论"和合"文化范畴意蕴下的和平发展战略

在我国传统文化的宝库中,蕴藏着丰富的和合思想资源,体现了我国传统思想文化的特殊价值和精髓,也是我国传统思想文化中最完善、最富生命力的表现形式.和合文化是我国和平发展战略的思维渊源,和平发展战略是传统和合文化的当代选择.传统和合文化的现代性转换,以推动建设和谐世界为终极意义,这也是我国和平发展战略的终极目标.     

中苏两党关于"三和"问题的争论评析

和平共处、和平竞赛与和平过渡问题是中苏论战中两党争论的重要理论问题.苏共提出"和平共处"和"和平竞赛"有其积极的一面,顺应了历史潮流,但没有说明社会主义国家间的关系原则,并把自己的外交政策强加于其他国家,犯了大国主义、大党主义和霸权主义的错误.中共在批驳苏共把和平共处作为社会主义国家和各国共产党对外政策的总路线的同时,实际上否认不同社会制度之间实行和平共处的可能性,是不正确的.关于和平过渡问题,苏共把"和平过渡"作为资本主义国家的惟一选择和普遍规律,未免失之片面,而且"和平过渡"还只是一种预测,缺乏有力的实例.中共强调暴力革命的绝对性也犯了片面性的错误.无产阶级政权建立的途径,可以是暴力革命的方式,也可以是和平的方式,道路是多种多样的,归根结底要由各国人民自己去探索,不应以某国的历史经验为模式,也不应由别国别党来设计.     

对邓小平国际和平统一战线思想的思考

霸权主义和强权政治一直是威胁世界和平的根源,要维护世界和平就必须最大限度地联合国际和平力量,组成反对霸权主义的国际和平统一战线。邓小平国际和平统一战线思想是邓小平关于发展国际和平统一战线的理论原则和经验总结,是邓小平理论的重要组成部分。发展国际和平统一战线是必要的。和平与发展是当今世界两大主题,和平是发展的基础。就中国自身来讲,正如邓小平所说：“我们的对外政策,……是要寻求一个和平的环境来实现四个现代化”。①但严峻的现实是：极少数热衷于霸权主义和强权政治、对中国别有用心的国家,总是在中国的周边地…     

"和平共处":从策略到策略与战略的统一——列宁《关于战争与和平的报告》的当代解读

"和平共处"是中国处理国际关系的基本理念,"和谐世界"是"和平共处"思想的新发展。这一思想最初作为一种策略,来自于列宁《关于战争与和平的报告》,并在历史上经历了一个从被动的策略到积极的策略,从积极的策略到策略与战略相统一的过程。     

中国永远属于第三世界

邓小平指出:‘中国的对外政策,在八十年代,实际上到九十年代,甚至到二十一世纪,主要是两句话。一句话是反对霸权主义,维护世界和平,另一句话是中国永远属于第三世界,这是我们对外政策的一个基础。’社会主义中国属于第三世界,中国同大多数第三世界国家有看共同的历史命运,现在又面临着相同的任务和问题。过去,中国同第三世界其他国家为了争取民族解放,在反对共同敌人的斗争中,相互同情和支持;今天,为了反对霸权主义,维护世界和平,摆脱旧的国际经济秩序的束缚。发展民族经济。     

构建新世纪中国对外文化战略

构建新世纪中国对外文化战略是经济全球化、政治多极化和国际社会文化化的要求,是当前对外文化交流现状和战略机遇期国家发展的要求,也是保障文化安全的要求。国家力量的不断提高、深厚的文化传统和当代中国先进文化的飞速发展为构建中国对外文化战略提供了现实的可能性。中国对外文化战略的构建必须以牢牢把握先进文化的前进方向为中心,以坚持相互借鉴,寻求共同繁荣,建立国际文化新秩序为目标,以弘扬和培育民族精神为重点,以清醒认识中华文化在国际文化秩序中的地位为前提。     

季羡林先生的"大国学"观

季羡林先生多年提倡一种大国学的观点.认为现在的所谓"国学"是中国56个民族共同创造的.不是单一的"汉学".也不是单一的儒学或者道家文化.国学是文化交流的产物,对内是各民族之间的交流,对外则不断吸收外来的文化,以丰富和发展传统文化.佛教本来是外国的东西,后来融入中国文化,成为中国传统文化的一部分.其他很多国家的优秀文化也要不断融入中国文化.要发展国学,必须实现三个贯通:古今贯通、中外贯通、文理贯通.     

当代中国的国际战略论

在改革开放的新时期，作为中国特色社会主义探索的组成部分，中国共产党人先后提出了“反对霸权主义，维护世界和平”、“维护世界和平，促进共同发展”和“始终不渝走和平发展道路”的国际战略，形成了既一脉相承又与时俱进的中国特色社会主义国际战略理论。     

中美战略文化之比较

战略文化作为"有关国家安全问题的战略思维",对一个国家的战略选择具有重要影响。以传统文化为底蕴,中国战略文化具有求统一、尚和平、重防御的基本精神。而根植于欧洲历史文化传统的美国战略文化则具有"与生俱来"的扩张性。虽然由于民族构成的相似性决定了中美两国战略文化不无相通之处,但其差异性仍十分明显。这不仅表现为两国战略目标和战略取向的根本不同,而且两国在战略实施的具体策略、战略思维方式以及两国国民的心理和性格特征等方面都有着明显的差异。     

论邓小平国家安全战略的特征

在社会主义建设新时期,邓小平进一步丰富和发展了国家安全战略思想,即战略目标:国家利益至上的坚定性和反对霸权主义、维护世界和平正义性的统一;战略原则:坚持独立自主、实事求是的原则性和坚持和平解决国际问题灵活性的统一;战略手段:作为出发点的增强国家经济实力促进国家安全的策略和作为基本点的韬光养晦、有所作为的战略方针的统一。     

新民主治理:争取世界持久和平共同发展的战略选择

当代世界单极霸权主义、国际恐怖主义、主张国际关系民主化的世界民主主义三大思潮与三股基本力量的互动与撞击,形成了新的战略格局和战略态势.如何避免国际冲突演变为剧烈的对抗,争取世界持久和平与共同发展?古往今来的战略家们的思路无非是三条:帝国、霸权统治,革命、大同,和平共处、民主治理.广泛吸纳各种全球治理的合理因素,促进国际关系民主化,推动世界的新民主治理是反对单极霸权主义与国际恐怖主义的战略选择.世界在不断推进国际关系的民主化中走向和谐,是不可抗拒的历史趋势.     

列宁关于正确处理苏维埃俄国与资本主义国家关系的思想研究

十月革命后,列宁主张苏维埃俄国与资本主义国家"和平共处"。经过不断的努力,苏维埃俄国实现了"均势"条件下与资本主义国家"和平共处"的局面,并积极利用"和平共处"的局面展开对外经济工作。这时列宁要求苏维埃国家坚持反对帝国主义国家的军事干涉和侵略,要求在对外经济工作中维护苏俄的主权和利益,抵制资产阶级国家的政治渗透和意识形态影响。     

文化民权:国家文化软实力建构的战略基础和价值取向

国家文化软实力来自于民众对社会生活方式和价值体系的认同,具体表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力.一个国家的文化软实力,是通过该国国民的整体生活状态和生活方式所达到的自由和文明程度体现出来的.社会主义核心价值观只有成为民众的自觉行为方式和融会于民众的日常生活方式的价值选择与表达.才能成为提高国家文化软实力所需要的凝聚力量.衡量这一程度的标准是民众每个人的自由全面的发展.在宪法的框架下实现公民的言论自由、出版自由和表达自由,是实现每个个体自由全面发展的文化民权保障.并构成国家文化软实力的战略基础和价值取向.     

江泽民"新安全观"探析

20世纪90年代以来,一些西方国家顽固坚持用冷战思维构筑国际安全秩序.以江泽民为核心的党的第三代领导集体,从反对霸权主义、维护世界和平出发,在批判冷战思维的基础上,积极倡导"新安全观",推动建立以"互利、互信、平等、合作"为核心内容的国际安全新模式.     

论公益性文化事业的部门发展战略构想

公益性文化事业是社会主义先进文化的一种重要实现形式。公益性文化事业部门的发展在国家文化发展全局中占有重要位置。公益性文化事业部门应根据自身社会价值和属性,确定本部门在社会主义文化发展中的战略定位。从中国特色社会主义事业全局建设的需要出发,遵循党和政府历次重要会议确定的社会主义文化事业建设的基本布局,确定公益性文化事业部门发展战略的总体思路、基本原则。在公益性文化事业部门战略实施过程中,应重视从战略环境建设、战略机制创新等不同层面加强战略对策保障。在当前战略初始阶段,更应抓住首要的、关键问题实现战略突破。     

解读"小康文明"--对小康社会的文化诠释

小康社会不只是一连串的国民经济发展指标和社会改革方案,在更深的层面上,它还是当代中国社会和中国民众的一种文化诉求和价值取向,是以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,在中国传统文明和世界当代文明的结合点上,对当代中国的一种价值整合和文化重塑."小康文明"最基本的价值特征是倡导富裕,倡导务实,倡导和谐,倡导民本;最基本的文化意义则是它的民族凝聚力,文明整合力,以及对马克思主义生命力的充实和展示.     

中国对外战略中的软实力建设

科学有效的对外战略能够为我国经济与社会发展营造良好的国际空间,使我国更好地利用国际资源。在这一过程中,软实力的建设尤为重要。软实力的建设对我国对外战略具有积极的意义。软实力的建设能够促进世界和平的实现、增强我国的国际竞争力,并且提高我国文化传统的国际影响力。基于此,我国应该采取积极的措施开展软实力建设。一是强化核心文化价值观建设;二是坚持走和平发展道路;三是创造正确认识我国的条件;四是积极发挥大众传媒作用;五是鼓励非政府组织积极开展对外交流     

论中国共产党对文化战略价值的三次认识变迁

深刻认识文化尤其是先进文化在中国现代化发展中的战略价值,是树立科学文化发展观,不断解放和发展文化力的必然要求。中国共产党在改革开放这一历史场景中,在社会主义精神文明、有中国特色社会主义文化和先进文化这三个概念的兴替中实现了对其战略价值的认识变迁。     

中国走和平发展道路的理论与现实依据

中国坚持走和平发展道路具有丰富的思想基础和现实依据.从列宁的"和平共处"到新中国领导人始终倡导的和平外交思想,不仅体现了社会主义的外交原则,也为我国在21世纪确立和平发展战略奠定了理论基础.走和平发展道路也是全球化时代的要求,全球化的大背景将中国和世界的命运紧紧联系在一起,和平共处、友好合作下的全球利益的共同维护成为时代赋予我们的责任.而中国地缘经济条件下的民族特性和发展模式的成功所带来的国力的提升,则为中国坚持走和平发展道路增加了必然性和可能性.     

试论以经济发展为中心的中国外交战略与策略

试论以经济发展为中心的中国外交战略与策略康金铭一、反对霸权主义，维护世界和平中国人民反对丧权辱国的外交，也不赞成闭关锁国的政策。改革开放的中国执行的是独立自主的和平外交政策，主张国与国之间在和平共处五项原则的基础上平等互利、友好往来。这个政策作为中国...