的个性表达,而且是实践主体本质力量不断继承、积淀与发展的历史过程。马克思把对"至善"的价值思考转换为追求人的个性、类特性以及社会特性自由而全面发展的真实诉求,从而使人们构建的民生幸福图景在现实世界中得以完美呈现。 相似文献
17.
18.
《江苏政协》2006,(6)
文化作为人类社会的现实存在,与人类自身一样具有古老的历史。然而,关于"文化"概念的含义众说纷纭,莫衷一是,成为众多学科研究、阐发的对象。但是,随着专业文化研究的长足进展,人们已经基本形成了对于文化概念理解的一些共识。人类从"茹毛饮血、茫然于人道"演化而来,逐渐形成与"天道"既相联系又相区别的"人道",这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一而产生的结果。这里的"自然",不仅指人身之外的自然界,也指人的自然属性。文化的出发点是从事改造自然、改造社会活动,进而也改造自身即实践着的人。人创造了文化,同样文化也创造了人。因此,文化的实质含义 相似文献
19.
梦想是人们对未来的美好期盼,是国家和民族的奋斗目标,是人类前进的精神动力。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,道出了亿万中华儿女的心声。 相似文献
20.
高尔基曾经说过:我知道什么是劳动,劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。的确,人们通过劳动可以创造或改造很多东西,目的就是为了解决生活中衣食住行等方方面面的需求,进而带来物质、精神的满足,所以劳动可以改变生活。劳动能够创造幸福。它是一切美好事情的源泉。现实社会里,各行各业劳动者所得到的收获是各不一样的,唯独相同的是劳动者在付出劳动后,都能感觉到欣慰和充实。 相似文献