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当代青年应有的历史觉醒焦润明(辽宁大学历史学博士,特约撰稿人)当代青年生活在一个远比上一代人文化更加多样,欲望更加膨胀的年代。金钱,在给人们带来更多的诱惑和希望的同时,又给人们带来更多的人生理想的困惑和迷惘。在一个人生崇高目标的追求逐渐淡化的时代,人... 相似文献
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焦润明 《国家行政学院学报》2004,(6):53-55
梁启超的法治政府思想则是其宪政思想中的一个光耀的亮点 ,建立像近代西方国家那样的宪政制度 ,是梁启超的法治政府思想的核心目标之一 ,他对封建专制政治恶政府的认识和批判、对近代法治政府的构想和追求 ,对当代法治政府建设亦有相当之借鉴意义。 相似文献
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时代呼唤民主时代需要科学焦润明1993年7月,我从北京师范大学获博士学位后,来到辽宁大学工作。不久,光荣地加入了九三学社。从内心感受上讲,我完全是在"民主与科学"的旗帜感召下入社的。我是学中国近代史专业的。从九三学社的历史中,我看到了永远是那么光彩夺... 相似文献
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“历史与现实的留学浪潮”之三百年留学浪潮的历史追思焦润明中国留学浪潮起始于1872年清朝政府正式派遣留学生之时(有史料记载的自发留学则始于1847年),至今已历百年,然而直到今日,这一浪潮的内在冲动却丝毫未曾减弱。在百年的留学浪潮中,共产生了五代留学... 相似文献
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亚文化是指与主导文化既相从属又相背离、为社会上特定群体所认同的一套独特价值观、行为方式以及风格时尚等符号系统,即该群体人们所共同经历的一种集体认同形式.亚文化环境是指不同亚文化之间、亚文化与主导文化之间互动过程中形成的一种文化氛围,它能促成不同亚文化群体对经历着的共同事物作出不同的反应,影响并规定着相关群体的社会心态.社会心态一般是指对人、事物以及观念等带有一定态度取向的群体性社会心理状态.青年社会心态则是青年群体中反映出来的带有一定态度指向的心理状态.青年社会心态受青年亚文化范型特征所规定,同时又受制、从属于社会 相似文献
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略论东北亚的跨文化认同及其意义 总被引:4,自引:4,他引:0
文化认同是人类对于文化的倾向性共识与认可,“跨文化认同”就是指超越各种文化差异、基于人类共性和人类文化普同性基础上的认同。东北亚跨文化认同,就是特指在东北亚这一特定区域范围内各国及其人民对于本地域文化的认同。应从这一概念入手,探讨其在东北亚各国间的现实可能性、实现方式及其意义。 相似文献
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学生文化自身的发展取向,取决于社会诸方面的综合控制系统,取决于影响学生文化自身发展选择的人文环境。因此,对学生文化发展的内在规律以及与社会人文环境互动过程中的内在诸要素的探讨,将会有助于我们科学地认识学潮,阐释学 相似文献
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