尼加拉瓜民族英雄桑地诺

1984年2月21日,是尼加拉瓜民族英雄桑地诺牲牺五十周年。五十六年前,当美国海军陆战队蛮横地侵犯尼加拉瓜的领土和主权,而尼加拉瓜统治阶级都已投降的时候,桑地诺庄严宣誓:“我将用我的剑来保卫民族的尊严,拯救受压迫的人民……对于怯弱的侵略者和叛徒们对我的祖国的挑战,我的回答就是我的战斗的怒吼;我和我的战士将用自己的胸膛筑成御敌的长城,让蜂拥而至的尼加拉瓜的敌人在     

东盟各国市场的扩大及其产业的发展

变化的市场 一、消费水平的提高 80年代后半期以后的高度经济增长改变了东盟各国的市场。耐用消费品销售量的骤增显示了这一点。耐用消费品的普及与收入水平有着明显的关系,随着收入的提高,耐用消费品便得以普及。60年代中期的日本和70年代末期的韩国均取得了汽车除外的耐用消费品的迅速普及,当时两国的人均国内总产值均约为1600美元。现在,耐用消费品有了迅速普及的泰国的     

中国瓷器在东南亚的传播

中国是著名的陶瓷古国，早在八、九千年以前的新石器时代，中国的先民就已经懂得制造陶器。陶器是人类文明科技史的一般过程，而在制陶技术的基础上进一步烧制出瓷器，这个伟大的飞跃则是中华民族完成的。这项杰出的科技创造，在世界文明史上占有重要的地位并传播到周边的东南亚地区，对该地区的社会生活产生重大的影响。一、中国外贸瓷器的发展中国陶瓷的输出，历史甚为悠久。早在汉朝，就被零星携往邻近的东南亚地区。唐朝时期，瓷窑有了大幅度的增长，陶瓷制作处于一个大发展的时期。瓷器从唐朝的中晚期开始列入大宗的外销货物中。唐朝的…     

一桩搅乱伦常的婚姻

瑞士小伙子纳西娶了一个有成年女儿的寡妇。而纳西的父亲却娶了寡妇的女儿。于是,越理越乱的家庭关系产生了。纳西的太太成了她公公的岳母,她的女儿成了纳西的继女和继母。继母生了个儿子,这个孩子成了纳西的弟弟和纳西的太太的外孙。纳西后来也有了一个儿子,这孩子成了他祖父的内弟,成了他自己叔叔的叔叔。另一方面,纳西的父亲提到他孙子的时候,说是他的内弟,纳西的儿     

切·格瓦拉的伦理价值观及其现实意义

格瓦拉的伦理价值观体现了当今时代的精神,体现了马克思主义最本质的东西--最彻底的人道精神.在人们往往偏离马克思的普遍的人道思想的当今世界,格瓦拉的人道价值现成为革命者回归马克思主义的重要警示,具有更加特殊的意义.格瓦拉一直受到中国人民的爱戴.他的传奇式经历及其思想在中国日益广为传播,究其原因,与中国的社会发展背景和社会价值观的变化有很大关系.在社会伦理价值问题日益引起人们普遍关注的同时,格瓦拉所倡导的理想和价值观自然就有了生长和发展的土壤和条件.     

全球化与国家主权

〕随着世界政治经济的不断发展，世界已成为一个联系日益紧密的相互依存的世界，出现了全球化的趋势。但全球化的发展不等于国家主权的消失，这是因为在国际社会中，任何国家都要维护自己的国家利益；经济的跨国界发展、国际组织和跨国机构的建立，首先是从发起国的国家利益出发，为国家自身的发展而采取的积极主动的措施，是行使国家主权的表现；全球化的发展并没有消除民族间的不平等；环境污染等全球性问题也必须依靠各主权国家的共同努力才能得到有效解决     

日本国立私立大学兽医各学科的研究项目(下)

(八)山口大学兽医各学科的研究题目1.家畜解剖学;①超氧化歧化酶活性定域电子显微镜的研究②锌缺乏动物的活体内代谢的形态学研究③疾病模型实验动物的代谢形态学研究④异种动物卵巢的子宫腔内移植⑤卵巢的冻结保存2.家畜生理学:①小动物的神经疾病局部诊断学②马的步行运动肌电图学的研究3.家畜微生物学:①关于坏死梭杆菌的研究②家畜厌氧菌感染症的研究③关于马的产气荚膜梭菌的研究④猫传染性腹膜炎病毒的研究4.家畜病理学:牛、鸡的造血系统肿瘤的病     

二宫尊德“分度伦理”的社会文化基础

二宫尊德是日本德川时代后期的农民思想家，在农村复兴实践的过程中，创造了独具特色的报德思想。其中的“分度伦理”的主张是实践报德之道的重要保证，是农民生活长泰久安的基本法则，也是报德仕法的基础性存在。二宫尊德在日本获得了极高的社会认同，除了其勤奋简朴的形象之外，他的报德思想中所涵盖的伦理观符合日本社会的精神结构，接近日本人的文化心理，应该是一个不容忽视的因素。     

日本国家公务员考核制度的激励机制分析

一、国家公务员激励机制的理论前提(一)需要和激励需要是特定的结果具有吸引力的某种内部状态 ①。需要的本质是一种心理状态 ,是个体在某种重要而有用的或不可缺乏的事务匮乏、丧失或被剥夺时内心的一种主管感受 ②。需要包括两种成分 ,一种是定性的、方向性的成分 ,反映了需要对特定目标的指向性 ,这目标又称诱导因素 ,它是能使需要获得满足的外在事物或条件。另一种是定量的、活力性的成分 ,代表了指向该目标的意愿的强烈愿望。激励 ,指激发人的动机 ,使人有一股内在的动力 ,朝着所期望的目标前进的心理活动过程。从组织行为学的角度来看…     

等待缘来

亲爱的,今夜真的好冷。窗外悄悄的下起了入秋以来的第一场秋雨,淅淅沥沥的浇打着憔悴枯黄的梧桐树的叶子,一滴一滴的在我的耳朵里轻轻的敲打着温柔的小夜曲。昏暗的烛光里,我无心读三毛的小说,也无心去想明天早上梧桐树的叶子是否会掉许多许多。我只是静静的躲在床上,静静的看着摇曳的烛光,静静的聆听窗外的秋雨抚摩叶子的声音,静静的,静静的想你……     

央视女主播海霞的甜蜜事业

青春姣好的面容、口齿伶俐的播音、大方得体的主持风格,这是对央视主持人海霞最好的描述.如今,海霞的形象已进入广大观众的心中.事业如日中天的背后,海霞还有一个导师母亲,有一个清华大学的教授丈夫,海霞的生活是幸福的.2007年12月,海霞首次亮相央视<新闻联播>,她得体的妆容和端庄的气质,得到了许多观众的赞扬,海霞也越来越受到人们的关注和喜爱.     

论元首的权力和元首制的性质

奥古斯都创立的元首制具有二元政治的表象。但是,随着元首的角色从公民团体受委托人转变为"祖国之父",元首制逐渐摆脱了二元政治的表象。从发展的角度看,元首制的历史是从表象的二元政治向君主专制过渡的过程。元首制脱胎于共和制的混合政体,是披着共和制外衣的君主制。随着元首权威类型的变化,元首制的发展越来越具有东方君主专制的特点。     

中产阶级:和谐社会的中坚力量

有一种标准这样描述中产阶级生活:人们的生活相对富足;人们的生活愉悦感很强;社会治安状况良好;社会有一套公正、公平的价值体系;人们有自己的信仰。这些标准归结为最后的目标:这个社会的成员是幸福的、自豪的、安定的、团结的。毫无疑问,这样的一条标准是放之四海而皆准的,将这条标准具体应用到中国,就是构建现在政府提出的“和谐社会”。     

传统写作学“夙悟先觉”的语言陌生化问题

钱钟书先生认为,中国传统写作学在俄国形式主义的语言陌生化理论方面"夙悟先觉".关于俄国形式主义所说的语言的陌生化,中国传统写作学对此的"夙悟先觉"包括两个层面:对外在客体的个性化的内在感悟的陌生化;表达陌生化感悟的、个性化、创造性地使用的各种语言技术.前者是达到语言陌生化的根本性前提,后者是语言技术层面的对主体内在的陌生化感悟的外化.     

滚滚红尘

当还是青涩的年代,帅气的张青商爱上了骄傲的林可儿,爱的一塌糊涂,爱的不可救药,一爱就是那么多年,爱的没有了性命,爱的只剩下林可儿一个人和一本厚厚的爱的日记.张青商赤裸裸的死在了林可儿的床上.     

俄罗斯:从计划到市场的艰难过渡--透视21世纪经济改革目标

在21世纪的今天,由于计划经济向市场经济过渡的改革模式引起了经济学界的普遍关注和重视,始于1992年年初的俄罗斯经济改革曾一度吸引了众多专家和学者的目光,然而改革的种种失误给俄罗斯带来了空前的动荡和经济上的萧条.在经历了10年的失败改革之后,俄罗斯的生产力大幅下跌,国家综合实力下降,种种萧条的事实都在说明,无论是民主的、人道的社会主义的改革目标还是美国式的民主自由经济的改革目标都没能使俄罗斯摆脱危机状态.今天人们似乎应该从一种更现实的角度来理解俄罗斯的经济现状,而俄罗斯能否保持像2000年GDP跳跃性增长的态势,则取决于其克服和解决社会经济、政治和体制等方面基本矛盾的能力,成功的改革需要一种良好的制度环境,同时,更需要政治经济方面和政府转型方面的体制性变革.     

马来稻农的土地制度和租佃关系

前言迄今为止,东南亚的种稻地区至少可以说有着两种地主和佃农的关系。一种是基于大地主制度下的地主和佃农的阶级差别所建立的保护人和受保护人的关系;另一种是以血缘和地缘为中心的小规模地主和佃农之间的比较互惠的关系。马来西亚的租佃关系可以说是后者的一个例子。在这种互助的关系下,佃耕契约不仅是取决于土地这种生产要素的经济契约,而且是一种取决于农村社会结构的富有通融性的租佃关系。     

论新世纪的中印(度)关系

中印关系是比较复杂的，既存在共同的利益，也有一些有待解决的问题。但是，两国的共同利益是全局性的、战略性的、长远的；而两国之间存在的问题则是局部的、次要的、暂时的。两国的共同点远远大于两国的分歧。对２１世纪中印建设性合作伙伴关系的前景，我们完全有理由持乐观的态度。     

在泰国农村中

在西欧各国、特别是在美国的著作中,某些经济学家和历史学家往往把泰国描绘为"幸运农民"的国家.在这些肤浅的观察家看来,"幸运的泰国农民"的理论是相当令人信服的:也就是说良好的气候和肥沃的土壤,不需要人们耗费很大的劳动于农产品的生产上;农民全年只要三、四个月从事田间劳动;国内不仅能够充分满足自己的大米(居民的主要食品)需要,而且每年还能输出这种宝贵的粮食作物达一百五十万吨之多;饥荒(在国内许多水塘内盛产鱼类,丛林里拥有极为丰富的可食植物的情况下)是极其罕见的现象.但这些肤浅的观察,却远远与那严酷的、有时甚至是悲惨的现实不相符合.     

谁识德国真面目

原来印象中的德国是倔强的、纪律的、足球的、啤酒的、猪肉的、奔驰的、宝马的、希特勒的、纳粹的、马克思的、黑格尔的、贝多芬的、歌德的、格林的、莱茵河的、阿尔卑斯山的、波罗的海的……到德国转一圈,才知道德国,它是这样的——德国很安全在德国,你会有一种非常安全的感觉