对西方现实主义国际政治理论的几点质疑--兼论建立中国特色的外交学理论的必要性

现实主义、自由主义及建构主义构成了现今西方三派主要的国际政治理论。现实主义的权力冲突和无政府状态下自助的探索,自由主义对制度、相互依赖与合作的剖析,建构主义的观念、认同和文化透视,为我们观察和分析国际政治和国际关系提供了很好的视角、分析工具和框架,具有深刻的启发和引导意义。其中,现实主义是一种具有久远渊源的主流国际关系理论。它注重揭示国际政治的本质和实际情况,主张从权力、利益的角度看待国际关系。现实主义者把权力--政治行为中的一个关键变量分离出来加以研究,并据此发展了一整套国际关系理论,有利于帮助人们认识国际社会的无政府状态,民族国家发展的不平衡性,以及国际格局演变的延续性和变迁的普遍性。西方特别是美英现实主义国际政治理论事实上也成     

从建构主义角度看“东盟方式”的结构性缺失

建构主义及其结构观 建构主义来源于西方批判社会理论,最早被广泛运用于西方哲学、心理学、社会学、经济学、政治学等学科的理论研究.20世纪80年代末,美国学者尼古拉斯·奥勒夫首次将"建构主义"一词引入国际关系理论研究领域.其后,建构主义的另一里程碑式人物亚历山大·温特于1997年、1999年分别发表了<国际政治中的认同和结构变化:国际关系理论中文化和认同的回归>和<国际政治的社会理论>两部力作,尤其是后者被称为"是20世纪国际关系理论界最后一部重要著作",标志着建构主义视角被运用于国际关系研究已日趋成熟.     

从建构主义视角看俄罗斯外交政策

建构主义理论从无政府结构分析入手, 确立了社会实践在建构国际体系进程中的地 位, 实现了文化、认同和规范对国际关系理论的回归, 创立了以观念和文化为主要内容的国际体系 社会结构理论。这种理论为研究俄罗斯所处的国际体系特征以及俄罗斯的对外政策, 提供了重要 的分析视角, 对于研究俄罗斯外交转型具有较强的解释功能。     

从温和建构主义角度谈文化对国际关系的影响

在国际关系研究中, 相对于政治、经济、军事而言, 文化是较为隐性和富有弹性的范 畴。以温特为代表的温和建构主义主流学派的国际政治理论, 提出国际体系文化有着多种形式, 即 霍布斯文化、洛克文化和康德文化。国际关系的性质取决于文化的先进性, 即由积极文化建构的观 念和认同将导致积极、合作性的国际关系;反之, 将生发出消极、敌对性的国际关系     

当代西方建构主义取向评析

进入９０年代,西方国际关系理论领域活跃着一种称为“建构主义”（ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｉｓｍ）的新型研究取向。建构主义主张应用社会学视角看待世界政治,注重国际关系中存在的社会规范结构而不是经济物质结构,强调机构、规则和认同在国家行为及利益形成过程中所具有的重要作用,指出行为体与体系结构之间存在着互动依赖关系。建构主义既对传统的国际关系主流理论提出挑战,又避免囿于自８０年代以来西方批评理论及后现代思潮所热衷的国际关系超理论（ｍｅｔａｔｈｅｏｒｙ）层面的讨论,而是在吸取它们合理成分的基础上,谋求通过对…     

国际关系三大理论与规范研究简介

国际关系的建构主义学者已经把规范和规范问题作为研究的核心要素之一,他们对规范日趋精确的界定也使人们对其形成较为准确和统一的认识。建构主义研究的最新成果表明,规范是“具有给定身份的行为体适当行为的准则。……政治学中的建构主义称之为规范的概念与社会学称之为‘制度’的概念实际上是同样的行为准则。……根据社会学理论,规范和制度的一个不同之处是聚合性问题:规范指的是单独的行为准则,而制度强调的是诸多行为准则的组合与汇聚(即一组实践活动和准则)”。①但是,在建构主义进入国际关系的理论视野之前,国际关系的三大理论流派:…     

共有观念与中俄战略协作伙伴关系——以建构主义理论为视角

以温特为代表的社会建构主义理论强调共有观念对国家身份和利益的塑造作用。中俄战略协作伙伴关系的建立和发展基于国家利益的根本需求,但出于国内社会转型深化的需要和对国际关系形势发展的应对,中俄需要突破对现实利益的考虑,借助构建共有观念和集体身份认同进一步提升两国关系水平。中俄需要在现有伙伴关系的框架内,进一步加强互动,除了政治、经济、军事、能源等领域的合作,还要促进两国共有观念的形成,增强对相互依存、共同命运、同质性和自我约束的认同度,以政治和文化共同体的共有身份参与到国际体系结构变化和全球化竞争的过程之中。     

采访亚历山大·温特:探究建构主义的"问题领域"

编者按 亚历山大 温特教授是享誉国际关系理论界的大师,他的<国际社会的政治理论>一书成为温和建构的主义代表作.2006年7月-10月,我院2005级国际关系专业博士生张全义赴美访学,期间在俄亥州立大学逗留一月有余,并受<国际观察>的委托有幸拜访了建构主义大师温特教授,并先后对他进行了四次采访.内容涉及恐怖主义、集体认同、国际制度演变,温特从目的论、量子力学的观点对建构主义作了最新说明.     

论文化对国际制度创新的影响

在国际关系领域,国际制度创新的基本目标是使制度更加体现国际社会的基本政治认同与价值观念,更加促进地区稳定与世界和平。文化作为一种共有观念,对于国际制度创新具有更加明显的促进作用,这一作用通过在非传统安全领域形成全球集体认同,或在地区层面建构制度创新的共识等方式表现出来。通过文化与权力的结合、文化与利益的结合,并通过国际社会的长期实践,在一定的危机或者偶然因素的促动下,文化就有可能实现制度化,推动国际和地区的合作进程。     

美国媒体对华负面报道的建构主义解读

美国媒体之所以反华是基于以下建构主义理论的基本认知 ,即对中美不同国家身份的认同和对美国的国家利益的认同 ,由于这种认同的偏差 ,导致中美文化和安全上的困境。国家利益不是外生于体系结构 ,而是由体系结构建构的 ,决定国家利益的因素不仅仅指现实主义理论所强调的物质权力 ,而且包括由社会建构的观念、国家身份和集体认同。观念建构身份 ,身份塑造利益 ,因而观念建构利益 ;观念和身份建构利益的认同 ,社会互动重塑认同 ,进而改变利益。美国媒体的国家利益观就是观念、身份和认同与利益的共塑与融合的结果。中美关系是具有洛克文化特征的建构。