如何作好乡村振兴这篇大文章——对古交市邢家社乡刘庄村的调查与思考

<正>3月25日至31日,我在古交市邢家社乡刘庄村驻村服务,与农民群众同吃同住,召开村"两委"和村民代表座谈会,深入农家院落宣讲政策,走到田间地头参加劳动,对刘庄村的组织建设、产业发展、人居环境等有了比较深入的了解。刘庄村是一个包括三个自然村的典型山区农村;是一个以50多岁老年人为主,     

“要让村民切身感受‘共产党好’”——记龙游县大街乡贺田村党支部书记劳光荣

正贺田村在衢州是很有名的,被称为衢州"第一干净村",更是农村清洁工程建设"贺田模式"的发源地。在村会议室,国家级、省级荣誉挂满墙壁,村干部说:"地上还摆放着整齐的一摞,有50多项!"国家生态村、省绿化示范村、     

化作春泥更护花——访成都市副市长贺大经

初夏一日,我在省委统战部巧遇民盟四川省委副主委、成都市副市长贺大经同志。我特意请他留足,向《四川统一战线》的读者谈谈自己几年来在成都市人民政府任实职的一些体会,贺副市长欣然应允。 笔者问,“你如何看待民主党派代表人士担任政府实职?”贺副市长说,这是搞好参政议政、民主监督的一个重要举措。统一战线作为党的一大法宝,过去、现在乃至将来对国家的进步、发展都具有重要的作用。中国     

我们应当怎样感恩

中央电视台曾经播出一期访谈节目,访谈的嘉宾是河南省通许县苏刘庄村的乡村医生马文芳。他40年来一直坚持用真情服务乡亲,用爱心回报社会。支持他的原动力是:"1961年乡亲们的169元钱,我马文芳要用一辈子来回报!"     

史来贺:一位坚持走集体道路的模范村官

史来贺虽然已经去世十年多了,但他的精神永存,刘庄村新班子和全体群众继承了他的好思想、好品格、好作风,他们"守好业、创新业",追逐着自己的"中国梦""、刘庄梦"河南省新乡县刘庄村党支部(党委)书记史来贺,是一位优秀共产党员、模范基层干部。1930年他出生在一户贫苦农民家里,受尽了旧社会的苦。1942年河南省大灾荒,他一家饿死三口     

历史文化 留住乡愁记忆——关于贺州传承潇贺古道文化的思考

<正>潇贺古道指由湖南潇水连接广西贺江的水、陆路通道的总称,是古代中原沟通岭南最重要的交通要道,也是古代海陆丝绸之路最早的对接通道。潇贺古道不仅带来了政治、经济和社会的繁荣发展,也孕育了多元厚重的民族文化。当前,贺州市以国家实施"一带一路"战略为契机,正在开展潇贺古道文化传承工作,着力将潇贺古道文化打造成地方特色的文化品牌、对外宣传的靓丽名片。潇贺古道积淀深厚的历史文化潇贺古道历史文化源远流长。据资料记载,早在春秋战国时期便修筑了"桂岭通楚古道"(潇贺古道东干道),秦始皇三十四年(公     

清末法律新词语研究综述

关于中国法律史研究的论述很多,但是从微观角度,特别是从法律词语形成与发展的角度来论述的并不多。关于词汇史研究的论述也很多,但大部分的研究成果将词汇作为整体来进行研究,分类研究做得也不够。本文通过对现有的清末法律新词语研究的成果进行总结,分析其材料选取及研究方法上的特点,并在此基础上对法律新词语的研究现状进行客观评价,指明围绕法律新词语的研究在法律史、汉语史、法律学科发展史研究中的重要价值和意义。     

相约在拼伙节

<正>"左楚雄,右大理,在两州三县交界处,群山为屏,天高地远,百里相邻杀羊宰牛来拼伙;天为景,地作坪,七村八寨高山顶,傈僳儿女载歌载舞贺拼伙。"3月19日,地处大山深处的祥云县东山乡小庄子村委会老里么村迎来了一年一度的盛大节日——拼伙节。老里么村地处楚雄、大理两州的姚安、大姚、祥云三县交接的大山深处,离祥云县城70余     

省科学社会主义学会举行学术讨论会——纪念马克思逝世一百周年

二月上旬,省科学社会主义学会举行了学术讨论会,纪念马克思逝世一百周年。 会议就马克思主义最初在中国的传播;马克思主义在中国的运用和发展等问题进行了讨论。有的同志提出,在中国的期刊上最早译介马克思学说,是一九○○《译书汇编》连载的日本有贺长雄著的《近世政治史》     

重庆大轰炸中的防空腐败内幕

有一次，贺国光被部下控告贪污，贺国光却公开说：“我来当防空司令，是上面对我的调剂。我每月开支一点钱是应该的，根本不存在贪污问题。告不告是不起作用的。”果然。对贺国光的控告上面根本就置之不理。     

论村民自治对中国农村政治民主化建设的积极影响

农村 政 治 民 主化 ,是 中国 共 产 党 一贯 的 理 想 追求 。 十 一 届三 中 全 会 后,村 民自 治 的 兴 起,是 农 村政 治民主 化 建设 方 面 的 新突 破 。 虽 然由 于 历 史 、人 为 等原 因 造 成 村民 自 治 运 作中 出 现 了 一些 问 题 ,并 对 农 村 政治 民主化 建设 产 生 了 一定 的 消 极 影响 ,但 是 ,村 民 自治 是 中 国 农村 政 治 体 制改 革 的 突 破 口,它 促 进 了农 村 民 主 管理 机制的 初步 形 成,开 辟 了农 村政 治 民主 化新 的 道路 ,推 动了 国家 民 主的 发展 。     

中国国家安全制度史刍议

研究中国国家安全制度史可以从中国史上有关国家安全的各种制度、制度的运作状况、对历史和现实的影响、各种有关国家安全的思想和学说以及中国传统的政治制度、经济制度、社会活动及文化传统等方面展开。要把握中国国家安全制度史的沿革及特点,坚持正确的历史观和方法论,坚持用发展的观点来研究中国国家安全制度史。     

打开“红色密档” 探寻传奇往事

正在贺页朵写下这份入党誓词的90年后,中国共产党迎来了百年华诞,这份珍贵的入党誓词,连同它背后的故事,一起走进了一部名为《红色密档》的纪录片。在中国国家博物馆中,珍藏着一份入党誓词:"牺牲个人,言首秘蜜(严守秘密),阶级斗争,努力革命,伏(服)从党其(纪),永不叛党"。一份24字的入党誓词,有5个错别字,但却无比珍贵——它是现存最早的中国共产党人的入党誓词,宣誓人贺页朵,是一位来自江西省永新县北田村的普通农民。     

文化大师——白玉蟾

<正>白玉蟾(1194—?现学界对其卒年尚有多种说法),本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。南宋时人,生于海南琼山五原都显屋村(今海口市石山镇典读村),字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏,祖籍福建闽清。他既是南宋著名道士、道法宗师——南宗道教的实际创始人,也是海南文化历史上第一位著名诗人、书法家、画家、哲学大师,又是道教南宗第五世祖,被宁宗皇帝赵扩封为"紫清明道真人"。他对中国哲学史、中国文学史、中国美术史、中国书法史、中国道教史均有很大的影响,不仅是中国道教文化的一个代表人物,也是海南历史文化的一大象征。     

只为一个永远的约定

白发人送黑发人 1995年11月的一天，李维贺从承德县下板城镇乌龙矶村的家中赶到保定市第一医院。推开心脏内科病房的门，他一眼就看到了躺在病床上的二儿子李宝元。旁边的几个孩子有的手里拿着苹果，有的拿着毛巾正给儿子擦身。     

评中国逻辑史研究的中国观和历史观

中国逻辑史是中国固有逻辑理论发生发展的历史,它既包括中国固有逻辑理论在我国发生发展的历史,也包括中国固有逻辑理论在本土之外的传播与研究情况。西方逻辑和印度因明在我国的研究情况,既不是中国逻辑史考察研究的对象,更不能作为划分中国逻辑史历史分期的依据。     

中国华侨华人史研究内容综述

十余年来中国的华侨华人史的研究,所涉及的范围相当广泛,主要集中在如下7个方面: (一)关于华侨出国史 1.移民史的分期。华侨史的分期有一个划分标准各遵不一的问题,如:以中国封建王朝的更迭来划分;以中国与西方殖民国家的关系来划分;以中国社会经济的发展变化来划分;以侨居地的历史来划分;以华侨历史本身的进程来划分。其中第5种观点认为华侨史分为4个时期,即华侨开始大量出现和广泛分布时期(12世纪中叶至16世纪后期);华侨出国大量增加和华侨在所在国的社     

环境史研究的理论与实践

环境史借鉴生态学等理念与方法,从历史的语境和生活环境来考察人与自然 之间的互动和历史联系,其中自然与历史互为理解条件。环境史对于历史学变革的意义突 出地表现在：显著地拓展了历史的内容与表现形式;完善、深化了历史解释,在历史发展 的评判之中增加了生态考量;历史研究在以往思辨性、分析性的基础上,因环境史而部分 地具有了实验性、科学性。为推动环境史研究取得长足进步,开拓中国的环境史研究之 路,当前以下几个方面可能值得考虑：一是从呼唤环境史重要,到以研究成果来体现其重 要;二是从人与自然的冲突史,回归到人与自然的关系史;三是从呼吁跨学科研究,到落 实跨学科实践;四是从向国外学习,到发挥本土的学术优势与自主性。     

关于中国统一战线史的若干问题

本文探讨了中国统一战线史的若干问题 ,提出统一战线史的研究和编写要有新思路 ,对中国统一战线的社会基础和地位作用、中国统一战线史的研究对象 ,以及中国统一战线发展过程中的一些重要问题进行了阐述。     

试论中国警政史的研究内容与范围

警政是对有关警察的国家和政府事务的统称。中国警政史的研究内容是:以治安问题为起点,以警察职能为核心,具体考察中国历史上各种警政思想、警政机构、警政措施的发展演变过程,分析警察职能的行使和政治、经济、文化等因素的相互关系,揭示中国警政制度的产生、发展规律。从时间上看,中国警政史的研究范围包括中国警政萌芽、发展的全过程;从空间上看,新中国成立以前的中国警政史,应该以鸦片战争前的中国版图作为标准。在学科性质上,中国警政史属于史学的专史范畴。但在中国警政史学内部,也可区分出中国警政通史、断代警政史和专门警政史。