游松涛水库(二首)

(一)近山着黛近山青,满镜簪螺个个明。闻道湘君新选址,故乘画艇此间寻。(二)群山环抱影蒙蒙,百里平湖落九穹。锄镐双肩挑造化,横空一坝锁蛟龙。游松涛水库(二首)@卓冠亚     

调解不能成为审理自诉案件的一种结案方式

关于自诉案件的法院调解问题,现行刑诉法除了在第127条原则规定自诉案件的审理“可以进行调解”外,缺乏具体明确的规定,我国刑诉理论界对此也没有给予应有的注意.理论上和实践中都存在不少需要深入探讨解决的问题.其中,最关键的一个问题就是调解能否成为法院审理自诉案件的一种结案方式?     

红军北上抗日先遣队途经地——古田

1934年7月30日,红军北上抗日先遣队从樟湖坂渡过闽江后,进入古田县境。按原定计划,先遣队过闽江之后,应由古田、庆元、遂昌直接北上浙西。因此,地处闽江边显要位置的黄田,就成了先遣队与敌必争之地。当时驻守在黄田的保安师一营守敌为了阻止先遣队沿江东进,在下坂丘陵地带构筑工事、布置防线。7月31日凌晨4时左右,先遣队主力抵达黄田外围,开始向下坂守敌发动进攻。敌军不堪一击,战斗刚一打响就溃不成军,纷纷向闽江边及黄田下公馆敌军营部逃窜。先遣队乘胜追击,俘虏士兵百余人,缴获步枪百余支,在下公馆敌军营部生擒副营长一人。占领黄田后,先遣队向谷口挺进。先遣队占领谷口之前,中革军委忽然改变原定计划,电令先遣队由谷口东进,占领水口威胁并相机袭取福州。于是,先遣队便转向水口挺进。水口,是福州西北方向的一个重要集镇,守敌闻风而逃。8月1日凌晨,先遣队未发一枪,就占领了水口。军团部在该镇召开八一纪念大会,大会上正式向全体指战员宣布:对外以“中国工农红军北上抗日先遣队”的名义行动,对内仍称红七军团。同时,对北上行动和攻打福州进行了动员,部队情绪高涨,斗志昂扬。8月2日晨,先遣队从水口出发,取道甘竹洋,向东桥、洋里、大湖挺进。尽管在古田时间不长,先遣队给古田人民留下了深刻的印象,今天,水口、黄田等地人民群众谈起先遣队的事迹,景仰之情,仍有口皆碑。     

三七活性蛋白的分离及浸提液的筛选

在 32种高原药源性植物中筛选出血凝活性较强的三七 ,用不同pH值和不同盐浓度的缓冲溶液浸泡制备浸提液 ,测定了其血凝活性 ,并进行了糖专一性抑制试验、硫酸铵分级沉淀、活性蛋白含量和分子质量的测定。试验表明 ,高原药源性植物三七浸提液具有活性蛋白的血凝活性 ,在1mol/LNaCl的甘氨酸缓冲溶液中活性最强 ,能被半乳糖所抑制 ,硫酸铵分级沉淀在 4 0 %和 6 0 %时蛋白含量最多 ,血凝活性最高 ,活性蛋白含量为 2 9%。     

建会建制加速进城务工人员的工人阶级化进程

北京铁路分局工会在深入调研的基础上,以北京铁路职工培训中心为试点,把不同用工形式的进城务工人员吸收到工会组织中来,加大了维护其合法权益的力度.对提高其综合素质,推进农村城镇化和进城务工人员工人阶级化进程,起到了重要作用.     

夜宿东和农场(二首)

(一)傍水楼台水底天,含窗斜月恋云烟。梆声断续胶林外,夜半风声伴客眠。(二)胶刀铲散五更寒,破雾穿林灯火繁。学技小姑随嫂去,隔溪烟锁语呢喃。夜宿东和农场(二首)@卓冠亚     

奶山羊“酸奶病”病因的研究

自应用酒精法检验奶山羊鲜奶以来,养羊户和收奶员反映,经酒精一测,不少鲜奶顿时就成了“酸(坏)奶”,分泌“酸(坏)奶”的羊也就被认为是患有“酸奶病”,致使养羊户只好将“酸奶”喂猪或上地,并到处求医寻药,或将“酸奶病”羊卖给他人。结果,既浪费了奶源,也挫伤了农户养羊的积极性。为了解决生产中存在的问题,七个单位协作从“奶山羊奶酒精反应阳性与酸奶病”、“奶山羊奶酒精反应与滴定酸度及煮沸试验”和“奶山羊奶酒精反应与奶中主要无机离子的关系”等方面进行了研究,其结果报道如下。     

山西省牛肺疫血清学调查

用补体结合反应对山西省曾发生过于肺疫的３２个疫区和１０个有阳性牛的县进行了血清学调查，共检查牛１３７９７头，检出阳性牛１头，但经病理解剖无牛肺疫病理变化，认为属非特异性反应。从而证明山西省已达到稳定控制牛肺疫的目的。     

违法取得的证据材料的证据能力初探

如何对待违法取得的证据材料的证据能力,即以违法方法和程序取得的证据材料能不能作为定案证据使用,这无疑是刑事证据制度中最为复杂的问题之一.对这一问题的不同回答,除了不能不深深地带有各国刑事诉讼制度的历史传统和现实政策变化的烙印以外,还直接鲜明地反映着刑事诉讼制度的阶级实质,一定程度上它也是刑事诉讼制度文明程度的重要标志.     

摩擦性离婚：农村家庭制度去公共性与婚姻转型——一个西南地区农村离婚的解释框架

近年来西南地区农村出现摩擦性离婚的新趋势，具体表现为离婚没有明显的性别主导差异、离婚不离家的婚姻实践以及多次反复的离婚再婚，离婚行为演变成模糊且临时性的结构。婚姻转型需要放在农村家庭去公共性的制度软约束中去理解，摩擦性离婚源于家庭发展目标的弱整合性、家庭财产的私人分割、代际责任的单系吸纳以及家庭去道德化的社区性认可等要素的共同建构。家庭制度的去公共性导致两性关系失去行为纠偏与修补机制并积极尝试多元婚姻实践。婚姻关系丧失家庭公共性的制度前提，导致农民婚姻生活价值意义的空心化，婚姻转型对农民安身立命之本提出了历史性挑战。