大俄罗斯主义思想体系及其政治影响

主要从彼得大帝时代起,在民族自我反省过程中,大俄罗斯主义逐渐发展成为世界性征服思想体系,其核心要素是:(1)根深蒂固且极力张扬着的民族救世主义及其"帝国转移"理论;(2)国家思想的一元化及其在此基础上追求民族一致性;(3)帝国的俄罗斯化.作为一种政治文化,大俄罗斯主义对俄罗斯国家理想、对外政策、发展道路无不产生了深远影响;而作为一种世界性征服思想体系,大俄罗斯主义特别强调俄罗斯文明与西方文明之间的对抗性,结果造成了俄罗斯与周边国家特别是与欧洲之间严重的安全两难和国家政治与社会结构日趋脆弱.在大俄罗斯主义思想体系中,国家思想一元化是俄罗斯民族和国家同一性的根本所在,是大俄罗斯主义的重要特征,但也是其致命弱点.目前俄罗斯还没有一个一元化的国家思想,所以当今俄罗斯政坛上,意识形态多元化意味着大俄罗斯主义的退潮.     

当代俄国保守主义研究：价值、现状与方向

学术界对俄国保守主义的关注和考察始于俄罗斯帝国后期的自由主义者和社会民主派,至今已有一个半世纪的历史。俄国保守主义是俄罗斯帝国后期民族精英的主流政治思想和民间社会的主导政治理论,具有很强的沉淀性和穿透力,一直影响到现代俄罗斯人。俄国保守主义强调民族传统文化的特殊性以反对西方文明的普世性,坚持俄国历史进程的连续性以反对社会变革的断裂性,这种对俄罗斯民族特殊性和俄罗斯文化连续性的青睐是俄国保守主义理论的基本内核。当前,俄国保守主义研究由分散性考察向整体性研究缓慢过渡,跨学科综合研究和比较研究成为考察俄国保守主义的一个发展趋势。但俄国保守主义理论内核的模糊性、俄国保守主义主要思想家和经典作品研究的片面性、俄国保守主义研究的断裂性以及学术界对某些重要主题关注的缺失等,是当代俄国保守主义研究存在的主要问题。     

欧亚主义视角下的俄国历史观

欧亚主义者首先把俄国历史置于欧亚洲的历史框架下去审视:俄罗斯民族的历史活动不仅与欧亚洲一体化进程在时间上吻合,而且推动了这一进程;1917年建立的苏维埃国家是俄罗斯帝国国家传统的延续,同样具有"军事帝国"的特点。欧亚主义者对蒙古统治的评价有别于其他思想流派。他们肯定蒙古统治的重要意义和东方在俄国历史进程中的决定性影响,认为蒙古统治在很大程度上促进了俄罗斯统一国家的形成,同时"铸就"了俄罗斯精神的独特性。     

俄罗斯国家定位：从帝国到面向欧亚的民族国家

冷战后的俄罗斯丧失了帝国但还没有形成清晰的国家定位。关于俄罗斯国家定位，从内部看是如何处理帝国后遗症与走向正常的民族国家之间的关系，从外部看是关于走向西方与面向欧亚之间的矛盾。在经历国内政治、经济的艰难转型以及对外的外交博弈，帝国之后的俄罗斯其国家定位必然是建设在面向欧亚基础上的正常的民族国家。     

书讯

本书采用跨学科的研究方法,将文化学、政治学、传播学、文艺学等理论引入俄国史研究中,使用档案、报刊、回忆录、文艺作品、影像史料等多样化文献,综合俄文、中文和英文等多语种材料,对俄罗斯的“国家形象” 和“ 民族形象” 进行历时态和共时态的考察。纵观俄罗斯1100余年历史,帝国的诉求贯穿始终,帝国的影子伴随左右,帝国的形象毁誉并存。     

近10年来我国学术界关于欧亚主义问题研究综述

自20世纪90年代初苏联解体以来,“欧亚主义”再次成为俄罗斯文化界、学术界最时髦的话题之一。特别是在政治哲学领域,受到了不少政党乃至独联体中一些国家的青睐,加之俄国在国际上的地位和作用,欧亚主义问题也成为了国际性的学术问题和政治问题。这一动向也引起了我国学术界的关注,并对俄国欧亚主义问题展开研究。本文试对我国近10年关于这个问题的研究状况作一概述。引言欧亚主义作为俄国历史上的重要政治哲学思想之一,用俄国地理学家和历史学家彼得·尼古拉耶维奇·萨维茨基(1895～1968年)的话来说,就是俄罗斯民族意识对俄国革命的事实所…     

保守主义强化：俄罗斯对外政策态势

俄罗斯保守主义思想的政治实质是在尊重历史传统基础上，走符合俄罗斯国情的发展道路。普京执政以来，保守主义逐渐发展为主流官方意识形态，成为当前俄罗斯内外政策的核心理念。保守主义既是俄罗斯国家对外政策的指导原则，以巩固和加强大国地位、成为世界一极为目标，又是俄罗斯外交中的道义旗帜，体现了其对外认知和价值体系。在保守主义思想指导下，俄罗斯外交政策具有鲜明的进攻性，加大了反击西方主导的自由主义国际秩序的力度。乌克兰危机再升级后，保守主义作为俄罗斯国家主流意识形态的地位进一步巩固，对外交政策产生全面影响。在美西方极限制裁和孤立的背景下，俄罗斯将外交目光转向非西方国家，欲以此为基础打造新的国际秩序。     

俄罗斯学者关于欧亚主义问题研究综述

对俄罗斯民族的起源和命运的深刻思考,似乎是俄国知识分子的一个历史课题。十月革命后,在俄国侨民知识分子中出现了一个新的思想和政治流派,“在历史哲学文献中称之为‘革命后的’思想流派,这些流派之一就是欧亚主义。”1欧亚主义(евразийство)一词是从其同根词Евразия(欧亚大陆)演变而来。《苏联百科词典》对Евразия的解释是:地球上最大的大陆,在北半球(其部分岛屿在南半球),面积约5340万平方公里,人口约27亿(1976年),人口最多的国家有中国、印度和苏联。欧亚大陆包括欧洲和亚洲2。欧亚主义是一种世界观、哲学和…     

俄罗斯与乌克兰历史恩怨解读

俄罗斯和乌克兰同属东斯拉夫民族,基辅罗斯是它们共同的摇篮,蒙古大军的入侵使俄罗斯和乌克兰走上不同发展道路。通过《佩列亚斯拉夫协议》,乌克兰并入俄罗斯帝国版图,并逐渐由俄国管辖下高度自治的政治实体变为普通行省。此后,俄国利用各种手段对乌克兰实行民族同化。十月革命后,作为苏联的加盟共和国,俄罗斯和乌克兰又经历了苏联大家庭的沧桑巨变。共同生活数百年的历史留给两个民族的不是兄弟般的手足之情,而是恩怨交织的复杂记忆。苏联解体后,这份解不开的历史情结使两国关系逐渐疏远。     

俄罗斯人大国思想渊源初论

国际关系史表明,大国地位和全球角色成为具有优势条件的民族国家为之不懈努力的理想和追求.大国思想在俄罗斯有着悠久而又厚重的渊源,既受自然地理环境的影响,又是俄罗斯独特社会历史文化塑造的结果.作为俄罗斯民族思想核心之一,至今,大国思想仍然体现在俄罗斯现实社会及其对外政策当中,并发挥着特殊的作用.     

俄罗斯文化中的“和”、“同”、“一”思想

东西方文化存在“异”的一面,也存在“同”的一面,即“和”、“同”、“一”的思想。很多俄语词的词义本身就表现出“和”、“同”、“一”的思想,汉语也是这样。从中可以看出俄罗斯民族和中华民族追求的价值取向都离不开“和”、“同”、“一”的思想。     

“非洲工程”——“走出去”战略的典范

江苏省农垦集团公司 (简称江苏农垦 )从 1 990年起涉足非洲农业资源开发 ,同年底与中垦集团合资在赞比亚兴办了第一个农场———中赞友谊农场 ,又相继于 1 998年 6月、 1 999年 9月独资购买并经营喜洋洋农场和中华农场 ,在赞比亚拥有 2 0 0 0公顷土地的永久性产权。可喜的成绩十多年来 ,江苏农垦的“非洲工程”健康发展 ,取得了比较显著的经济和社会效益 ,受到中赞双方有关政府部门等多方面的一致好评。据不完全统计 ,江苏农垦“非洲工程”累计生产小麦、玉米和黄豆共 2 1 5万吨 ,上市鲜奶 75 0万公升 ,还有大量的肉类和蔬菜。其中 ,喜洋洋…     

从“替代种植”到“替代经济”——“金三角”地区发展旅游经济的可行性分析

"金三角"是世界上最神秘的区域之一,以鸦片的毒枭争霸闻名于世,吸引着全世界的目光.近年来,"金三角"各民族地方政权相继决定放弃种植鸦片,禁毒与发展"替代经济"遂成为今日"金三角"社会的主旋律.这个脱胎于原始社会,生产力发展极不平衡、生活方式极其落后的地区,一方面要摆脱毒品的阴影,另一方面要摆脱贫困和愚昧,探索包括"替代种植"、"替代经济"在内的新的经济发展途径.由于"金三角"地区对旅游、探险者有极强的吸引力,从发展思路来看,"金三角"地区应该以国际禁毒和经济社会转型为契机,把鸦片"金三角"打造成为旅游"金三角".     

Characteristics of the ＂Islamic State＂

The extreme organization that calls itself the ＂Islamic State＂ has alarmed the world with its rapid rise and grave damage while drawing sharp censure from numerous directions. In his speech on the strategy of dismantling the ＂Islamic State of Iraq and Syria,＂ American President Barak Obama＇ s called it ＂a terrorist organization, pure and simple.＂ 1 Rooted in Middle East turmoil, facilitated by the irresponsible policies of the great powers and nearby countries, the ＂Islamic State＂ （also known as ISIS or ISIL） stands out from among regional terrorist organizations in a number of vital characteristics. ISIS, disowned by the A1-Qaeda, nevertheless challenges it and seems to gain the upper hand. What lies behind its success are at least two powerful characteristics： its religio-political ambition to establish a recognizable country, and its ability to entice the zeal of Western jihadists.     

评"新欧洲"、"老欧洲"论

美国国防部长拉姆斯菲尔德在伊拉克战争爆发之际抛出了“新老欧洲”之说,把反对美国对伊战争的法、德等国称为“过时”的“老欧洲”,把支持美对伊开战的波兰、匈牙利、捷克等东欧国家称为代表欧洲未来的“新欧洲”。其意图是分化、分裂欧洲,以便分而治之。但欧洲联合和走一体化之路是历史潮流,美国的图谋难以得逞。     

"分裂"与"整合"--伊战后欧盟一体化形势评析

伊拉克战争导致了欧盟内部分裂 ,但恰恰是这一分裂从反面推动欧盟开始了新一轮“整合”。“分裂”与“整合”成为伊战后欧盟一体化形势的最大特点。在“整合”过程中 ,法德欲重建其在欧盟内的“主动权轴心” ;“双速欧洲”成为未来欧盟一体化的现实选择     

"大中东计划"背后的"石油美元"

自20世纪70年代初起,美国护持霸权的经济机制是"石油美元".然而冷战结束后,欧盟一体化进程加快,欧洲统一货币欧元于1999年诞生,并在欧盟多数国家启动,从而对美元的地位构成挑战.又由于欧盟与石油富集的中东国家有密切的经济、政治关系,中东反美国家,如伊拉克在欧元启动后不久就要求其石油买家以欧元作为偿付货币.因此,"石油美元"面临现实威胁.为消除这一威胁,美国拟采取军事手段,而九一一事件为美国采取军事行动提供了绝好的机会,反恐和推进民主是美国采取军事行动的借口,于是"大中东计划"得以推出.它在本质上是美国全面控制中东地区、以保护"石油美元"、维护霸权的计划.     

老挝人的“那珈”信仰研究（一）

一、关于老挝"那珈"的研究 "那珈",即"Naga"(注:以下只用"那珈"名),是老挝主体民族佬傣语族人信仰的一种神秘物.据笔者调查获悉,目前老挝国内、国外有关学者对"那珈"的研究还为数不多,主要有:     

保罗·斯各特笔下的"东方"印度及"性神话"的后殖民观照——"英语世界中的印度书写"研究系列之七

本文对保罗·司各特关于印度的神秘化、色情化描叙进行了分析,同时对其小说以“性神话”书写印度和探索东西关系提出质疑,并以后殖民理论和女性主义思想对这些东方主义手法进行清理。     

Theme of the "Shanghai Five" Mechanism

The "Shanghai Five" mechanism was born in April 1996 when the Republic of Kazakhstan, the People's Republic of China, the Kyrgyzstan Republic, the Russian Federation and the Republic of Tajikistan held a summit meeting in Shanghai. China. Thereafter they hold summit every year and each of them play host in turn. The Dushanbe Summit of July 5, 2000 was their fifth meeting. After five summits five heads of state extensiveIy exchanged Views of common concern, and