产业集群是破解"陕西现象"的战略抉择

据对"陕西现象"的研究,发现"飞地经济"的"管道负效应"是形成"陕西现象"的一个重要机理,而产业集群式发展则有可能成为破解所谓"陕西现象"、实现国防企业和国防科研院所先进通用技术向民品和民营企业转移扩散的重要通道。     

新邵县党政机关17年无超编

新邵县委、县政府完善制约机制,实行精兵简政。他们坚持“空编单位有计划进人,平编单位先出后进,超编单位严禁进人”,有效地抑制了编制膨胀。到一九九七年年底止,全县党政群机关在岗六百四十六人,空编二十人;乡镇机关在岗六百八十六人,空编一百一十五人;连续十七年无超编,累计空编一九九六人,节省行政经费八百二十余万元。     

失物招领该不该收费

据《中国青年报》报道,近日,在江苏徐州街头出现了一家专门为失主寻找失物的公司。据介绍,公司主要通过和当地出租车公司、公交公司、火车站、汽车站、公安交通等部门建立业务联系,帮助寻找失主。失物招领公司实行有偿服务。当拾主把捡到的东西交到公司后,公司要开具收据并付给拾主一定的定金,然后根据现有的线索联系失主。当失物被失主认领后,公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金,然后再把酬金的一部分付给拾主。如果一个月后没有找到失主,公司则把失物退给拾主或转交给公安部门。     

犯罪学的犯罪概念何以可能 --犯罪学本体理论建设的反思性研究

犯罪学本体理论建设的前提和基础是科学界定犯罪概念.但由于犯罪学的历史使命和学科性质形成的犯罪学研究对象和研究方法的局限,使得犯罪学的犯罪概念仅具有认识论上的指向性,这决定了将犯罪概念提升至本体论的高度既无必要也无可能.对于犯罪概念,犯罪学所能回答的仅仅是"犯罪是一种客观事实".     

山东移动客服中心“尚礼”文化体系与战略文化管理模式研究

对山东移动客服中心“尚礼”文化体系进行介绍，对以此为基础形成的战略导向的企业文化管理模式进行阐述，并提出相应的执行措施。在作用于实践后，“尚礼”文化成为山东移动客服中心的特色团队文化，对团队凝聚力和服务水平的提升起到明显作用。     

浅议网络名誉侵权和言论自由保护的界限——兼评方舟子诉崔永元侵犯名誉权纠纷案

方舟子诉崔永元一案,法院认定的焦点问题有两个:第一,网络名誉侵权的认定;第二,网络名誉权和言论自由的界限。本文由此案进行研究,从网络名誉权和言论自由的界限的角度出来,并结合司法实践来进行分析,如何认定网络中侵犯名誉权的问题。     

国家身份如何塑造区域认同——以东南亚的区域大国“身份地位化”为例

国家身份的实践会产生区域效用,区域合作的发展亦受国家驱动。从国家身份视角出发,探究国家身份如何在区域实践中塑造区域认同。为此,在既有研究基础上将身份概念与地位概念相联系,形成"身份地位化"认知,进而指出区域大国"身份地位化"是这种区域实践的主要过程;认为国家通过领导区域规范及机制的建构,既实现其区域大国从身份向实际地位的转变,又塑造了区域认同。在东南亚区域认同塑造中,来自域内的印尼的"区域大国化"与来自域外的英国等国的"区域大国化"形成了竞争关系,前者脱颖而出并成功塑造区域认同,其关键在于有效推动了区域规范及机制的建构。     

中国古代国家形态的变迁和成文法律形成的社会基础

与古代美索不达米亚相比，中国成文法律的出现至少晚了1500 年，这是比较文明史上一个重要的问题。这种差别的根源在于社会组织形态的不同，而要搞清中国成文法形成的原因，关键在于真正理解西周到战国时期社会变化的性质。在古代美索不达米亚“城市国家”中，社会的基本组织是以“户”为单位的“核心家庭”；而成文法律即以这样的自由民为对象，是“城市国家”建立和维持其社会秩序的必要手段。基于青铜器铭文的最新研究表明西周是一个“权力代理的亲族邑制国家”，其社会的基本组织单位则是拥有大量人口和土地，并对其成员承担着法律责任的“宗族”。因此，西周时期并没有形成成文法律的需要或条件。但是，公元前771 年西周灭亡，中国古代社会在列国战争中从“邑制国家”逐渐向“领土国家”转变。特别是作为“领土国家”一级行政组织的“县”的出现，为“核心家庭”的发展提供了机体，也使国家第一次与一家一户的小农家庭发生了直接关系。对“县”里的自由农民以及城市中出现的大量平民管理之需要，促使成文法在中国春秋晚期到战国早期应运而生。换言之，在美索不达米亚成文法律是古代“城市国家”的必需，而在中国它是古代“邑制国家”向“领土国家”转变过程的产物。     

远程作证的条件及其衡量——基基于澳大利亚司法个案的观察

当下远程作证等电子司法手段的运用缺乏可预测性，恣意性问题逐步凸显。如何构建远程作证规制的观念与方法基础，澳大利亚的实践提供了有效样本。通过其司法个案观察，远程作证条件可理解为积极条件和消极条件的区分，出庭不便的具体情形与阻却远程作证的因素均为法官衡量的基本内容。在两者之间权衡时，摈弃实用主义立场，坚持司法公正的价值取向，以保证远程作证条件适用的一致性与妥当性。     

游离于必然与偶然之间的青少年弑亲事件：失范的视角

弑亲作为一种社会事实，是现代社会的一种正常社会学现象，不正常的社会现象。从社会学失范的视角，采取宏观结构转型——中观社会网络异化——个体行为偏差的逻辑进行分析，弑亲是社会转型过程中伦理道德失范的一种反映，具有一定的必然性；但体现于哪个具体的个案则有着相当的偶然性，而这与这类青少年所处的社会网络，尤其是家庭关系网络异化直接相关。基于原因不同，弑亲大致可分为迁怒型、逆反型和冲动型三类。