群众路线教育实践活动 要从人民群众的期盼和利益着眼着力

我们讲要全心全意为人民群众服务，就要从人民群众的期盼和利益这两个方面去使劲和着力。但是人民群众的期盼是什么？他们最需要的东西是什么？他们的利益在哪里？这是很关键的，是必须要解决的，因为是存在问题的。这里有三种情形：第一，一些党员干部、党员领导干部对人民群众的期盼和利益不太关心，好像和自己的关系不大．因为不关心，没有兴趣，也就不收集、不了解、不掌握。     

群众基础是政治发展道路安全的根本保障

群众利益是政治发展道路的存在价值,群众认可是政治管理的合法性基础,群众支持是政治发展的可靠性力量,群众满意是政治发展成效的衡量标准,所以在保障政治发展道路安全的一系列因素中,群众基础是关键。构建政治发展道路安全保障视角下的群众基础不仅要始终代表群众利益,努力实现好维护好发展好群众利益,解决好群众最关心最直接最现实的利益问题,并善于把党的主张变为群众自觉行动,在代表群众利益中带领群众前进。     

中国近代金融法治演进的特点及其影响因素——从法律文化的视角

本文从法律文化的视角,分析中国近代金融法治演进的特点及其影响因素:由于家国一体、以国家为本位的观念影响,近代金融法治的演进是由政府利益推动的;传统法律是权力的附庸而不是权力的约束使得政府权力不受约束并凌驾于权利之上;近代政治强权与经济实力悬殊造成国内外金融机构的不平等及政府垄断金融造成的官僚资本与民间商业资本金融机构的不平等,使得金融机构渐渐丧失自由与独立的地位。以此加深对金融法治的理解。     

让低年级视障生学会关心他人

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“如果一个人对别人的痛苦、忧愁和烦恼无动于衷,如果他不能为别人牺牲自己的一点利益,那么这种人的纪律性也好、勤劳也好,都是建立在‘利己’的基础上,因而他的上述优点就显得微不足道。”在某种程度上,人际交往中对人漠不关心是一种心理缺憾。视障生由于视觉功能缺陷,入学前大多受父母亲人的溺爱比较多,很少单独与同龄伙伴玩耍,加之家庭成员不鼓励,不要求他与别的伙伴交往,也不要求他关心别人,致使他们容易以自我为中心,只知道自己有被抚爱和关心的需要,不知他人也有被抚爱和关心的需要。所以,当他们进入…     

人际交往中不受欢迎的13种人

1.不尊重别人的人格,对他人缺乏感情,不关心他人的悲欢情绪,甚至把别人当作使唤工具的人。 2.自我中心意识强,只关心自己的利益和兴趣,忽视他人的处境和利益的人。 3.对他人不真诚,不顾别人的利益和需要,采用一切手段处处想     

青年的“红色课堂”在哪里

在一些高校，思想政治课遭受冷遇已不鲜见。我想，这不是由于大学生不关心国家，不关心政治，而是他们缺少感受甚或缺少某种感动。     

冯梦龙文学的士商关系及其成因解析

＂三言＂是冯梦龙的代表作,小说主要描绘了明代中后期的社会政治状况,生动地刻画了当时社会上各种人物的生存状态。＂三言＂中文士和商人的关系比之以前有了很大的改变,他们之间有着共同的利益与追求,彼此进入了对方的生活领域。造成这种士商关系的原因主要在于明代的政治经济和思想上所具有的时代特点,从＂三言＂中审视明代士商关系能让我们更好地认识明代文人的特色,让我们能更为清楚地认识传统文化中的文人和商人的情感世界,更深刻地理解明代文人和商人的人生价值观。     

孟子职责观及其今鉴

孟子认为,国君和臣属常常忘记和曲解自己的工作职责,他们作为管理者,不应仅仅考虑自身利益,从而把自己在彼职位上应尽的职责抛到九霄云外;而一些百姓则常常不考虑自己的职责范围,过多地关注他人事务。在孟子看来,他们做的是过犹不及,各有缺陷。因此,他希望国君多关心百姓的生存,臣属应防止国君犯过和善待百姓,而百姓则做好自己的本职工作。在孟子的职责观中,可以看到它对企业人员具有重要的指导意义。     

加强和改革人大制度与中国政治民主发展的路径选择——理论和案例分析

代表多数公民意志和利益的代议机关是一国政治民主发展的重要条件。从理论的角度，一个真正实行代议制民主的国家，其代议机关必须真正地由民所选、由民所授权、为民说话。代议机关在一国政体中的地位以及在实质政治运行中的效用直接反映了这个国家的政治民主发展水平。也可以这么说，     

“法治”的理想与悲剧——商鞅治国思想略论

“战﹃法治﹄的理想与悲剧 商鞅治国思想略论李永伟政治现实与商鞅入秦国诸子虽然不知道新到来的社会是什么 ,然而都有他们自己的理想方案 ,所以他们中间有一个共同的倾向 ,即理想主义的特点。”商鞅 (约公元前390—前338年 ) ,一个体现完整人格的战国中期政治活动家 ,作为诸多受雇于争霸诸侯的文人中最突出的代表 ,在这段最富激情的历史时期用自己的生命划出了一道深深的印痕 ,留给后人的是永远的争辩与思索。春秋战国阶段 (公元前770年—前200年 )是中国历史上最具生命力的时代。特别是进入战国之后 ,诸侯国之间的争霸战争日趋激烈 ,为…     

警惕权势分利集团挟持公权力

当权势分利集团挟持公权力,把改革变为替自己攫取更多利益的手段时,人民群众就会由改革的受益者,变成改革的包袱     

中美两国政党制度比较

所谓政党制度,是指由国家法律规定或政治生活形成的政党领导、参与国家政权或干预政治的制度。我国的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是具有中国特色的社会主义政党制度。美国的政党制度是资本主义的两党制。由于中美两国的政治经济发展状况、历史传统、政治性结构、文化传统以及所处地域等情况不同,因此中美两国政党制度就存在着许多区别,各自形成了自己的政党制度。中美两国政党制度的区别主要表现在以下几个方面。一、两国政党的执政方式不同中国共产党是执政党,各民主党派是参政党,中国共产党和各民主党派是亲密友党…     

老舍是京派作家吗?

京派文人通常是指20世纪30年代政治中心南移之后,蛰居在北京进行文学创作的文人作家。他们大多是外乡人,文学创作也很少以北京为创作背景,多选择自己魂牵梦萦的故乡。而老舍是土生土长地地道道的北京人,他的文学作品也都以北京为创作背景,然而在文学史中,很少有学者将老舍归列到"京派"文人麾下。刘勇教授于2005年和2010年发表的两篇论文,都亮出"老舍当之无愧是京派代表"的观点。但从传统意义上的"京派"文人的文学创作与老舍的文学作品进行对比,可发现老舍的文化归属:他不是京派作家。     

民主党派扬优势 协商民主谱新篇

<正>协商民主是社会各政党、各阶层、各团体和人民群众在中国共产党的领导下,就共同关心或利益相关的问题以及对国家政治、经济、文化、社会等方面有重大影响的问题进行政治参与,以适当方式通过对话、讨论、沟通、协调,来表达自己的立场、观点与利益诉求,最终达成基本一致的意见或     

政治不稳定与政治妥协

大多数由传统社会走向现代社会的国家对政治不稳定都相当警惕,这不仅因为它会导致改革进程的中断夭折,还因为它可能危及政治系统的合法生存。然而,这些国家又往往很难避免政治不稳定。美国政治学者亨廷顿说:“现(?)化产生不稳定性,”正表明与新旧体制转换过程联袂而至的动荡不安具有某种普遍性。本文通过考察发展中国家政治不稳定的原因和特征,探讨能否在利益存在差异甚至对抗的不同利益主体之间建立一种妥协机制,以便有效地控制政治不稳定的规模和烈度。     

感悟思想工作的真谛

马克思曾经指出：思想根本不能实现什么东西，为实现思想就要拥有实践力量的人。政治精神只是一种观念，其本身不能实现什么东西，政治精神要转化为物质力量，就必须被人们所接受，并通过人付诸实践。人们愿不愿接受，并付诸于实践，又关键取决于政治精神代表不代表人们的利益，不可能设想人们愿意为于自己利益有害的政治精神而奋斗。     

中国传统民本思想与近代宪政意识的媾连

中国传统民本思想是中国传统政治文化的特色之一,一方面对统治者起着警世的作用,使其在政治上谨慎从事,不能漠视民的利益和要求;另一方面为那些有着强烈的社会批判精神的思想家提供了社会批判的武器和政治评价标准。中国近代思想家们在认识和传播西方宪政思想时,借用中国传统民本思想的语言加以解释和改造,使之适合中国文化的胃口。但正是在这一改造的过程中,他们也使自己向传统文化回归,从价值理念向工具理念退化。     

扩大少数民族群众政治参与面 构建和谐新农村——以广西武宣县二塘镇六当村为例

由于自然、历史等因素的影响,少数民族群众一直以来不太关心政治参与。近年来,随着经济发展,开放包容的少数民族群众开始注重政治参与。由于少数民族群众的需求具有一定的特殊性,有时并非现行政策所能顾虑到,他们希望自己的需求能够得到及时回应,如果没有得到及时回应的话,他们就开始怀疑民主真实性,如果处理不当,直接影响农村的和谐。在构建和谐新农村的今天,分析当前少数民族群众政治参与现状,研究如何扩大少数民族群众政治参与面,对于贯彻落实我国民族政策、推进民主政治建设和构建和谐新农村具有重大意义。     

自恨空漂泊,无由见老成——论周紫芝的辞赋创作

周紫芝的辞赋清晰地展示了两宋之际文风由深刻沉郁向平易而富于生活气息的转向。而这种转变的重要原因是朝廷在靖康之难后没有能积极团结朝野各种力量以形成同仇敌忾的氛围,而是在对金国的政策上包藏私心,态度暧昧,尤其是秦桧专国时候的高度专制,把文人朝政强行推出政治之外,推向求田间舍和享受生活。周辞赋中所表现的由沉郁愤懑到空幻失落再到随俗沉浮的转变,正是那个时代文人心路的一个缩影。     

基层人大选举中的政治冷漠与利益缺失

选民的政治参与是冷漠还是热情关键取决于选举过程中是否包含一套利益纽带机制,这套机制能将选民的利益和选民的投票行为连接起来,因而激发选民的政治热情高涨,使他们积极参与,认真对待自己的选票。