要做大事先闭嘴

着手做一件大事,尤其是需要使用大气力的事,往往必须闭上嘴,憋足了劲儿。举些通俗的例子说:“上至盘古开天,女娲补天,大禹治水,下至刘邦斩蛇,武松打虎,以及运动员的举重、赛跑、打球,大都是闭着嘴干的,意在集中精神和体力。若是一边干正经事一边搞解说,搞评议,搞自我张扬,其是注定要失败的。建筑工程中有一项修路、架桥工程,“接轨”往往是关键时刻,此时必须聚精会神,十分用心用力;尤需要闭上嘴,少说废话。若是一边搞工程一边搞演讲,说相声,那工程很可能弄成豆腐渣工程。我向来认为我们中国人办事,干得成功的,说话少、用力多是原因之一。凡…     

我们离“以人为本”还有多远?

时下,以人为本作为一个词语、口号,在我国出现的频率很高。但我怀疑对以人为本做到真懂、深解的人未必很多。什么是真正的以人为本?要明白这一点,首先要明白不能以什么为本,而且要切实做到。例如,不能以物为本,不能以头衔、名号、地位、级别为本,另外不能以权力、权势为本。什么叫以物为本?举些小例子:一些家庭中,最受宠的是狗,全家都围着它转,百般伺候和养护,这就叫以狗为本,即以物为本。     

呼唤“权力科学”

呼唤“权力科学”毛志成平日里说谁“精通权力学”，他一定认为你在骂他，至少是大大的不恭，因为他对这句话的理解是“善于搞权术”，乃至是善于钻营、走门子之类。其实，正正经经且又逻辑缜密的权力科学，或简称权力学，恰恰是将权力正派化、规范化、效益化的一门学问。...     

在拒绝中实现人生

一数载前我患了重病,某老友在我病榻前抚慰我,说了这样一段恭维之言:“你是好人,据我所知凡是别人要求你去办的事,去说的话,你从来没有拒绝过。”我闻之颇多怅然。因为他对我的赞誉,活活勾勒出一个十足庸人的模样。一个人若是从来、始终没有拒绝过什么人,什么事,什么口号,什么行为,这个人一定是庸人,甚而是小人、奸人。而他本人又注定时时与祸事为伴,任何自夸的福气都是假的,是对他不幸、不良的一种粉饰。     

对改变当前“四风”的评估

改变四风即政风、财风、文风、民风。改变的程度和幅度如何,需要做出客观而公正的评估。政风不正包括的类别很广,如贪污腐败,以权谋私,作威作福,尸位素餐,追求排场,奢侈浪费,虚言误事,等等。这一切     

官场的“场”

要想使官员成为说真话、讲诚信的笃行者，光靠少量的特殊勇者是不行的，要大大改造官场的场风某些初入官场的人，尤其是年轻的官员，一开始立志做清官而且发誓一心为民建功立业的人不在少数。为什么后来却步步背信弃义、贪污腐败了？此中的原因值得细究。     

人要有一点“纯精神”

我这里说的“仙气”，属纯精神范畴，毫无迷信意味，是很唯物的。历史上的某些特大号名人，本身也不迷信，不信神仙鬼怪之类。即使他们被定为唯心主义的大师，也有唯物主义的成分。正如列宁在批判机械唯物主义时说过：“聪明的唯心主义与愚蠢的唯物主义更加接近于唯物主义。”     

“人民群众”的眼睛是雪亮的么

蒙冤的英雄豪杰、仁人志士,遇难前最能安慰自己的话是:"历史终将证明我无罪!"这话在很多时候只是一种希望和幻觉,他们不懂得:历史是胜利者写的。历史延续得越久,越     

细说“作风”

一提作风，人们往往首先想到的是生活作风。说一个人有作风问题，也本能地联想到生活作风问题。其实这不全面，很狭隘。     

提倡“三气”文学

今年是“主旋律”概念提出20周年,所以,我和青年作家们讲要提倡“三气”文学。什么是“三气”？细说起来就是：正气、大气、才气。 正气，指的是青年作家自身的人格素养．也指的是做人应立足于有较高的道德水准。伟大的事业需要杰出的文学作品来讴歌和颂扬。要把高尚的情感境界、健康的人生追求、美好的艺术情趣传递给人民。