美国对北爱尔兰和平进程的干预

民族宗教矛盾引发的暴力冲突历来是一个全球性问题,因此对暴力冲突的管理也相应成为全球治理的一大难题,尤其是在冷战结束后的今天,原先在两极体系下长期受到压抑的民族和宗教问题以暴力冲突的形式凸显出来,撕裂了整个世界,部分地造成了当今世界的动荡与冲突。作为冷战后唯一的超级大国,美国面对的是两个泾渭分明的国际体系,一边是离奇的机遇,另一边是大规模的灾难。地     

当代国际冲突中的宗教因素

宗教文化的对立与冲突是冷战后国际和地区冲突的焦点之一 ,具体表现为宗教因素引发民族冲突与地区冲突 ,以及宗教极端主义与国际恐怖主义的结合破坏世界和平。但是 ,宗教冲突决非纯粹的宗教战争 ,宗教冲突的真正根源在于政治与经济之间的矛盾运动 ,在于各种政治集团和社会力量围绕利益问题所做的争夺。注重宗教因素与国际冲突的关联 ,客观分析其间的互动规律 ,并由此制定相应的文化策略 ,应该成为国际问题研究和宗教问题研究的共识     

承前启后匠心独运--读《中亚民族与宗教问题》一书

位于欧亚大陆腹地的中亚地区 ,是多种古代文明的交汇处 ,历史上民族迁徙频繁 ,宗教的影响也很复杂。中亚五国独立以后 ,在巩固领土主权、草创国家体制、维护政局稳定的过程中 ,经常受到民族宗教问题的困扰。由陈联璧、刘庚岑、吴宏伟三人合写的《中亚民族与宗教问题》1 ,直接切     

老挝的民族宗教问题及其政策

老挝人民民主共和国是一个多民族和佛教信徒众多的国家,老挝人民革命党在处理民族宗教问题的过程中,在马列主义民族宗教理论的指导下,结合本国实际,进行了一系列探索,取得了丰富的经验教训,对我们具有一定的借鉴意义。一、老挝人民民主共和国的民族问题与民族政策(一)老挝民族问题的特点老挝是一个多民族国家,在殖民地时期,殖民者对老挝各民族实行分而治之的政策,在各民族之间制造仇恨。在20世纪的30年战争期间,老挝国内各民族之间的民族矛盾进一步“两极化”,有的民族支持老挝爱国阵线,有的民族支持美国及王国政府。老挝的民族状况有两个特…     

中东阿拉伯三国如何对待宗教极端主义

宗教矛盾与民族冲突有时是交叉的，处理好宗教矛盾同时也就缓解了民族纠纷和隔阂，有利于民族和解。上个世纪90年代以来，与宗教极端主义和民族分裂主义相联系的一系列恐怖事件，已经引起许多存在相关问题国家的严重关注。妥当处理不同文明之间、同种文明内部不同派别之间的矛盾与冲突，最大限度地抵消其负面影响，团结社会各阶层和派别力量促进而不是阻滞国家发展与社会进步，是摆在面临宗教与民族问题的国家面前的重要任务之一。     

中国西部大开发国际环境中的民族宗教因素思考

一、西部地区民族宗教特征及世纪之交全球民族宗教冲突浪潮 在我国这样一个统一的多民族国家中，相较于东部和中部地区，西部地区的民族、宗教特征鲜明突出。     

哈萨克斯坦民族宗教概况

中国地处欧亚大陆东南部,是世界重要文化地缘板块的一部分。在中国文明兼容并蓄的发展过程中,周边各民族文化曾积极参与了中国多民族文明的发展和形成,成为这一人类文明中心辉煌和繁荣不可或缺的有机组成部分。近现代国家版图确定后,民族、宗教、文化的多样性依然是中国社会的一个显著特点。随着改革开放的深化,中国积极加入国际社会以多极化方式推动和平与发展的进程,与世界各国越走越近。鉴于在长期历史过程中形成的共性文化认同感,周边各国对开放后中国的经济发展和文化繁荣产生着特殊的影响。尤其是中国周边地区各国民族、宗教复杂的分布和发展态势,已经融入当今国际政治的民族主义和宗教复兴思潮之中,在跨国民族与宗教因素的作用下,中国边疆地区的社会稳定和经济发展受到了不容忽视的冲击。全面研究中国周边地区各国民族、宗教的基本情况,分析各国处理各自民族、宗教问题的策略与思路,已成为中国国际问题研究的重要课题之一。为此,本刊将开辟专门栏目,逐期刊载中国现代国际关系研究所有关学者的文章,系统介绍周边地区各国民族、宗教现状,就其对中国产生影响的程度和渠道进行分析,并对比研究各国解决相关问题的政策和法规,以帮助读者深入了解中国周边复杂的国际关系。     

南亚恐怖主义的特点及根源析论

冷战后,南亚地区恐怖活动呈加剧趋势,且影响力、破坏力不断增大,成为国际恐怖主义活动的重灾区。南亚恐怖主义具有浓厚的宗教色彩,跨界恐怖活动是其最显著特征。南亚恐怖主义活动盛行的主要原因在于该地区复杂的民族、宗教背景,以及南亚国家的政策失误,而西方某些国家在对待恐怖主义问题上的"双重标准"是其主要外部原因。     

宗教的社会功用及其对国际关系的影响初探

在阶级社会里，占统治地位的宗教维护各种剥削制度及其政治和法律的上层建筑，并将统治阶级的权利和意志从国内推向国际空间；宗教是民族分野、民族精神塑造、民族认同、民族利益追求和民族斗争中的关键性因素；宗教是人类文化的古老载体和区分古今不同类型文明的鲜明标志；不同宗教规范不同的生活方式并体现不同的价值观念。宗教领域中的歧异、对立和斗争是由各种宗教赖以产生和存在的不尽相同的社会历史条件和各种宗教所代表的不同国家、不同民族对现实利益的争夺决定的。宗教作为一种特殊的意识形态力量，具有促发、强化和延续人类社会现实利益冲突，特别是国际政治、经济和战略冲突的重大作用     

构建区域合作安全的尝试——兼论上海合作组织安全合作的新问题

早在冷战时期,国际社会就在安全合作的冲突管理和干预方面有所尝试.冷战结束后,非军事性的冲突因素影响上升,预防冲突成为国际社会探索多边安全合作理论和实践的一个重要领域.上海合作组织覆盖的广大地区包含了丰富的潜在冲突因素,解决区域内国家、社会、民族和宗教层面的矛盾已成为地区安全合作的主要方面.在通过预防性外交解决了边境地区军事安全问题和打击恐怖主义、极端主义、分裂主义的斗争取得明显效果后,上海合作组织在非传统安全领域中的合作机制正在形成,并有望在此基础上逐步建立新型的预防地区冲突体系.     

当前中国在中亚地区面临的安全挑战及政策思考

中亚地区作为中国西部的主要邻区,对中国西北长治久安、经济持续发展、社会繁荣稳定日趋重要。冷战后,中亚地区由于民族、宗教和大国博弈等原因,地缘政治格局发生了一系列重大变化,各种传统的与非传统的安全威胁因素不断出现。对中国而言,如何充分演绎好中亚各国可靠战略伙伴的角色,有效应对各种安全威胁因素的挑战,既是中国作为负责任大国对地区稳定与发展应尽的历史职责,也是为赢得发展重要战略机遇期而营造良好周边环境的需要。     

上合组织建立预防地区冲突机制的实践意义

冷战结束后,非军事性的冲突因素影响上升,预防冲突开始成为国际社会探索多边安全合作理论和实践活动中的一个重要领域。上海合作组织覆盖的广大地区包含了大量潜在冲突因素,解决区域内国家、社会、民族、宗教层面的矛盾正在成为地区安全合作的主要内容。早在“上海五国”时期,各成员国就在互信、协商的前提下,通过预防性外交解决了边境地区军事安全问题。在打击恐怖主义、极端主义和分裂主义的斗争取得明显效果后,上合组织在非传统安全领域中的合作机制正在形成,并有望在此基础上逐步建立新型的预防地区冲突体系。     

全球化语境下的中亚地区极端主义复兴问题

随着经济全球化深入发展,新一轮极端主义思潮兴起,对地区稳定和全球安全造成严重冲击,世界政治资源的配置格局面临重新洗牌,首先发生松动和颠覆的就是处于世界各大权力中心之间的边缘地带。极端主义浪潮在中亚地区的出现,就体现了该地区各国内部矛盾与周边环境变化的综合作用,并呈现出与以往不同的特征。由于美西方坚持冷战思维,使国际社会的团结与合作在反对极端主义的努力中大打折扣,宗教问题等国内问题甚至成为大国博弈的重要手段。如何应对中亚地区泛起的宗教极端主义冲击,是处在同等或接近利益层级的各国须认真思考的问题。     

谱写21世纪世界民族问题研究的新篇章--评介《全球民族问题大聚焦》

随着冷战的结束 ,世界民族问题对国家安全和社会稳定的影响越来越突出 ,已经引起各国的普遍重视。为了便于国人正确认识和把握世界民族问题 ,中国现代国际关系研究所民族与宗教研究中心组织编写了《全球民族问题大聚焦》一书 ,并由时事出版社于 2 0 0 1年 5月正式出版发行。书中精心收录了数十位专家学者的文章 ,全面系统地阐述了当代世界民族问题的由来、现状和发展 ,是目前我国世界民族问题研究领域的又一部力作。该书由《理论篇》、《地区篇》和《热点篇》三部分组成。《理论篇》从世界民族问题的基本走向入手 ,对极端民族主义、民族自决…     

国际伦理视角下的东南亚民族宗教问题

东南亚地区由于历史发展历程的坎坷及地缘因素的复杂等原因,致使其民族宗教问题复杂。目前,该地区民族分裂势力、宗教极端势力众多,行为日益极端化,频繁制造恐怖事端,从而带来严重的人道主义危机和灾难。国际伦理认为国际行为体必须考虑其行为的道义与责任。对于东南亚地区来说,现代国家、民族共同体、宗教共同体在实现和维护其自身利益过程中都必须要考虑其行为的伦理价值,唯有如此才能实现该地区的和谐有序发展。     

旋罗德执政以来德美关系何以矛盾迭起

冷战结束后,德美共同的安全利益已不复存在,两国在一系列涉及自身利益的重大国际问题上意见相左,而伊拉克危机使德美矛盾进一步尖锐化、公开化。这表明,德国在继续保持与美国结盟的同时,德国正在显示自身外交政策的特性,以充分发挥德国的大国作用。     

当前国际宗派主义问题研究综述

宗派主义活动古已有之，并且随着近代化过程中“民族觉醒”、“民族意识”的发展与“宗教至上”理念的交汇，宗派主义活动呈现愈演愈烈的状态。20世纪特别是冷战时期，宗派主义活动集中表现为以宗教至上为理念的教会诉求、以民族自决为理念的民族自治运动和以“门户之见”为表现形式的体育排外事件。冷战结束后，宗派主义活动形式出现了某种程度上的异化，即以团体行为目标为核心付诸暴力的活动呈现上升态势。     

从世界民族分裂主义看车臣危机

冷战后出现的第三次世界性民族主义浪潮的消极面十分突出,这就是危害极大的民族分裂主义.在其影响下,车臣民族极端势力走上了闹独立之路.与此同时,车臣内外的宗教极端势力与其相勾结,为民族分裂主义活动推波助澜.对这两股势力的结合必须予以高度警惕.     

新民族主义

民族主义并不是冷战后的新生事物,而是与民族(指与近代主权国家相伴而生的现代民族)这一历史产物同在的一种文化现象。然而,在历史发展到越来越多的问题必须要国际社会的全力协作方可解     

中东民族与宗教问题新动向

中东素来是全球民族、宗教矛盾与问题最突出、最集中的地区。错综复杂的民族、宗教纷争与矛盾不仅是中东地区乱象丛生的主要表象,也是该地区长期动荡不宁的重要根源。"9.11事件"后、尤其是美国发动伊拉克战争以来,中东民族、宗教问题呈现出与以往不同的诸多特点,并给中东地缘政治和安全格局带来重大影响,不仅造成该地区局势动荡、地缘政治重组,也给美国的中东政策带来严重挑战。