试论马来西亚的“新经济政策”──从华人与原住民关系的角度进行分析

马来西亚从1970至1990年实施的新经济政策，并不是单纯的经济政策和经济发展战略，它还包含了比较完整的社会政策和社会发展战略。新经济政策的实施，使马来西亚当时面临的一个最主要的社会问题——马来族人的贫困问题得到了妥善的解决。本文主要不是从经济的角度，而是要从社会和民族关系（主要是指华人与原住民的关系）的角度去考察和研究马来西亚这一时期实施的“新经济政策”。一、背景马来西亚政府实施“新经济政策”是有深刻社会历史背景的。独立以后，马来西亚建立了以马来人为主体的政府，马来民族在国家政治生活中占了统治地位，但…     

新加坡、马来西亚的语言、教育政策和华人社会的阶层结构

前言 在有关华人社会的研究中,人们往往采用对新加坡和马来西亚进行比较的方法。这是因为两国具有以下这些作为比较研究对象的难得的条件:有着曾是英国殖民地、主要由马来人、华人、印度人这3个种族组成的所谓“复合社会”的共同点,另一方面,有着新加坡脱离马来西亚联邦的原因之一、即华人约占人口77％的特殊种族构成比这样一种不同点。 在国民统一过程中实施的国语、通用语政策下,在新加坡,英语是事实上的国语(法律上规定马来语为国语)。在马来西亚,一直将马来语(曾有一段时间称为马来西亚语)作为国语,但华人们曾经为华文的通用语化开展运动,至今仍在要求继续保持华文学校。 本文拟从“国家的政策与民族的共生”这一观点,以马来西亚为主,以新加坡为比较对象,就两国华人社会的阶层结构和国家的语言、教育政策究竟处于何种关系、以及在采取原住民政策(马来人优先政策)的马来西亚,这些政策在华人与其他种族、尤其与马来人之间产生了什么样的紧张关系或共生关系做一个考察。     

冷战后马美关系的发展变化

冷战后马美关系的发展主要经历三个阶段:一是1997年金融危机爆发前,马来西亚围绕着区域经济开放与自由化等问题与美国较量,两国关系日趋紧张;二是金融危机爆发后,马来西亚和美国政要围绕危机爆发原因、是否接受IMF援助,特别是围绕“安瓦尔事件”展开了激烈的交锋,两国关系降到冰点;三是布什总统上台后,特别是“9·11事件”后两国在反恐问题上有所合作,关系逐渐缓和。冷战后马来西亚对美国的态度以及马美关系的发展变化,是马来西亚对当时美国亚太政策的做出的反应,马哈蒂尔本人的外交风格使这种反应更为激烈,但并不是马美关系发展变化的决定因素。     

马来西亚华人与马来人共生态势初探

独立以来,马来西亚的华人和马来人之间形成了事实上的共生状态。马来西亚华人与马来人虽有族群间矛盾,但两者已基本上形成彼此忍让、相互共处的局面。这种共生态势,主要表现在两者在政治上合作、经济上渗透和文化上交流。共生态在马来西亚华人与马来人的关系中具有重要的意义。     

马来西亚国营企业私营化问题

私营化是一些国家重组经济结构和促进经济增长的重要手段。1983年,马来西亚提出了国营企业私营化政策,成为私营化的先驱国之一。回顾2 0年来马来西亚政府对私营化政策的推行,对我们了解马来西亚的私营化问题有一定参考。一、马来西亚国营企业私营化的背景在独立初期马来西亚的经济基本上是自由放任的经济。马来人与华人之间由于存在着巨大的贫富差距,1969年5月两族群间爆发了大规模的民族冲突。面对这种情况,70年代初期,政府开始推行新经济政策( 1970—1990年)。该政策以马来人优先政策为核心,其目标之一就是消除民族及地区间的差距,尤其是…     

马来人在泰国与新加坡民族关系中地位的比较

东南亚的马来人系指至今仍以“马来人”为族称的居民，是东南亚较大的一个跨界民族其中在马来西亚有９００余万人，在印度尼西亚有１０００多万人，在泰国有１８０万人，在新加坡有４０万人，在文莱有１４万人，共约２１００多万人（１９９４年）。东南亚马来人的祖先为蒙古人种马来类型中的新马来人，约在公元前１０００年开始从亚洲内陆逐渐南下，迁至中南半岛和马来半岛，经长期发展和融合，形成今天东南亚的马来民族。虽然他们居住在不同的国家，但在种族、语言、文化和宗教信仰方面基本一致。马来人在马来西亚和文莱是主体民族，在新加…     

试比较印尼与马来西亚华人融入当地主流社会的程序

前言印度尼西亚和马来西亚是东南亚两个重要的国家 ,两国国情有许多相似之处 ,但也有不少差异。在种族上 ,两国民族的祖先原始马来人和新马来人属蒙古利亚种族系统 ,原在亚洲大陆 ,许多学者认为两国民族的祖先源自中国云南一带。宗教上 ,印尼是世界上伊斯兰教徒最多的国家 ,马来西亚是伊斯兰教国家。语言上 ,马来西亚的国语是马来语 ,印尼语是由马来语发展而来的 ,两国语言相通。文化上 ,世界四大文化即印度文化、伊斯兰文化、中华文化和西方文化对两国都有不同程度的影响。可以说印尼和马来西亚是同文同种同宗教的国家。华人在这两个国家的…     

马来西亚华印社会比较研究

马来西亚的华、印社会，虽然形成历史相似，但二者毕竟是来自不同地域的不同种群，因而彼此的社会结构、族群认同、社会影响力及与马来人的关系方面判然有别。在结构上印人社会远较华人社会复杂；在影响力方面，由于华、印社会经济实力悬殊，华人影响力远非印度人所能比拟；在与马来人的关系上，二者在政治、经济、文化方面皆与马来人存在不同程度的矛盾，但马华矛盾主要表现在华人为伸张平等政治权益的诉求及维护母语教育的地位而与马来人纷争不断，印人则在维护本民族的宗教文化传统方面与马来人针锋相对。     

马来西亚工业化：进程、战略及启示

二战后,第三次工业化浪潮风起云涌,许多新独立的民族国家也应势而动,力倡工业化,创造出一个个工业化奇迹,马来西亚工业化便是其中的成功范例之一。一、1957~1981年马来西亚的工业发展由于英国殖民者的长期统治,独立前马来西亚是一个依赖橡胶和锡出口为主的单一种植制的农业国家。民族工业规模小、经营分散、技术落后、基础脆弱,除了一些与其资源有关的消费品工业及少数原材料加工业外,基本上没有其他工业。制造业在国民生产总值中所占比例小,处于非常次要的地位。为改造单一的经济结构,1957年独立后的马来亚政府采取各种措施,发展工业。至19…     

马来西亚消费者组织解析

民族是多种多样的,民族社会也是多样的,而孕育其中的民族社团组织更是千差万别.在马来西亚这个多民族社会中,各民族社会利益分化程度较高,社会利益表达渠道有多有寡,国家政权对各种民族社团的宽容程度也不一样,所以各民族的社团组织在历史渊源、发展规模、活动内容以及与政府关系等方面都存在较大的差异.从非政府组织的角度考察马来西亚民族社团组织的发展会丰富马来西亚公民社会的研究内容.